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前些时日，有粉丝私下私信我“问候”我—问候我为何“抹黑”袁崇焕、贬斥崇祯帝。事实上，我从不避讳我“明粉”的身份。但是这种认同感在于，明朝的历史更像是偌大中国，几千年历史的缩影。而它的荣耀、黑暗都是我们每一个历史爱好者所应该了解与接受的。 那么我们为什么会喜欢明朝呢？ 第一 明朝是汉人统治的最后一个封建王朝。 1368年，明太祖朱元璋先后战胜了陈友谅、张士诚等人，终于实现了自己的梦想，建立大明王朝。当崖山海战，陆秀夫背负小皇帝蹈海赴难，崖山之后再无中华，而朱元璋这个乞丐出身的皇帝，就如此之下将元朝推翻，结束了蒙古人的统治。 第二 得国之正，莫过于明 在讲究正朔的传统之中，朱元璋并未像赵匡胤所建立的宋朝一般选择苟延残喘，而是主动出击。1368年在建立明朝之后，他随即命令徐达、常遇春北伐，以“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民《谕中原檄》”为口号，而在后晋皇帝石敬瑭将燕云十六州割让给契丹之后的三百余年间，“夷虏得寸进尺，中夏步步退让……汉人三百年之屈辱，得此一雪！” 第三 万国来朝 若说历史上影响最重要的两个朝代，可能我们会首先想到的便是汉朝和唐朝，它们一个打出了“汉”“汉民族”的铮铮铁骨的民族性格；另一个则实现了“天可汗”众皆臣服的壮举。但是若说历史上朝贡最多的一个国家，那则是大明王朝。 在朱元璋的八次北伐和朱棣的五次北伐之下，元朝残余基本被消灭殆尽，而在随后的郑和下西洋中，更是锋芒毕露这也使得有近三十国朝贡。
第四 于谦、王阳明、戚继光、张居正…… 于谦并不是传统意义上的忠臣，当明英宗朱祁镇一场土木堡之变沦为阶下囚之时，大明危在旦夕，若按照正朔他当拥立襁褓之内的朱见深，但他反倒是拥立了朱祁钰登上大宝。力挽狂澜，挽大厦于将倾，便是他的模样。 当夺门之变时，他手握大权，却并未为明代宗朱祁钰阻止明英宗朱祁镇的复辟，反倒是选择“顺其自然”。他为的是大明江山，他是大明王朝的忠臣。 最后他用自己一首诗为自己的一生作了注脚——千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。 至于王阳明先生，“心学”思想的开端。他是书生，还是军人，将宁王剿灭，他为知行合一、经世致用、格物致知作出了表率。 戚继光，当面临日渐猖獗的倭寇之患，他做出的选择是从一个世袭的军官到报国的拳拳之心，训练制式化、考核标准化、军规文明化，他给日寇的是十几次战役的失败，更是大明的海波平。 张居正，不是完人，他专权，有着人、掌权人的一切优缺点。如海瑞所言“工于谋国，拙于谋身”。但在面对国家危局之时，他用的是改革，革除弊政，一条鞭法、考成法救世宰相是也。 第五 崇祯帝的节气 盛衰之理，本是常事。我们并不讳言，崇祯帝的诸多举措，脱离现实，虽然勤奋但却有昏聩。但在节气上，他的选择是宁死不屈，自缢殉国。一句“朕自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，毋伤百姓一人。”是心酸但更是傲骨。反观大清王朝的咸丰帝，也不过是两次逃跑；慈禧太后也不过只是跑到了西安而已。 第六 文化的盛世 《水浒传》、《三国演义》、《西游记》《牡丹亭》《西厢记》这些巨著都出自明朝。 在276年的大明王朝国祚之中，它如众多王朝一般有着辉煌，也躲不开历史周期律的定数，但它留给我们的是几乎整个历史之中的缩影，它并不像高晓松先生所说的“大明王朝是一个三无王朝，所谓明朝无明君、无名将、无文豪。”它是一个有血有肉，充斥着明君、忠臣、良将的王朝，而我们要做的是正视它的好，也不掩饰它的“恶”。而历史就在这样的矛盾之中前行。 参考资料：《明史》等 |
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