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都9102年了，我以为”在家里必须有一个人让孩子害怕，震得住他”这种想法，肯定不会是我们80后90后父母的观点了，直到我身边的朋友，一个个跟我说“娃不凶不行，不打不行，要是家里没有一个他怕的人，他不得上天，以后咋管?” 我们在养孩子的过程里面，不知不觉的会掉入一些坑，这个坑是怎么掉进去的呢? 就拿我们的文化来讲，我们经常会说，棍棒底下出孝子。三天不打，上房揭瓦。演变到现在的很多家庭里面，会认为孩子越大越不好管，所以从小呢，需要让孩子在家里面，害怕一个人，他有一个人怕，他才能懂规矩，他才能不无法无天，他才能学好，所以孩子需要经常被「敲打」。 这种思想呢，其实是把孩子看作一个被管教的对象。太过于强调环境对一个人的成长，有着绝对的影响。但其实我们是人，人是有主观能动性的。小孩子，甚至小婴儿，也是一样的。 孩子是他自己成长的主体，他是有能力去改变自己的行为，改变成长的环境。所以不用父母过度的敲打，孩子也能自己成长的很好。因为如果父母不承认或者看不到孩子是他成长的主体，没有成长的主观能动性，那父母再怎么去敲打孩子，那孩子也不会有父母过度敲打后所希望的表现行为。我不主张体罚打骂训斥孩子，原因在「为什么打骂孩子没有用？」写得很清楚了。 这种家里需要有一个人能够镇得住孩子的思想，是源自于我们的传统社会封建时期的封建家长制度。中国封建社会，普遍实行的是家长制，家长拥有统治家庭的权利的家庭制度。拥有全家的经济大权，居于支配地位，掌握全家人的命运，可以对子女任意处置和体罚。比如，曾子断秧，郭巨埋子。 如果我们有耐心去纵观中国传统社会的家庭教育历史，从夏商西周的奴隶社会，再到从春秋战国时期为开端到清朝结束的封建社会的家庭教育，会发现家庭教育其实是不断从民主走向专制的一个过程。尤其是到汉代大一统以后，正式确立了儒家的三纲五常。把原来孔子的儒家理论进行了改造，孔子是比较民主的，他主张父慈子孝，不要过度的去体罚去责备子女，凡事要好好沟通。管教子女应该在一个合理合适的范围之内，不能像唐僧一样碎碎念，也不能跟一个武僧一样对孩子动辄打骂。并且在父母有错的情况下，孩子可以婉转的向父母提出建议和意见，父母虽然是长辈，但是有错也必须接受小辈的教育。孩子有义务提醒父母的错误，并且指出以避免父母陷入不义。 但是随着历史的发展，国家政权中央集权的不断加强，到了汉代三纲五常的建立，对孔子的原有儒家理论进行了改造，把尚存的一点点民主因素和宗法感情，比如君仁臣忠父慈子孝，就变成单纯的上级对下级的绝对统治，和下级对上级的绝对服从，就形成了无处不在的这样一个服从的制度。 我们常常说学校是工业时代的产物，我们的父辈祖辈的工作，因为时代的原因，要求他们像一个机器一样在一个岗位上发挥自己的光和热，不需要太多的思考做好按部就班的自己的工作内容。所以他们可以学习半生，工作半生。 但我们现在是一个高度信息化以及智能化的时代，机器人可以取代很多不需要思考的操作类技能类工作，效率还比人类高。如果我们没有终身学习的能力，是很难去适应时代的发展社会的变化的。如果我们去养育孩子的思维还落在封建社会的大家长制，觉得在家里应该有一个人镇得住孩子，让孩子害怕的这样一种思维里，孩子的独立思考能力怎么培养?不会独立思考何谈终身学习?一个没有个体学习能力的人，那完全是在拼基因。在外面，遇到稍微强势一点的人，精神上就跪下了，行为上就服从了。教育是要为生活服务的，为孩子日后独立生活做准备的，而不是为家长的未经审视和检验的想法服务的。这样的孩子，幸运的话成年后努力清除父母的不好的影响，有了独立思考，好好生活，终身学习的能力，但是何苦呢? 再次强调家里应该是爱的基地，温暖的港湾，父母应该建一张安全网给孩子托底，用爱与信任去呵护他，从而让他学会信任他人，与人合作。而不是唤起他的恐惧，让他时刻紧张，绷着一根弦，带着面具生活。 图:来源网络，如有侵权请联系作者删除 文:任爱米 排版:陈易新 转载请注明出处  |
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