论“人生”，处世之道

一、不得贪胜；

说的是你要适可而止，不能过度。干什么事情，你一贪就坏，所以它摆在第一。围棋你赢半目和一目半都是赢了，就可以了，你明明只能赢二目，你非要赢二十目，那就不明智了。中国的中庸思想就是这样，你适可而止，不得贪胜

二、入界宜缓；你要侵犯到人家那里去，不要着急，慢慢地来，不要急于侵犯人家。

三、攻彼顾我；攻彼顾我，进攻人家要顾到自己，必须考虑自己，你盲目去攻，自己到处都是破绽，这种攻是不行的，你首先要顾到自己，自己没有破绽，才能去攻人家。匹夫之勇不可提倡。

四、弃子争先；你弃子才能争先，要抢先手，就要付出代价的，放弃才能抢先手。什么都是要付出代价的，世界上好处都是给你得的，没有的，不仅是下棋，做人就是这么做

五、舍小救大；你要大的，就要舍小的，连小的都不能损失，那是不行的，必须有得有失，一个人干任何事情就要有得失。通过学围棋就要懂得得失关系，人的一生最后总结得比失多一点，就成功了。世界上没一个人都是得或都是失的，

六、逢危须弃；碰到危险你就放弃，不要抱住不肯放

七、慎勿轻速；你的速度，什么东西都不能太快，轻举妄动是不行的，干什么事情也是如此，每一句都告诉你，做人要谨慎，要小心，兢兢业业

八、动须相应；你的行动要有照应，不要单干，蛮干更不行

九、彼强自保；人家强了，你还得保，人家很强大，你盲目地攻击人家，是傻瓜

十、势孤取和。 势孤”说明在某一局部或某个方面，对方势力较强，己方子少力薄，强战必然导致失败。但应采取那种方法打开局面呢？“取和”即是解决这个问题的方法和理论支柱。当然采取“和”的方法，要根据不同的场合而变化，有的宜直接谋活，有的场合不能与对方正面作战，需要运用灵活的转身战术，有时又需经过腾挪，再相机动出，凡此种种，举不胜。因此“势孤取和”直译的意识是：己方势力弱时，应采取灵活、调和的方针。本诀中又包含了“入界宜缓”“慎勿轻速”“彼强自保”等内容，但又与以上三诀有所不同，因为“取和”，是属于一种有准备的、积极的抵抗手段，如果对方“不和”的话，就要预先准备必要的反击手段，这样才能确保“和”的成功，这也是“取和”之真意。

其实人生也是一样，要谨慎，谨与慎都很重要，不能够很轻率地行事。决定不能太轻率，太贪婪，不仅仅是下棋，这里面有做商之道、从政之道、做人之道，其实都在里面，所以人生如棋，棋如人生。

就像人生出来了，到幼儿园、小学、中学、大学，这就等于布局。你走得挺好，一关关都通过了，你上清华大学、北京大学，这是你布局很好，对以后发展有利，容易找到好工作，中盘有利于你。

局面没布好，中盘战斗就不利。你小时候没读好书,那对你以后不利，就失去了很多机会，就被动了。你到了中年或者青壮年，更要奋斗了，更要下功夫了。但是这还来得及，中盘战斗发力吧。局面开好了，你也不要得意，一得意也坏了，你以为你是老大，你就很傲慢，你还得好好学呢，你只不过念了大学，你只是掌握了基本知识，你还没了不起的才能，你还要到社会上好好去摔打，去磨练呀，还要学很多很多知识。这个道理是一样的。中盘过后，还有好多结局。

我们讲不要有五十九岁现象，什么都好，最后结局坏了，就糟糕了。一着不慎，满盘皆输。

所以下棋和人生是一样的道理。”