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人类的进步有赖于文明的传承，而文明的传承在古代基本就是两种方式，一种是通过文字记载，所以古代文人们都讲究“著书立说”，希望能够做到“著作等身”，那一些士大夫官员，到了一定年龄就会开始出书，这就是因为文字记载是文明传承的重要方式。  另一种方式就是通过民众之间的口口相传，但是这种方式具有很大的不确定性，一不小心就会被人们遗忘丢失。只有足够生动具体，并且与人们日常生活紧密相关的话语才能够被传承下来，于是也就成为了我们常说的俗语。 俗语来源于古人们的日常生活，是老祖宗们对各自生活实践的总结，若是我们能够适当汲取古人们的这些经验总结，从中吸收智慧的话，通常也能够让我们的生活少走很多弯路。俗语通常都是很接地气的，毕竟如果不怎么接地气的话，基本也就没有流传的可能，能够流传至今的往往都是可以解决实际问题的。  “两腮无肉不可交”便是这么一句俗语，老祖宗们关于识人术的一句总结，看上去还是相当简单粗暴的，就是对于一种普遍现象的总结，描述的仅仅是一种现象，说的是一个人嘴巴两边的腮帮子上没有肉，脸部看上去极为消瘦，同时也自然显得颧骨突出下巴尖锐，那么这种人就尽量不要交往。  但是这种现象是否真的存在？这句话是否真的有呢？想要知道问题的答案，就需要我们真正深入其中，去思考究竟是为何如此，仔细探讨其中的道理时，便也能够发现这其实是很具有一些智慧在内，并非寻常的迷信，尽管可能当时总结出经验的老祖宗们并不知道。  两腮无肉的人，容貌基本上与尖嘴猴腮之类的词语联系在一起，呈现给人的第一感觉，首先是心机深沉，其次是尖酸刻薄，这是大多数人在面对两腮无肉的人时所产生的自然反应。而之所以如此，则是因为一个人两腮无肉的话，就意味着他要么是先天的生活环境比较差，以至于有多疑多占的性格，城府极深喜欢算计，或者就是他在日常生活中，行为说话都极为刻薄，因为长期保持着那样的神态，以及说话的风格，也就导致了脸部也渐渐朝着那个样子生长。  美国总统林肯说：“人在四十岁以后，需要为自己的脸负责”，这其实也就是我们所说的“相由心生”，一个人心中的自己是什么样子，久而久之便也在脸上呈现了出来，可见古人们“两腮无肉不可交”的这种说法还是有一定参考意义的。对此，你怎么看呢？你认为如今还能够适用吗？ |
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