|
1 或许是因为懒，或许是因为执着，在读书的问题上，我有时候会刻意回避小说。 自己看小说，非得一口气看完不可。自己太急于想知道，事情到底是如何发展？究竟在这样的发展下，是不是自己预想的结局呢？ 正是这样容易被剧情牵引，非得一口气看完的劲儿，憋得我，每次看完一部小说，都觉得消耗掉了很多真气一样。 不喜欢这样“费力”读书的感觉，喜欢轻松自然。小说，太容易让我身处其中，被人物和情节所牵引，就少了对小说本身的解读和反刍。 而看东野圭吾的小说尤其如此，环环相扣，层层推理，意识不自觉被牵引。 《湖畔》是一年多之前看完的，之所以现在才提笔写些感受，我想除了要写作，还有一部分原因是，在自己所处的人生阶段，《湖畔》所涉及的议题，是我必须考虑的。 图片来自网络 2 东野圭吾相信很多人都很熟悉，甚至是他的狂热粉丝。 的确，东野的推理小说除了层层抽丝剥茧，还原事件真相之外，他挑战不同的叙事方式让读者觉得趣味盎然。其畅销书《解忧杂货店》就是典型中的典型。 开始，读者感觉自己有些摸不着头脑，继续下去，就好像看了一场极具风格的电影。跨时空对接，蒙太奇式的场景切换，让叙事达到了“逻辑推理，情节构思，暖心故事”完美组合。让读者在内心治愈的同时，体会到了推理小说的极大趣味满足。 《湖畔》让我再次看到了东野圭吾的写作企图。他不满足于推理小说中严密而冰冷的“机关”设置，而是在不断尝试更新颖的叙事观点，大量的笔墨用在描述整个案件的社会背景、历史背景等。透过这些，挖掘其背后的复杂人性或心理。 图片来自网络 3 《湖畔》讲述的是，并木、藤间、关谷、坂崎四家人，为了各家四个孩子备战私立初中的考试。四对夫妻、四个孩子，还有老师津久见一起到姬神湖边的藤间家的别墅里复习功课。 四个孩子中，只有并木章太的爸爸俊介不是亲生父亲。并木俊介和他的妻子美菜子之间除了必要事物的练习，似乎也并无什么深层的感情。而俊介下属兼情人，高阶英里子的出现，才让剧情开始了真正的发展。 当天夜里，俊介因有事离开别墅，后又突然返回，发现了倒在他们夫妇房间的英里子的尸体。美菜子坦白，是她杀死了英里子。开始，俊介让美菜子去自首，却遭到了在场其他所有家长的极力反对。最后，俊介在他们的说服下，和美菜子、藤间等人一起毁灭证据，沉尸湖底。 故事采用倒叙的手法，讲述了多个人对案件的隐瞒过程。其间，俊介这个“继父”身份的角色与其他家长保持了距离，而作者运用这关系上的距离感，合理制造出他不断追问事情真相的第三人称叙事。 通过俊介对这群“病态”父母的观察，看到了一群为了孩子的顺利考入私立初中，不惜献出身体换取校方人员泄题机会，不惜牺牲自己的道德操守，掩盖事实，毁尸灭迹，甚至做好了集体做假证的准备。 《湖畔》里并没有清楚地说明杀人凶手是谁，但作者用客观描述把目标指向了美菜子的儿子章太。而这其中的原因，很简单，也很符合一个小学生的心理。 孩子没有大人的那么多功利欲望，只想要一个和睦且健全家庭。他只想从家庭“入侵者”的手中夺回这个可以给他完整亲情的“父亲”。 其中表现出的荒谬和扭曲，让人深感“可怜天下父母心”，也不仅让人深思。 图片来自网络 4 在新闻或现实生活中，我们也不乏听过很多，为了挽救孩子的生命，母亲割掉自己的肝脏，或付出自己的生命。 让我们最为震撼的恐怕就是2008年汶川地震中那个为了保护自己还在吃奶的婴孩儿的母亲。当楼板砸下的瞬间，跪在地上，用背顶住了楼板，胳膊柱在地上，用整个身子为孩子搭建了一块儿小小的“避难地”。最终，这个孩子得救，而救援人员搬开楼板的刹那，那位母亲仍旧保持着这个姿势。 这让多少人为之动容，感叹。没有什么情感能够像父母之爱那样无私和纯粹。 父母之爱，爱得无私，为了孩子，挖心掏肝，不惜生命。看似，舐犊之爱，无需底线。生命都可以不要，还有什么不可以呢？ 血脉之情，舐犊之爱的尽头，若没有坚守，我们所给予孩子的“爱”究竟是什么？我们所给予孩子的“爱”是不是孩子所想要的呢？ 在做了母亲之后，也会觉得自己和之前不一样了。在面对孩子时，能够激活自己的所有能量。为了孩子，舍得花钱，舍得花力气，舍得放弃自我，舍得……，好像为了孩子，没有我们舍不得的。 图片来自网络 可是往往，就是在这样的舍得与付出中，我们已经绑架和操控了孩子的人生。我扪心自问，我这么舍得与付出是为了什么？ 我想，我肯定是为了孩子。这毋庸置疑。 是为了孩子的什么？ 为了孩子有更好，更远大的前程。这更加确定。 你所谓的“远大前程”是什么呢？ 一份好工作，一个幸福美满的家庭，其乐融融，一帆风顺。 为了孩子，为了孩子的远大前程，这几乎是所有家长的本能。 但我们忘了，爱孩子，不是倾尽自己所有，为孩子铺一条路，而是需要把他养成“体力强盛，头脑聪明，情感丰富”的健全人，而这个“健全人”自己在这个世界上找到自己所要走的路，甚至自己开辟出一条他想走的路，甚至他还会自己“飞翔”，而不是去在地上“走路”。 还记得纪伯伦的《论孩子》吗？
纪伯伦的这首诗很好地说明了父母和孩子是独立的个体，我们可以庇护他们的身体，却无法把自己的灵魂思想强加在他们身上。 |
|
|
