名副其实的高富帅，26岁成为哈佛博士，终生未婚是这两个原因

所谓极致的一生，大概就像陈岱孙先生一样，全身心地投入到一项事业中，成为行业里的一代宗师。

反观他的一生，可以看出他是一个有原则有傲骨的人，而他也有能力支撑自己想做的。

1900年，陈岱孙出生在福建福州。

这是一个书香家庭，有着浓厚的底蕴，因为他们家几辈人都有出人才。

他的伯祖父陈宝琛是清同治年的进士，还是宣统帝的老师。自己的直系祖父跟另外一个伯祖父同样也是进士。而他的外祖父跟舅父都是清政府驻外使节。

可以说在当地，陈家并不是普通的书香世家。

在这样的家庭环境下，陈岱孙并没有一开始就接受新式教育，即便在他入学前一年，清朝已经宣布废除科举制，陈岱孙依然读了九年的私塾。

或许是从小受传统文化的影响，以后的陈岱孙虽然留过学，接受西方教育，但对于自己的文化依旧热爱，同时更清楚地明白接受西方的知识，需要辨别地去吸收，而不是全部照搬照抄，这一点贯穿在他的工作中。

直到1915年，陈岱孙考入了福州鹤龄英华学校，才开始接受新的教育。

虽然陈岱孙有很多学习资源，但也不能否认他在学习方面的天赋，因为在这英华学校中，还有外文课程，而陈岱孙直接用两年的时间，完成了四年的课程。

1918年，考入了清华学校高等科学习，两年后毕业，这一年陈岱孙才20十岁。

在大部分人印象中，鲁迅学文救国，其实那个时期，除了鲁迅，也有很多人都以自己的方式，想救处在混乱时期的国家。

陈岱孙也在这一列人中，1920年，陈岱孙从清华学校毕业，并没有开始就业，而是到美国威斯康星大学读书，选择的是经济学专业，在学期间，成绩十分优异，基本上没有低于八十分。

而之所以选择这个专业，是因为在清华学校读书期间，经历了五四运动，而这样的经历，激发了年轻的陈岱孙热血，他想要让自己国家更强，有了“经济救国”的想法，攻读经济学专业。

1922年从威斯康星大学毕业之后，考入哈佛读研究生，攻读经济学跟哲学，1924年获得文学硕士学位，1926年继续获得了哈佛大学的哲学博士学位。

1927年回国，成为清华大学部经济系教授，开启了陈岱孙人生的另一个旅程。

在教书上，陈岱孙也是有天赋的，授课时，很少废话，言简意赅地讲授知识，课堂时间也把握很好，很少出现拖堂的情况，甚至有一次课讲完了，铃声没响，一看时间，是铃声响晚了。

要说在陈岱孙先生的教书过程中，遇到过什么挫折，那么这一点就不得不提了。

在去清华任教的途中，听到了几位清华的学生说起清华老师授课，都是中英文并用，这一点让他不舒服，他想到之前到不同国家参观学校，很多本地老师也都把自己的语言跟英文并用，陈岱孙认为这是一种殖民地心态的表现。

所以陈岱孙教书的时候，都会把英文的学术概念都翻译成中文，做到了完全地中文教学。

而之所以把这个做称为挫折，是因为陈岱孙自己在国外学习也是英文，如果用中文教书，他必须自己先翻译再适应一遍。

除了这一点辛苦，还有另外一个衍生的问题。

学生的书本还是英文的，所以陈岱孙又准备自己编纂教科书，因为那时候并没有国人自己编写的经济类教科书，而陈岱孙的做法，就是开创先河。

学习他国有用的知识当然是值得称赞的，但也不能盲目的崇拜，即便是外来的有用的知识，也要融入自己国家才行。

在那个西方文化入侵严重的时期，陈岱孙也能保持清醒的认知，并没有随波逐流一味地接受外来的知识。

他有学识，有傲骨，出生在世家大族，他有傲视一切的资本，可偏偏拥有着一颗善良而柔软的内心。

1976年，北京大学招收了工农兵学生，虽然培养人才计划是美好的，但因为他们基础比较差，遭到了歧视，而陈岱孙就站起来支持他们“这样对待他们不公平，他们是受害者，我给他们上课。”

一个人的精力就像一块完整的蛋糕，投入在事业上过多，相对应的，放在私生活上的精力就会变少。

晚年的陈岱孙也曾说起未婚的缘由 “一是没有时间，二是没有遇到真正心动的人”

陈岱孙把他一生的精力都用在了教书上，他父亲去世，没有看到他成家，他的母亲也带着同样的遗憾离开。

投入也是也有报了，最后陈岱孙先生成为中国经济学的一代宗师，在他80岁的时候还在讲课，95岁的时候还能主持博士毕业答辩，培养了多个经济学人才，他的影响跟贡献难以用数据来展示，毕竟培养出的经济学人才都是国家的软实力。