哲学家周国平曾说：“孤独是人的宿命，爱和友谊不能把它根除”。
所以，就算你有再多的朋友，这种孤独感依旧在人心里。有一项社会调查，跟踪了20个人，惊人的发现，那些能享受孤独的人，后来都获得了成功。所以，孤独之人内心强大，拥有真正的实力，他们在孤独中找到了“真我”。就是大家好像抱成一团才能活，如果这时候有人特立独行，那么就被视为另类。于是鲁迅先生以诙谐的笔墨，写下一句警醒世人的名言：
因为真正的强者，都是有思想的人，他们不甘尾随人后。春秋时期的孔子，见证了王世衰微，五雄争霸，礼崩乐坏的时代变局。“人民不犯法，是因为他们害怕刑法，如果人们不犯法，是因为他们知礼仪，有品格，那不是更好吗？
选贤能、修信用、贼不做、谋不用，人不但只爱护自己的父母子女，也爱护别人的；男人按本分，女人有归宿，不论是孤儿寡母，老弱病残，都能得到照顾和供养，这样老百姓才能安居乐业，才是天下大同啊！” 孔子以为眼前的君王理解他的思想，可以帮他实现所有的政治理想。可是，也许是孔子的思想太超前了，君王们无法理解，他们只关心眼前。而后十几年，孔子颠沛流离，游学他乡，坚持自己的理想。他已学会孤独的行走在自己的理想国，安然的做一个传道受业的老师。真正的强者，注定终生孤独，因为他所看到的，世人看不到。德国哲学家尼采曾说：“真正的强者往往遭受排挤、压抑，甚至被人斥为哗众取宠而陷入孤独”。
300年后，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，从此孔子的思想登上了政治舞台。每天早晨一睁眼就开始了忙碌，忙着吃饭，忙着上班，忙着挣钱，忙着应酬……一天天，一年年，我们就生活在这样的熙熙攘攘中，没时间沉静，没时间思考，更没时间独处。“对于有‘自我’的人来说，独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实”。由于独处，外界的干扰不再有，内心便会沉淀下来，心生欢喜。周国平又说：“一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的”。花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。——唐代李白无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。——五代李煜 故事主角是一只“猪”，一只特立独行、活出自我的猪。王小波说：“它会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情”。
无疑，在那个荒谬的时代，王小波写的自然不是猪，而是在写那些崇尚自由的人。王小波去世22年后的今天，人们仍然无法逃脱生活被设置的宿命，过着随波逐流的生活。太多太多的人，在群体中忘记了自己是谁，而迷失了自我。丢掉自己原本的主见和思考，用委曲求全来换取别人的收留和自己心里的安全感。明明是一只仙鹤，却偏偏和鸡群处在一起，慢慢让自己变得平庸。真正优秀的人，大多都不太合群，因为独处是一种更为深刻的自我成长。所以，不要逼着自己去刻意合群。倘若进入自己讨厌的圈子，不仅活的拧巴，还活的倒退。而功利化的追求反而会使人越来越为外物所役，从而离自己越来越远。为自己找到一块安宁的处所，回到自己的内心，安顿好自己的灵魂。在这喧闹的社会中，让我们学会独处吧，让我们每个人都真真正正地成为独具特色的自己。晚清“中兴第一名臣”曾国藩，虽然公务繁忙，依旧十分注重独处。
他给自己制定了“日课十二条”，他每日必遵照执行，从未有一天间断过。他写道：“每日不拘何时，静坐一会，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇”。意思是说，他每天都要抽时间来独处一会，体验极其安静时的所思所想，此刻内心是踏实安稳的，就像被鼎镇住一样。正是曾国藩每天都给了自己独处的时间，所以他才发现并改掉了自己身上的恶习。独处虽不能使你金银满贯，但却是你修养身心所必须有的。
让独处成为生活的常态吧，它是实现人生价值的必由之路。跟人打交道，势必会影响到你的独特性，所以适度的交往很有必要。学会独处吧，你独处的能力，暴露了你人生的高度。 正如西方一位作家所说：“越伟大、越有独创精神的人越喜欢独处”。 国学生活讲坛
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