1949年10月1日 中华人民共和国正式成立, 有这样一群篆刻家, 沐浴在新中国一片欣欣向荣的阳光下, 他们拿起手中的刻刀铭刻下, 属于那个时代的记忆, 还有属于他们的那份爱国之心! 那一方方充满着激情的印章, 是为国为民的情怀; 是自强不息的呐喊, 是艰苦奋斗的执着, 更是对未来的希望。 接下来,请大家跟着金石君一起, 来品一品这些篆刻家们刻刀下的, 那一幕幕专属于我们祖国的回忆录吧! 01 邓散木(1898年9月—1963年),原名菊初,又名铁,学名士杰,字钝铁、散木,别号粪翁、芦中人、无恙、且渠子、厕简子,因动脉硬化截去左腿后更号夔、一足,斋名厕简楼、豹皮室、三长两短斋,生于上海,中国现代书法家、篆刻家,中国书法研究社社员。在艺坛上与齐白石并称,有“北齐南邓”之誉。擅书法篆刻,真、行、草、篆、隶各体皆精。 △中华人民共和国万岁(邓散木刻) 边款:一九五四年国庆日散木制祝 △没有共产党就没有新中国 (邓散木刻) △永远跟着党走(邓散木刻) 年轻时,他参加了国民党,但是后来,他对国民党的信任产生了危机感,继而由失望变成绝望,他取“粪除”(扫除)之意,改名“粪翁”,并将居所命为“厕简楼”,以示要同污秽腐朽的世风分庭抗礼。 △中国共产党万岁(邓散木刻) △为人民(邓散木刻) △九州先生恃风雷(邓散木刻) △从群众中来到群众中去(邓散木刻) 抗战胜利后,他企望能出现一个清平世界,自己也想为社会多做一些好事,但总是事与愿违。他痛感自己无能,他借用《庄子·人间世》“散木”之喻的,遂改名“散木”以自嘲。 △江山如此多娇(邓散木刻) △团结就是力量(邓散木刻) △自力更生(邓散木刻) 新中国成立后,在1950—1955年期间,邓散木几乎把全部精力都花费在做上海里弄工作上,他当时是上海市新成区的人民代表,是邓散木所住里弄的居委会主任,对里弄的一切琐碎工作,他也像治艺一样认真去做,甚至他还亲自出板报、登记图书、巡夜、宣传等等,经常忙到夜里一两点钟。 △自强不息(邓散木刻) △星星之火可以燎原 (邓散木刻) △江山如画(邓散木刻) △发愤图强(邓散木刻) △实事求是(邓散木刻) △埋头苦干(邓散木刻) 晚年邓散木迁居北京,然而不幸降临在他身上——因血管堵塞不得不截去左下肢。但他并没有悲观沮丧,而是乐观地署名为“一足”,写诗道:“腿乎腿乎别矣汝勿忧,汝存我命危,汝去我命留。我命留,犹得为社会主义建设备一筹。”虽只有一只脚,但足矣! 02 方去疾(1922年-2001年),原名正孚、超、之木,号心斋、四角草堂、宋玺斋、岳阳书楼等,浙江温州人,印学大师。生前著述颇丰,所编订《明清篆刻流派印谱》,填补明清五百年印学史的研究空白。被公认为二十世纪中国印学界领衔人物。历任中国书法家协会副主席,西泠印社副社长,上海市文联副主席等职。 △祖国万岁 (方去疾刻) 边款:我们伟大的社会主义祖国,欣欣向荣,蒸蒸日上。一九七三年七月,去疾。 △振兴中华 (方去疾刻) 边款:祝愿参加五届全运会的健儿取得最佳成绩。一九八三年九月,去疾。 “祖国万岁”这方印是他正在组织上海老中青篆刻家们进行《新印谱》的创作的时期。在当时的历史条件下,篆刻家们只能以简化字刻一些内容。方去疾先生以及当时的篆刻家们都希望全国能早日恢复正常的工作和生活,边款文字“我们伟大的社会主义祖国欣欣向荣,蒸蒸日上”,就表达了一位艺术家对祖国无限热爱的拳拳之心和美好祝福。 △千秋长安 (方去疾刻) △抗严寒化冰雪我胸有朝阳 (方去疾刻) △回头看历史的行程全凭着红旗指引方向 (方去疾刻) △贡献上海人民最大力量 (方去疾刻) 后来,为了宣传养猪,被誉为海上印坛“三驾马车”的方去疾、吴朴堂和单孝天三位篆刻名家在创作的黄金时期共同完成的《养猪印谱》,成为篆刻史上首部以简体字入印,并且真实记录了当时社会生活。从他的作品可以很直接地感受到先生对祖国的那份赤子之心和浓厚的爱国之情。 03 钱君陶 钱君陶(1907─1998)浙江桐乡人。著名书法家、画家、篆刻家、书籍装帧家。钱君陶的绘画,笔墨简洁,苍劲老辣,意境高古;书法篆、隶、草、楷皆工,尤以质朴灵动的隶书独步书坛;篆刻宗秦汉,在赵之谦、吴昌硕、黄牧甫后另辟蹊径,匠心独运,计白当黑,收放自如,边款长跋,诗文自撰,有过前人之处;收藏宏富,精于鉴赏。八十年代,其将毕生所藏书画文物数千件悉数捐给家乡,艺德之高,世人所仰。 △江山如此多娇(钱君匋刻) △山河壮丽(钱君匋刻) 边款:木先生大教,乙卯清明君匋顿首 △风景这边独好 (钱君匋刻) 为了学习,他先是搜集珂罗版画册,进而搜求当时的名人手迹。有点经济能力以后,转为追求古代名迹。最早收藏的有徐渭、陈淳、文徵明、张宏、沈周、陈洪绶等,随后收藏的有龚贤、石涛、华喦、王翚、王原祁、金农、李方膺、郑燮、伊秉绶、赵之谦、吴让之、吴昌硕、黄士陵、任伯年、虚谷、齐白石等。至上世纪60年代前期,已有古人作品数千件。 △百花齐放 (钱君匋刻) △必须到群众中去 (钱君匋刻) 1985年,经过认真考虑,全家同意,先生决定将全部珍藏共4000余件捐献给家乡人民,其中,一级藏品十几件,桐乡市政府因此新建了君陶艺术院。1996年又将晚年的收藏,包括明清字画、现代字画及古代陶瓷、铜镜和自作字画、印章等共1000件,捐赠给海宁人民。1998年海宁钱君陶艺术研究馆正式对外开放,先生艺德之高,世人所仰。 04 余任天 余任天(1908 一 1984),曾用名栎年,字天庐,居室名任、归汉室、嘉砖砚斋,浙江诸暨人,是新浙派绘画的重要奠基者和代表人物之一,浙江现代美术史上诗书画印兼擅的艺术大家。其山水笔墨酣畅、意态鸿蒙,花鸟人物生机盎然、格高意雅,书法四体咸备、气清神旺,篆刻气概纵横、雄健苍润,诗词通达晓畅、清新自然,被潘天寿和沙孟海等前辈誉之为“四绝压群伦”的“艺术全才”。同时,他在文物鉴赏和书画理论诸方面都有卓见和著述,是当代公认的书画大家。 △强其骨 (余任天刻) 1924年春,17岁的余任天为求深造,负笈杭州,先后在浙江美术专门学校和浙江艺术专门学校学习西画。因家境贫困,余任天仅在校读了两年半后辍学回乡,但始终未中辍他热爱的书画艺术。在接下来的十余年里,余任天先后在诸暨城里的崇实小学、浬浦的翊忠小学等及萧山、嵊县、杭州的中小学担任美术教师。期间也曾在诸暨、草塔等地和杭州鬻画。 △只争朝夕 (余任天刻) 后来,抗战烽火兴起,时在枫桥大东小学任教的余任天,拿起画笔和刻刀怀着满腔激情从事抗日救亡宣传画创作。在他的篆刻创作内容从抗战时期的“光复河山”,到新中国成立后的“强其骨、积健为雄”等主题创作,其内容都充满了强烈的爱国主义情怀和正大恢弘的民族精神,满满的正能量。 05 韩登安 韩登安(1905——1976),原名竞,因其父尊崇《天演论》“物竞天择”之说,故取以为名;字仲诤。出生于农历九月初六日,时近重阳登高,幼时家人呼曰“阿登”,别署登庵、登厂、饮禅、富家山民、耿斋、印农、小章、本翁、无待居士、登叟。所居曰容膝楼、玉梅花庵、物芸斋青灯籀古庵。祖籍浙江萧山,出生于杭州。1932年加入杭州西泠印社,曾任该社总干事、兼龙渊印社常务监事。解放后,为浙江省文史馆馆员。 △愿为人民服务(韩登安刻) 06 其他篆刻家 △为革命粉身碎骨也心甘(王个簃刻) △温州市各界人民共同爱国公约(方介堪刻) △换了人间 (马公愚刻) △大好河山 (忻小渔刻) 现如今, 山河无恙,国富民强 广场欢歌,华灯璀璨。 前辈们, 这盛世,正如您所愿 我们的祖国会更加辉煌! 思考问题 这方印是谁刻的? 亲爱的印友们,您知道这方印是谁刻的吗?它又被钤盖在哪一幅巨型国画上?这幅国画是谁画的?现在,又被挂在哪里? 金石君会在所有留言的印友中随机抽取一名幸运印友,赠送一包巨来牌篆刻钤印纸。 |
|