《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,又名《石头记》等,被列为中国古典四大名著之首,一般认为是清代作家曹雪芹所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。《红楼梦》以贾府为中心背景和活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的爱情情节为全书的主干,这是中国古典文学史上描写最生动,表现最成功,意蕴最丰富,影响最深远的写情故事。忠实地记录了宝黛愛情走向封建祭坛的全程,写出了命运的悲剧,更写成了时代的悲剧。《红楼梦》塑造了成群的文学形象,仪态万芳,无异于人物的艺术画廊。他(她)们有血有肉,有声有色,各具独特,鲜明的个性显示了人性的多棱面。在结构上,它突破了传统章回小说单线独流的模式,化单线为网线,变独流为水系,将众多的人物和情节置于壮观复杂的整体系统中,互相制约,彼此照应,同步推进。作品不露声色,不著斧凿地重现日常的生活情形,而又以典型化手法赋予其波澜与变化,于平凡中寓见隽永,故事中含蕴思致。它的人物语言充满生活的美感,使人同时得到视觉和听觉的享受。值得一提的是,作者出于哲性的思索,有意识地在小说中运用大量的象征,暗示和双关手法,形成了红楼世界的深邃意蕴。哲学家曾指出,万物中唯有星空给人以刻刻常新,愈见愈新之感,我们却完全可以说《红楼梦》具有同样的特征和魅力。《红楼梦》最初以《脂砚斋重评石头记》的抄本形式传世,仅八十回。这部凝聚着曹雪芹全部心血的巨著,其后半部的构思已基本完成,可惜有关手稿久已迷失。现存的后四十回,通常认为是高鹗的续作。乾隆五十六年(1791),程伟元,高鄂首次合脂评本正文与续作为一百二十回,取《红楼梦》书名,以活字排印出版。 后人习称程甲本,次年又在此本的基础上作了多处补改,重新排印成书,即所谓程乙本。而程乙本较程甲本在行文上更谨严合理,所以现代选择程乙本为底本,重新加以标点出版。只是朝代年纪,失落无考。后面又有一偈云: |
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