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在当代，如果说一个人黄袍加身，成天与大鱼大肉相伴，你千万别以为他大运来了，他可能是加入了美团外卖。 可要在古代，如果说一个人黄袍加身，那多半是他要做天下的老大，也就是皇帝了。 为何说黄袍加身呢？ 中国距离当代最近的王朝是清朝，由于影视剧的影响，大家可能认为自古以来皇帝就身穿黄色龙袍。 事实远非如此，台北故宫博物馆保存着一款康熙皇帝穿的青色龙袍。 此外，秦始皇穿的是黑色龙袍，宋代帝王除了太祖赵匡胤外，大部分都是身着红袍，明代帝王因“红色朱也”，也大部分着红袍。 其实，龙袍可不止只有黄色，至少有五种颜色。 要说龙袍为什么会有五种颜色，根本原因还是阴阳家的五行学说。 秦国尚水德，所以秦始皇穿黑色；宋朝是火德，火对应的颜色为赤色，因此宋朝皇帝的龙袍一般用红色；明朝帝王姓朱，同样尚火德，所以就穿红。 五行学说可以说囊括了大自然的许多现象，按照五行学说，创造了东西南北中五个方位，敷上青红白黑黄五种颜色。 于是在龙的家族中，有了五方龙、五色龙的形象。 在五色龙中，黄龙最为尊贵。“黄龙者，四龙之长，四方之正色，神灵之精也。能巨细，能幽明，能短能长，乍存乍亡。” 以黄龙为贵，与崇拜黄帝有关，在五方帝中，黄帝居中央，黄帝是一条黄龙，《史记·五帝本纪》说：“黄帝得土德，黄龙见”。 这样看来，人们把天下至贵的皇帝想象为黄龙，龙袍也是黄色的，也不是没有道理。 秦始皇虽然贵为皇帝，各方面的政策也很严格，但在穿衣上却没有过多的管控。 他穿的龙袍是黑色的，普通百姓也是黑色的，要从衣服上辨别谁是贵族，谁是老百姓，那太难了。 所以，汉文帝觉得黑色太沉闷，第一个穿上了黄袍，他只是纯粹追求时尚，没有别的诉求。 再者，后来都说刘邦是“赤帝之子”，尚火德，所以汉家帝王也多穿红色。 不过到了西汉末年，这个“五德终始”的顺序又发生了改变。 王莽为了篡汉，把原来土、木、金、火、水五行相克相胜之序改为木、火、土、金、水五行相生的新五德终始说。 王莽是个追求完美的人，明明自己想篡权，还要把自己打扮成君子，发动舆论为自己造势。 王莽还构建了一个看似严密的理论系统，先是把水克火改成土克火，然后称是虞舜后裔，帝舜土德。 于是，他和黄帝、舜帝一样，为土德，成了一条黄龙。 五行学说算是最朴素的唯物主义理论了，王莽在科学上的探索为人称赞，但一旦着火，大家第一反应是用水灭火还是拿沙子灭火？ 要搞不清楚，去看看消防队实操。 王莽机关算尽，最后还是被灭了，看来这条龙是假龙，他是个黄龙的说法也不攻自破了。 龙，在古代中国人的信仰中是最神异的灵兽。 它神奇、威严、吉祥、灵动，寄托着人们瑰奇的想像。 所以，龙成了帝王的专属，称为“真龙天子”，可见，龙的地位区别于其余的神兽，处于超然的地位。 可是，在民间文学和传统戏剧中，龙王和龙子常常被塑造成反面角色。 《封神演义》中说，哪吒去东海洗澡，因为把太乙真人所赐宝物“乾坤圈”放在海水中玩耍，搅得龙宫动摇不已。 龙王急忙派巡海夜叉察看，巡海夜叉惹恼了哪吒，被哪吒打死。 龙王三太子敖丙调集虾兵蟹将与哪吒大战，哪吒又将龙王三太子打死，并揭鳞抽筋。 《西游记》中孙悟空大闹龙宫，也将龙王嘲弄了一番。 身为一介凡人的袁守诚，和泾河龙王打赌，龙王输掉赌约，被另一个凡人魏征斩杀。 就连佛教经典里，也提及金翅大鹏鸟一天要吃掉五百条龙，如来帮助天庭降伏孙悟空后，玉帝拿龙肝凤胆，招待群臣。 反正，这龙也太窝囊了，根本与其历史上的地位不符。 这就不得不提到龙的种类了，按照佛教、道教的典籍记载，龙分为天龙、地龙、海龙。 玉帝在天庭也穿五爪金龙的龙袍，这说明五爪金龙就是天龙；地龙则是我们所说的龙脉，以镇守名山大川为职责；海龙地位最低，四海龙王就是海龙。 海龙天生不是龙，按照传说，是蛟与蛇修炼、鲤鱼跃龙门等变来的，由此可见，金翅大鹏鸟包括玉帝食用的都是海龙。 泾河龙王去向李世民求情的时候，还得口称陛下，两条龙地位孰高孰低，一目了然。 当然了，四海龙王即使是海龙，地位也要高于一般的海龙，小白龙曾对孙悟空说，自己的尿液，虫草沾了变成灵芝，水中鱼虾沾了马上变成龙。 可见，龙王家族还是有过“龙”之处的。
从中国人给龙构建体系与家族，说明了龙这种构想出来的瑞兽，已经渗入了中国文化的各个层面。
神话中的龙与宗教中的龙结合构建了龙的谱系，然后统治者把龙赋予了政治意义。 随着时间的流转，龙逐渐走入寻常百姓中间，成了凝聚民族自信心的文化符号，炎黄子孙也开始以“龙的传人”称呼自己，有了不可替代的意义。
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