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要讨论古人能娶几个老婆，自然先得提一提婚姻，婚姻是怎么来的？近代学者刘师培说：
东汉学者班固说：
 三皇五帝 两人的观点合起来就是：三皇以前，世上还没有婚姻，所以，那时候也不存在什么嫁娶，人们只是由着性子非常自然的结合，直到三皇当中的伏羲氏掌权之后，才制定夫妇之制，婚姻、家庭乃至于夫妻，就这么来了。 从这个层面讲，所谓婚姻，从诞生之日起，就跟“制”或者“礼”有关，既然跟“制”或者“礼”有关，因为“非礼勿言”的缘故，就不能马虎，必须得讲究一定的规矩，还得是一整套的规矩，而这些规矩，其中就包括古人能娶几个老婆问题，可问题是，古人为什么要多娶老婆呢？ 一：古人为什么要多娶老婆 为什人？个人爱好？这种理由能说出口吗？聪明的古人有别的，很有道理的说法。 普遍印象中，古代，对于婚姻是很放得很开的，只要有权有势，三妻四妾，甚至更多的老婆，都是很正常的事儿，然而，事实真是如此吗？  婚姻 笼统一点讲，自有婚姻以后，古人是施行多妻制，但这里的“妻”只能解释成“老婆”，并不是严格意义上的“妻”。 所谓“妻者，齐也”，从这个概念上讲，在古代家庭当中，“妻”与“夫”地位上是平等的，既然平等，那就不能太多。 一个家庭当中只能有一个，但只娶一个老婆，对古人来说是很冒风险的事，因为“婚”礼上就有规定，娶老婆的首要任务是：广继嗣。尽可能多的延续血脉。 古时候医疗水平落后，想要尽可能多的延续血脉，一个老婆肯定完不成，所以，家里必须还得群策群力，虽然后人认为，所谓“广继嗣”说是借口，然而管它呢，有点道理不是。 问题是，这些个群策群力，可以“广继嗣”的女人是什么身份呢？
 黄帝 综上，总结下来就是，古代所谓的“一夫多妻制”严格意义上来讲，应该称之为“一夫一妻多妾制”，是从五帝时期发端，因为之前是没有婚姻的，大家熟知的黄帝，就有四妃十嫔，总计十四个老婆，当然，所谓四妃十嫔说，是后人抬高了这些女人的身份，事实上，除嫘祖是正妻之外，其余十三个老婆，包括有名的嫫母在内，都只能算作妾。 大约这种做法很符合时代发展需要，所以一夫一妻多妾制就这么流传下来，朝代怎么更迭都没有改变， 到周朝的时候发展到巅峰，巅峰到什么程度呢？ 因为古代男女比例严重失衡，所以礼法上，对古人能娶几个老婆有严格的规定，不同阶层的人，娶老婆的数字不一样，而且差距很大，到底怎么很大法？ 二：古人能娶几个老婆 汉朝《盐铁论》在总结秦汉以前的婚姻状况时说：
什么意思？  士人 这里说的是特权阶层，可即便这些特权阶层，也只能是：士人可以一妻一妾；卿大夫一妻二妾，诸侯多一点，一妻八妾，可以一竿子娶九个女人。诸侯已经如此，那么皇帝呢？ 《周礼》当中曰：
总计下来，一百二十个女人，虽然有一百二十个女人，而且各有职司，但唯独“后”，才“同体天王”，跟皇帝地位等同，其余，按一夫一妻多妾制的说法，只能算作妾，充其量，可以称之为贵妾。 皇帝想要“三妻四妾”，“四妾”可以，你还能有更多的妾，都可以达到一百多个，但“三妻”，就想都不要想了，根本是不可能的事。  百姓 说了这么多，那没有特权的老百姓，也就是所谓的庶人呢，跟现在一样一夫一妻，根本没有纳妾的资格，事情就能有这么尴尬。 总结下来，庶人只能娶一个老婆，士人两个，卿大夫三个，诸侯九个，皇帝一百二十个，这是死规定，没有特殊情况不能例外，假如例外了呢？ 三：违反规定怎么办 这种规定，周朝成型，秦朝略有发展，汉朝再度推至巅峰，但所谓汉朝推至巅峰，也只是使皇帝娶老婆的数字到了巅峰。  秦始皇 原本是：一后，二夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御，总计五等；秦始皇统一六国后，将六国的女人纳入后宫，纳入后宫之后，觉得这些数字不能满足自己的需要，于是在总结前人经验的基础上，将原来的五等变为八等，设皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使八个品位，老婆的数量成倍增长，到了汉朝，在秦始皇的基础上又发展一步，特别是汉武帝、汉元帝之后，又在秦始皇八等的基础上，增增减减删删改改，变成二十等，分别是皇后、昭仪、婕妤、仱娥、傛华、充依、美人、良人、八子、七子、长使、少使、五官、顺常、无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者，后世继承下来，虽然略有变化，但大体上换汤不换药而已，从此，皇帝的后宫，有三千佳丽就不再是传说了。 然而不管怎么说，皇帝还是只能有一个妻子，三妻这等美事，那是想都不敢想的。  诸侯王 皇帝变了，下面的人呢，遗憾的是，没有，甚至还有所删减，到了最为严格的明朝，居然规定，只有亲王可以一次纳妾十人，其余世子、郡王只能娶四个，而且还有要求，二十岁的时候没有孩子，就可以娶两个小老婆，到三十岁，假如正妻，小妻都没有生育，才可以凑足四妾之数，这就到极限了。 对亲王、郡王都如此要求 ，其他人自不用多说，一方面皇帝增加老婆的数量，一方面其他人削减老婆的数量，为什么呢？大约跟男女比例失衡，好钢要用在刀刃上有关。 特权阶层如此，庶人，也就是小老百姓呢？  忽必烈 还是一夫一妻，一直到元朝，出了个心系百姓的良吏，时任司农少卿的谭澄，给忽必烈上书说：
什么意思？还是为“广继嗣”考虑，要求皇帝允许老百姓纳妾，忽必烈考虑了一会儿，答应了，但前提条件是：四十岁的时候还没生下孩子，才可以纳妾。 老百姓四十岁才可以纳妾，四十岁以前还想三妻四妾，别闹，这种好事皇帝都不敢想，但倘若有人不听话，非要违规娶老婆呢，朝廷也不是没办法：笞四十。 多娶一个，打四十板子，如果屁股够厚，不怕板子，那就尽情的发挥吧。古代娶老婆大概就是这样，因此，想穿越过去享受人生的同学们，一定要谨慎了。
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