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问世间情为何物，只叫人生死相许。倘若是修行与爱慕背道而驰的话，那该引得多少情郎为之泪襟。爱情，从来都是那么的遥不可及，但是仍有许多人犹如那飞蛾扑火一般，奋不顾身。或许，你又会觉得这一切是多么的壮丽凄美。但又谁会可怜这些人背后的心酸与痛楚呢？时间如同白驹过隙，稍微一放纵便转瞬即逝，曾经的轰轰烈烈，海誓山盟，天涯海角，非君不嫁，非卿不娶的诺言都会如同那光阴一般，消失在历史的尘埃里。偶尔也会有人缅怀，但也只过是几许感叹而已。
今天小编就给大家介绍一位为爱情困苦的僧人。说他是那超脱凡俗的和尚，其实自从动了凡心的那一刻起，他便不再是和尚，说他是风流才子，但与生俱来的职责却不允许他这样做，他就是写过很多优美诗歌的民族诗人，仓央嘉措。也许，天才跟疯子之间只有一线之隔。在藏族文学史上，他是驰名中外的大诗人，在清规戒律的政治条款下，他却是一名另类的阶下囚。从文学的角度上看，他是天赋异禀的才子，是不可多得的天才，可是在康熙年期里，他可是政治上的另类，一个彻彻底底得疯子。
作为一名僧人，他的确不能风流倜傥，不能风花雪月，不能贪恋世间的美色。可他爱上了女子，做了僧人不应该做的事情，在康熙36年的时候，他被封为“达赖转世”……从此贵为“藏王”，这使得他的修行与爱慕从此变得两茫茫，由于他有一颗凡尘俗子的心，从此被人叫做佛中异类，所作所为已经冲破了当时的礼教，爱写情诗的他成就了“世间最美的情郎。”。
于是便有了扎西拉姆·多多的诗句“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去……”，的确，作为一个西藏之王的仓央嘉措，他写下了最美的诗句““住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”这份才情，并不是谁都有的。
由于他心心念念的都是世间的儿女情长，无心的他却成了政治上的牺牲品，别人以他贪恋美色，沉迷世俗无法自拔的罪名状告皇帝，从此仓央嘉措便前途尽毁。最后连圆寂了，也是在颠簸流离的押解途中。一代情诗藏王从此香消玉损，对于他的死，既是必然的。也是可惜的。
于是曾缄便留下了“世间安得双全法，不负如来不负卿”。这首旷世经典的诗词其实起源于仓央嘉措，曾缄只不过为他原来的诗润了些许颜色而已，不过这句“不负如来不负卿”，也表达了仓央嘉措一代诗人对爱情美好的热崇，以及身处藏王的苦楚与辛酸。在僧人眼里，他是佛门异类，在佳人眼里，他是无可奈何的可怜人儿。他就是为爱所困，因情而死的民族诗人，仓央嘉措。 |
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