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他打破中国传统人物画桎梏,开创了“新仕女”画派

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  《断臂维纳斯》再现了古希腊艺术的辉煌;达·芬奇的《蒙娜丽莎》是文艺复兴的标志;安格尔的《泉》将古典主义绘画推向了一个高峰……这些作品以其无与伦比的艺术魅力,吸引着每天数以万计的人前来“朝圣”。

  中国人物画有着近三千年的历史,顾恺之的《洛神赋图》诠释了重情思求的魏晋风范;周昉的《簪花仕女图》再现大唐的雍容华贵;吴道子的《八十七神仙卷》将中国人物画的线描艺术推向顶峰……

  然而,从古到今的中国人物画的艺术影响力还没有一件能与《蒙娜丽莎》《泉》相媲美。从古自今,统治中国画理论的都是笔墨,人物画想要发展必须从观念上理顺,以人为本,形象为主,打破枷锁,走出误区。

  薛林兴是勇于创新的画家,对传统绘画既敬畏又大胆突破,广泛吸纳西方绘画元素,把握时代审美意识,创造出独特的女性人物画风格。

  他大胆地借用油画细腻入微的表现力,明暗过渡,冷暖变幻。亮部暗部,高光反光的运用使形象既惟妙惟肖,又生动感人。将色彩融进了他的人物画,每种颜色都以各自不同的性情渲染情绪的诱惑力和美感。

 薛林兴笔下的仕女一反明清两代沿袭下来的病态,得到了新的诠释、提炼、升华。他成功地把西方造型的表现力和中国的注重神韵的写意手法融合在一起,在传统的基础上,以其淋漓洒脱的笔墨和对中国画的理解,着力表现人物的时代风貌。

  他采取写意与写实相结合,色彩与水墨相结合的手法,穿越中西,中西交融。将东方的神韵美,古希腊的人体美,古印度的性感美,三大艺术体系合为一,在中国人物画坛独树一帜,开创了“新仕女”画派,是人体绘画中国化的开拓者。

  薛林兴的众多美神,不仅征服了海内外观众,也使他荣获了联合国世界名人最高奖、国际文化学术奖等多项世界奖项。他自谦说有些偶然,但几十年的求索,对美的宗教般的虔诚,使偶然出于必然。

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