相面人的“法和术”

每一个城市都有十几个相面人排成一字长蛇阵替人看相。我和这些人很多都交谈过，全是”空子”（外行），肚子里简直没有什么“条赋”，只有一个姓刘的，懂得一点江湖门道。我们相识后，经常在一起说话，看我头上有白发，他说回家给我带百年何首乌，又说要带全身黑毛的狗肉替我治白发，我告诉他，我盼了几十年才盼到白发，在说这很方便，几十块钱把头发染黑就行了。我心里明白，他是看中了我手里的优质卷烟。

姓刘的知道我想了解江湖上的“金行”。离开前再三表示，下次来把他的师叔”神算子“介绍给我。他走后不久我就把他给忘了。大约半年以后，他又使我想起了他，既不是给我带了何首乌，也不是捎来了黑狗肉。而是他的小师叔“神算子”真的给我联系上了。

”神算子“看上去60多岁，衣着平常但干净合体，谈吐也不俗。

据“神算子”介绍，他早在80年代就不吃江湖饭了，“江湖风浪大怕翻船。”说完便哈哈大笑。这是典型的相士语言，似乎他把离开江湖的原因全说了，有似乎什么也没说，说什么全靠听的人的领会。

第二天我去宾馆拜访“神算子”，他住的单间还不错，江湖上的人很少有这样的气派。在”神算子“看来，江湖上的“法”不能形成文字。一形成文字就死，只能靠师傅传授和指点，而“术”则是本人的实践，师父同行都无法指点。

相士的”法”用的最多的就是“摸簧”，用漫无边际的语言空间包围对方，逼他暴露真实的心态。例如面对一位一直捉摸不透的求相人，相土可以这样对他说:阁下天庭阴、地阁晴，相书上说天主酒色地主财，你阴阳各有所用，久旱逢雨阴为贵，久雨成涝阳为好，酒色财气中唯有色的学问最大，食色是天性，色能传宗接代也能丧家，色能破国也能……”这些话能把很多人都包括进去。说这些话的时候要察言观色，他对哪些话有反应，如果求相者家里有人生病，他自己会对号入座，是啊，阴阳不调才生病。

我现在还没有出旱，可不是久旱盼雨吗？有男女关系困扰的也对:色嘛，第三者插足的更对:色能丧家，问结婚的都对:有关传宗接代嘛！这种“摸簧”法在相法上叫“打草惊蛇”，对方一旦有了反应，就说明摸到“簧了。相士“作法”要善于运用语言技巧，说任何人父在母先死都对，还可以理解为父亲健在，母亲已经死去，也可以理解为父亲在母亲之前死去。二老都还健在，将来死的时候总有先后。说一个人“走运做官不掌印，倒霉说话有人听。”对任何人都适用，做大官的人从不自己管公章，小官没有印，平民百姓都会将“不掌印“理解为没有官职。说话有人听，是听不是服从，谁会整天自言自语呢？

为了进一步了解“术”，我约“神算子”去人流大的步行街去做生意。一个多时以后来了一位50多岁的男人求相，“神算子”看了看那人的手对他说:“你先别开口，我送你几句。从小苦在心，长大苦断筋，老来刚享福，子孙纹又长岔。”就这几句话，把那人说得连连点头。“神算子”又说:“你还别开囗，我再送你两句话:雾大难寻路、回头不见家。”

“对，我儿子卖盐水鸭，弄了几个钱，娶个媳妇爱打麻将，等生下个女儿就让我们带，刚会走路，昨天的门口不见了。问儿子不知道，儿媳妇又不知道去哪里了，快把我急死了。“神算子”对他说别急，三天之内准能找到。这笔生意一共十几分钟，老头给了伍拾元。当时围观的人很多，见“神算子”说的灵验，有又好几个人请他看相。一阵生意过后，“神算子”告诉我:第一个求相的人大拇指变形，肯定是工匠出身，家里穷师傅又管的严，所以说他苦断筋，现在退休啦，当年不讲优生，子女多而文化教养又不好，他一脸急相，我觉得他儿子出事了，说不定进了公安局。所以我说“不见家”。进公安局，自然回不了家。如果有人生病，那就是“不见佳”的谐音。

怎么知道他孙女三天之内能回来？我问“神算子”。她笑啦:“他给我钱，我总要宽慰他。我估计他孙女被他儿媳妇带走了，他儿媳妇原本打算买点东西给她女儿吃，临时遇上一场牌局赌钱走不开，赌徒嘛”

“神算子”跟我分手时，建议武到江苏某地去看看“鬼相”，“鬼相”肚子里会说话，又叫“灵歌”或“灵姑”，是古老的江湖骗术，早些年又被不少气功师搬出来，作为“人体科学”胡吹，在好多地方都表演过。