阳宅布局之大玄空大玄空挨星法源于《青囊奥语》，以太极、河洛、先后天八卦为理论根基。阐述雌雄、金龙、城门等真正概念，讲明颠倒顺逆、立向纳水、收山出煞之真机。由二十四山抽爻换象而来的一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫之星，随元运，分阴阳，入中宫，或顺或逆，依次挨去，故曰挨星。 洛书九宫 后天八卦配九宫 后天八卦方位 玄空九星 玄空九星五行 １白 坎 贪狼 水 ２黑 坤 巨门 土 ３碧 震 禄存 木 ４绿 巽 文曲 木 ５黄 中 廉贞 土 ６白 乾 武曲 金 ７赤 兑 破军 金 ８白 艮 左辅 土 ９紫 离 右弼 火 大玄空挨星法详解 大玄空论元运是分上元和下元（上下二元八运），三元分作二元，五运分4、6各管前后十年。（五黄前10年归4运，后10年归6运。）其实还是三元九运，只不过将五运切半，前半为上元，后半为下元。 大玄空挨星阴阳宅用星不同。有阳宅和阴宅挨星二种，二者不相混也。 二十四山的挨星，指用挨星真诀排出的坐山之星，阳宅入中立极排盘，挨星用本山星；阴宅入中立极排盘，挨星用父母星。父母星由本山星逆经四位（987654321←）而来。并随上下元运之不同而颠颠倒、顺逆行。用挨星真诀而起九宫飞星掌排。 本山星（阳宅） 坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。 坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。 坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。 坐戌乾巳山，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。 坐辰巽亥山，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。 坐艮丙辛山，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。 坐寅庚丁山，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。 坐午酉丑山，九紫右弼星。九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。 父母星（阴宅） 七赤为一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。 八白为二黑之父母星（2→8），上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。 九紫为三碧之父母星（3→9），上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。 一白为四绿之父母星（4→1），上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。 二黑为五黄之父母星（5→2），上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。 三碧为六白之父母星（6→3），上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。 四绿为七赤之父母星（7→4），上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。 五黄为八白之父母星（8→5），上元用五黄入中顺行，下元五黄入中逆行。 六白为九紫之父母星（9→6），上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。 大玄空挨星只以坐山（24山）的挨星入中飞星，而论八方零正吉凶；同一山向上下元排盘不同。无运星、向星入中。 凡坐山挨星是1、2、3、4，逢上元运则顺飞九宫，下元运则逆飞九宫。（1、2、3、4上顺下逆） 凡坐山挨星是6、7、8、9，逢上元运则逆飞九宫，下元运则顺飞九宫。（6、7、8、9上逆下顺） 阴阳宅以此顺九宫次序（中五→六→七→八→九→一→二→三→四宫）挨排，飞星到九宫，各宫飞到之星在上元或下元九十年中是不动的。只要山向不变，入中之星永远不变。 如：阳宅寅山申向，寅庚丁三山本山星是八白，即用八白星入中。无论是在上元或下元建造，上元用八白星入中逆行排盘，到下元八白入中顺行排盘。 又如壬山丙向，坤壬乙三山本山星是二黑，即以二黑星入中依次。无论是在上元或下元建造，上元用二黑星入中顺行挨排，到下元二黑星入中逆行挨排。 演示举例： 1、阳宅午山子向，用“午酉丑九紫右弼守”诀，午山用九紫，九紫即为本山星，用九紫入中挨排。 2、在下元时，九紫属阳星，则入中顺飞九宫。 九紫居中5，一白到乾6，二黑到兑7，三碧到艮8，四绿到离9，五黄到坎1，六白到坤2，七赤到震3，八白到巽4，各宫飞到之星在下元九十年不动。 3、如是上元时，九紫则入中逆飞九宫。九紫居中5，八白到乾6，七赤到兑7，六白到艮8，五黄到离9，四绿到坎1，三碧到坤2，二黑到震3，一白到巽4，各宫所置之星在上元九十年亦不动。 阴宅各宫所挨到之星在上元九十年中亦不动。 阳宅：午山子向 本山星为九紫入中下元顺行挨星 上元逆行挨星 大玄空强调合局法则（正神正位装，拨水入零堂）。正神、零神所到之处，必须与地势虚实空满相配合，结合分析。否则犯零正颠倒，仅会排盘亦是枉然。 上元以1、2、3、4为正神，应高满，喜来水、来风、来气；6、7、8、9为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。 下元以6、7、8、9为正神，，应高满，喜来水、来风、来气；1、2、3、4为零神，应空虚，喜出水、出风、出气。 山水形势讲究合局，也就是“水里龙神不上山，山上龙神不下水”，不得形局，妄谈挨星。认金龙，一经一纬妙无穷，动不动，直待高人施妙用。 各宫九星的吉凶，依合局法则判断。挨星之九星本身并无吉凶之分，其吉凶结果完全是根据合局（正神正位装，拨水入零堂）或反局（上山下水）而定的。至于吉凶应在何人何事之上，则用九星配卦后的九星之象分析即可。 大玄空零正颠倒大玄空理气总原则为“不上山，不下水”，令星至去水口，犯山龙下水，必伤人丁（单位员工或家庭成员）。大玄空最忌“上山下水”反局。若该为山见水，该见水却为山，形成反局就是零正颠倒（上山下水）。“山龙不下水，水龙不上山”。用一至九之数，依元运为帝君，无论上、下元运，均把零神放在水上，若是无水之局，将之置于低凹之处，这就是大玄空在规划设计时的应用技术。如上元一白大运，来龙来水处放正神（一白二黑三碧四绿），出水低陷处放零神（六白七赤八白九紫）。 例如现时到下元运，则6、7、8、9属正神，宜高不宜见水；而1、2、3、4则属零神，不宜高，要见水。若该高见水，该见水却为山，则为犯零正颠倒。 在四个零神之中，优先取用的是正零神与催零神出水。父母位出水用之催财以振兴经济作用更大。 内局、外局之水均宜用挨星法以消之。如水面宽阔，涉及邻宫，犯山龙下水之凶时，则以挨星兼向法消纳，使之转祸为福。 挨星、地运、先后天理论密切结合。挨星只有和地运、先后天理论配合使用，才能提高准验率。如七运七赤星入去水口，到底是伤人丁或是破大财，当与地运结合起来分析，就一目了然了。 2019.7.31 |
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