“卒婚”：是否也将改变国人的婚姻观？

青锋

“卒婚”正成为一种新的生活方式在日本流行，并成为“40”“50”“60”人群日趋喜欢的选择。向来会被舶来品影响的某些国人，是否也会把“卒婚”当作一种时尚而加效仿。甚至让“卒婚”改变人们的婚姻观呢？

所谓“卒婚”，据有关报道，就是指夫妻在长时间的婚姻生活中彼此产生了厌烦、进而相互逃避，但又不会离婚的婚姻状态。换句话说，就是夫妻之间继续维持婚姻关系，但平时各自生活、互不干扰和打搅。

据说，这种“卒婚”状态，目前在日本，首选人群多为40多岁到60多岁的夫妻为主。而这些已经处于“卒婚”状态的人认为，这种新的婚姻状态具有一定的积极意义。

最为证明“卒婚”具有积极意义的是日本现年65岁的作家、咨询师山下英子。据说，山下英子30多岁的时候，曾住在石川县丈夫的家里。因为公婆是个比较节俭的人，屋里堆满了各种陈旧的东西，这让每天跟公婆生活在一起的山下英子可能有点不习惯，加上工作的压力，一度让她得了白细胞减少症，头发越来越少、身体越来越瘦。

转变就发生在山下英子孩子上大学之后，她壮着胆子向丈夫提出“想搬出去一个人生活”，表示自己已经难以忍受已有的同居生活。据山下英子称，让她想不到的是，她的丈夫竟然同意说：“去做你喜欢做的事吧。”自此开始到目前，他们两人已经“卒婚”七年。山下英子在东京，其丈夫则仍然在老家经营自己的牙科诊所。而正是这种“卒婚”，让山下英子成为了作家，并在做婚姻咨询的同时，成为了一名“卒婚”生活的倡导者。据山下英子称，“现在跟丈夫的关系都很好”。

或许有人会说，山下英子是高知，其“卒婚”不具有普遍的意义。有关报道表明，日本一家大型制造企业的员工、51岁的桥本女士，和丈夫“卒婚”五年来，带着两个孩子在东京居住后，她表示，“不跟丈夫一起生活真是太好了。以前他平时在家里喜欢命令我做这做那，而且完全不客气。现在偶尔生活在一起的时候，他懂得对我说‘谢谢’之类的话”。

那么，“卒婚”对于向来把夫妻同居生活才称之为家庭的国人来说，是否能够接受？如此生活方式，会不会在国内被效仿？

事实上，随着人口流动的加剧，国内夫妻之间，尤其是进城务工的农村夫妻之间，不在一个城市，或者不在一个居住地的现象已经存在。只是不少人没有把国内已有的情形当作“卒婚”看待而已。

据日本女作家、咨询师山下英子称：“在传统的夫妻概念里，只有同居才能算夫妻。但如果抛弃这个观念，对于夫妻双方而言，都将变得更加自由舒服。见面也好、不见面也好，都没有关系。我们不束缚对方，也不能去束缚对方。我们都认为这是一种最理想的生活状态，是一种超越婚姻制度的理想生活方式。”

更有人认为，“卒婚”比离婚更有积极意义。他们认为，“离婚会给双方带来压力，造成彼此之间的憎恨，引发财产分割方面的纠纷。‘卒婚’就完全不同。经济上、精神上相互独立的夫妻，在相互认可和尊重的基础上，作出自由生活的积极选择”。

据有关报道，在当下日本，喜欢“卒婚”的原来大多都是50多岁、60多岁的夫妻。而在当下，这种现象正在朝着40多岁的年轻夫妻扩散。

“卒婚”会不会成为国人的一种选择？会不会改变国人的婚姻观？不妨拭目以待。