引书法，每个人或多或少都了解。有人理解就是写字，有人理解是传统艺术，有人理解是生活情趣。理解的都对，只是角度不同而已。 但是，我们或多或少了解的背后，或许都有一些搞不清的东西，毕竟“书法”二字的含义太大。 书法中的选帖问题关于书法中的选帖问题，白蕉在《书法十讲》有一段精彩的论述：
选帖是件大事，大的就像关乎到一辈子幸福的婚姻大事一样，不可以马虎 初学者如果一旦选帖不当，徒费时日不说，还容易养成积习，很难改正的过来。  知道了选帖的重要性，那么我们讲如何选帖。 笔者的观点是自由选择，但是这个自由是有前提的 首先选碑还是选帖，我们要根据自己的性情 比如有些人就喜欢二王一路妍美流便的书风 对其他书风不感冒 那么他的性情就是近二王一路 还有些人对黑白分明的汉碑石鼓等朴拙雄肆的风格偏爱有加 那么他的性情就是近碑派一路  其次是选楷书、隶书还是篆书入门的问题 这一点笔者在之前的文章中有所阐述 总体我是赞成由楷书入门 唐代的正楷法度严谨，当为首选 至于是学褚、学颜、学欧还是学薛 如上面所述，根据自己性情或者笔性选择 笔性近褚则学褚，笔性近颜则学颜，等等  选定了碑帖，应当反复认真临习 有了一定的根底，才能捕捉到原碑帖的气息 至于学习方法，摹、临、看、背四字可以概括 摹是得到其间架结构 看是要得到其骨气精神 临可以兼得间架和神气 背则能加深印象，逐渐把所学所得化为己用  在经过一段时间的学习，有了一定的根基后 我们则可以旁涉他帖 首先是从所学书家的其它作品开始 如学颜《颜勤礼碑》，则可以兼学《颜氏家庙碑》《东方朔画赞》《麻姑仙坛记》《自书告身帖》等 与所学碑帖相互印证，相互辅助 则更容易学到书家的用笔、结字、谋篇的精髓  待这一阶段也经过后 则可以把涉猎范围扩大 还以学颜为例 可以以颜为圆心，广泛涉猎与颜体有渊源的书家的作品 如徐浩、柳公权、苏轼、董其昌、钱沣、何绍基等 到了这个阶段，相信你已经是学颜的高手或者专家了  附：历代楷书碑帖 隋 《龙藏寺碑》 《董美人墓志》 《苏孝慈墓志》 智永《楷书千字文》 丁道护《启法寺碑》 唐 欧阳询：《皇甫诞碑》《九成宫醴泉铭》《化度寺碑》 虞世南：《孔子庙堂碑》 褚遂良：《雁塔圣教序》《孟法师碑》《伊阙佛龛记》《倪宽赞》 薛稷：《信行禅师碑》 欧阳通：《道因法师碑》 张旭：《郎官石柱记》 敬客：《王居士砖塔铭》 颜真卿：《颜氏家庙碑》、《郭家庙碑》、《颜勤礼碑》、《东方朔画像赞》、《麻姑仙坛记》 柳公权：《玄秘塔铭》《神策军碑》 徐浩：《大证禅师碑》《不空和尚碑》 元 赵孟頫：《重修三门记》《帝师胆巴碑》《妙严寺记》 以上是笔者一些关于选帖的一些文字，纯属个人观点，相信你也有不同的观点，欢迎留言讨论！ |
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