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招聘 乡村振兴 图书 十佳苗歌 本文系石朝江所著《苗学通论再论》中的一篇，原标题为《大名赫赫震重洋 信有人间石敢当》。 石赞清，字次臬，一字襄臣，贵州省黄平县旧州寨勇村人，生于清嘉庆十年（1805年），卒于同治八年（1869年）。在第二次鸦片战争中，石赞清的爱国行为扬历中外，先后受到咸丰皇帝、同治皇帝以及两宫太后多次表彰。曾任天津府知府、顺天府府尹、直隶布政使、湖南护理巡抚、清廷太常寺卿、宗人府府丞、都察院左副都御使、工部右侍郎等。  道光十八年(1838年)，石赞清考进士中榜二甲，以知县分发直隶任职，先后任阜城、献县、正定、卢龙等知县，芦台抚民通判、永定河北岸同知、顺天府治中、通永道、霸昌道等。咸丰六年五月，石赞清因政绩卓著授任天津府知府，这是他一生中最有价值的时期。 石赞清授任天津知府时，正值第二次鸦片战争爆发。咸丰八年(1856年)五月，英法美俄联军为了从天津进攻北京，军舰自广州和香港湾出发，经舟山群岛、山东半岛和辽东半岛而兵临天津的门户。当时清朝为了阻止英法美俄联军北上，在大沽炮台部署官兵3000余人，设炮位500余座，并在周围驻兵10000余人。派直隶总督谭廷襄、直隶布政使钱炘和在前线督战。  咸丰八年五月二十日，英法美俄30余艘战舰，一齐向大沽炮台发起凶猛的进攻，500余座炮台一下全被炸翻，清军死伤无数。在阵前督战的直隶总督谭廷襄、布政使钱炘和等率先策马逃逸。 大沽炮台陷落，一时津门“众情惶惶”。手无一兵一卒的郡守石赞清，对督战大员临阵脱逃十分愤慨。为了稳定津门人心，他携夫人持剑进入衙门内，让差役在天津府衙内安置了两个大水瓮，对众人说：“夷（指英法军）如入胁，则吾与妻死此矣”。见到知府大人能如此与民共安危，城中百姓人心始稍稳定。 英法俄美侵略军3000余人耀武扬威开进天津，石赞清知府痛心疾首。一日，他亲赴敌营，与英酋额尔金见面后，石赞清陈说大义，谕以祖国神威，要英军速以罢兵，以免自取灭亡。“慷慨而谈，颜色不变”。英酋额尔金虽未即听，然心中敬仰“此为好官，中国有人也。” 在侵略军军舰大炮威逼下，清朝廷对英法俄美进行了妥协和退让，与四国签定了不平等的《天津条约》，四国军舰始撤离天津及大沽炮台，南下广州。
一年后，即咸丰九年(1859年)六月，英法两国借口条约不谐，贸然于6月25日发起第二次进攻。这一仗，虽然清军也负出了代价，但终究击沉击伤敌舰10艘，毙伤敌军近500人。这是第二次鸦片战争中国惟一的一次胜仗。 英法联军在大沽口战败的消息传到其国内,两国资产阶级疯狂地叫嚣要扩大侵华战争。1860年8月19日，英法战舰和运输舰205艘(英舰173艘,法舰32艘)及军队25000余人(英军18000人,法军7000人)，集中强大的火力，第三次进攻大沽口，炮台最终失守。 1860年8月下旬，25000英法联军强行进入天津。英法军占驻各官舍。“总督以下官多受辱，惟赞清倔然不屈”。敌下令所有中国官员让出衙署，由其首脑驻扎。许多官员纷纷避让。但宁死不屈的石赞清却不听这一套，他坚守府署，就是不离开。“夷分住官舍，唯赞清毅然不去，夷令其去，（赞清）曰：‘取吾头以往，官舍不可让也！’”在他的坚持下，府署始终未被敌占去，“夷居天津数月，赞清终不离衙署。” 石赞清坚持不离署衙，领导着天津人民与侵略者作坚决斗争。英法派五百名持枪士兵，用轿子把石赞清从天津府抬到联军指挥部作人质。 英酋对石赞清说：“石郡守，非敢相难于你，闻有兵欲烧吾船，故假君为镇耳”。 石赞清早将个人安危置之度外，他冲着英酋：“强盗！侵略者，你们的侵略行为最终必遭到彻底失败。”漫骂时引手搏颈说：“速杀我，取吾头去”。 英酋对石赞清更加敬佩，为石郡守备了丰盛佳肴，可石赞清不屑一顾，三日之中，“食不肯进，酒不肯饮，勺水不入口”。 知府石大人被英军逮去的消息迅速在天津传开，津民们义愤填膺，聚集了数十万人“日夜环轮舟”，呼喊：“还我石父母来！还我石父母来！”津民们情绪高昂，说如果石赞清有个三长两短，他们就要与英国人拼命。 英法军害怕，叫石赞清离去。石赞清说：“我是怎么来的，就应当怎么回去。” 英法军只好再让500人为前导，用轿子将石赞清抬回天津府署。数十万天津人民欢呼“石父母归来！” 石赞清在天津英勇抗击英法列强的行动传到热河，两宫太后“闻而嘉之”，谕旨曰： 天津知府石赞清在任年久，深得民心，此次绥辑地方尚能妥协，著加军机处记名，遇有直隶道员缺出，请旨简放。 咸丰十一年(1861年)，石赞清超擢顺天府府尹。天津人民怀念石赞清之心情难于言表。  当时津人郝缙荣作诗云：“冰冻河桥霜气苦，萧萧别马嘶前口；使君一去不可留,十万人家泪如雨。” 《天津府志》记载：“1861年清政府擢升石赞清为顺天府尹，去任，绅民泣送数十里”。 石赞清在被英法侵略者扣着人质期间，写了一首绝命辞满江红诗，《余在夷营中·绝粒求死》： 生死关头，有什么迟疑不决，又何必旁观痛哭，声声悲咽?海国直教银管误，天家且恐金瓯缺。恨潼关不守老哥舒，勋名裂。 段公笏，苏武节，睢阳齿，常山舌。算古今臣子，后先同辙。养气久无心可动，招魂只有恩难绝。戴头儿一个此间来，拼流血。 从敌营回署后，幕僚们前来府署看望石赞清。石赞清再作《满江红》一阕，题目为《有问夷营中情事者，作此答之》： 中外华夷，是与非，一言而决。管甚么天津桥下，水流呜咽。信国读书何所事，椒山有胆休教缺。倘当时一个念头差，身名裂。 敢自诩，坚名节；更那得，广长舌。仗天公垂念，还辕返辙。使酒曾拼千日醉，传餐已是三朝绝。恨楼兰未斩竟归来，空啼血！ 上述两首满江红词，充分体现石赞清身处夷营，折节不屈，气壮山河的情态，洋溢着中华民族的浩然正气，令人敬佩。
石赞清超擢为顺天府府尹不久，同治皇帝登极，为了树立忠贞死节之臣作楷模，以教化在位百官，特下了一道“圣旨”： 吏治与军务相为表里，吏治得人，则民安居乐业，军务自有起色。近年吏治废弛，封疆大吏以奔走逢迎者称为能员，其悃幅无华者往往目为迂拙，未列上考。昨已超擢天津知府石赞清为顺天府尹，用树风声，俾资观感。着各督抚留心查访，如有循良素著，朴实爱民者，即行专折保奏。 石赞清善于把爱国、忠君和体恤民众结合起来，成为了朝廷“用树风声”的典范。 石赞清以民族气节为重，在外来侵略者面前，英声义色，长国人志气，灭侵略者威风，其爱国行动受到了国人的高度颂扬。 清著名文化人严辰著有石赞清小传，赞誉石赞清：“大名赫赫震重洋，信有人间石敢当。”清著名诗人何绍基赞誉石赞清：“生死关头岂容易，迟疑不决乃常事。屹然谈笑詟强夷，义色英声动天地。”沙滩文化的代表人物黎兆勋赞誉石赞清：“古人立朝峻风概，黔虽小国今有人。”凌惕安在《清代贵州名贤像传序·石赞清》中说：“北京条约者，吾国外交史上极可耻可痛之事也。方事之亟，黔有人焉，誓以守殉职守，不屈不挠，足以表现吾国之民族性者，则石赞清也。” 石赞清是贵州的骄傲，是黄平的骄傲，是旧州古镇不可多得的人文资源和精神文化遗产。 在旧州建设“石赞清纪念馆”，是顺应当今国际形势发展新常态而广泛开展爱国主义教育的需要，也是丰富旧州古镇历史文化内涵的一项重要举措，更是提升旧州古镇文化品质的一项重要内容。 学习石赞清爱国主义的硬骨头精神，有利于引导人们特别是广大青少年树立正确理想、信念、人生观、价值观；有利于促进中华民族的振兴与繁荣，实现中华民族伟大复兴的中国梦。 图文来源：石朝江
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