园林植物的养生妙用

在中国古典园林中，文人既是园林的使用者，也直接或间接参与园林的营建。《园治》“三分匠，七分主人”中，“主人”乃指“能主之人”。由此可见，文人在园林营建中的作用。然而，文人不仅是造园的主体，也是养生的主体。文人不仅是养生的执行者，也是养生思想的创造者与传播者。

以园林为题材的文学作品中不乏以养生为造园目的的表述。早在魏晋南北朝时期，谢灵运就在园林诗中“寄言摄生客”。而白居易在不同的诗文里表达了修建园林的目的和对园林建成后的期待，明确表达了对心安体宁、养生终老的目标。明代，园林普及化，同时产生大量园记，以养生为造园目的的表述更加丰富。养生成为了造园目的之一，养生元素在园林中则通过植物这个载体，恰如其分的表现出来。

栽种

丰富的园林植物栽种在一定程度上弥补园林选址的不足，是以人工的方式使 “市井地”的园林向“山林地”变换。而皇家离宫和一些文人别院索性选择大面积的自然山林。康熙在避暑山庄中也体会到此处植物繁茂的养生妙处，作诗赞曰：“草木茂，绝蚊蝎，泉水佳，人少疾”。

而早在唐宋，古人就已发现园艺栽种活动也具有养生功效。白居易在园林营建中自栽花木；陆游倡导小劳养生，将扫地、种菜、养花、拂几、煨茶纳入其园居生活里延年益寿的小劳活动。 

品类

一些植物其本身具有养生功能，如银杏、樟树、松柏、桂花、菊花等。园主人在养生诉求下对药性植物的选择，既营造了独有的园林特质，也反映出园主人的长寿意愿。耦园中的植物主要有紫薇、梧桐、芭蕉、朴树、绣球、龙爪柳、国槐、瓜子、黄杨、棕榈、山茶、无患子、柏树、玉兰、梅、杏、桂花、竹、荷花等。银杏挥发物对胸闷心痛、心悸忧郁、痰喘咳嗽等心肺疾病有天然疗效；樟树散发芳香性挥发油，能帮助人们祛风湿、止痛行气血、暖肠胃；桂花有散寒、舒胃、平肝、益肾的功效；松柏科植物分泌挥发物质具有杀死结核菌的作用，松花粉有润心肺和益气的作用菊花对头痛、牙痛有镇痛作用等。

养心 

 

此外，在《黄帝内经》“养生”与“养心”辩证统一的养生观的基础上，植物在文化精神层面的含义能让人“寄情”从 而达到“养心”的目的。“寄情”的植物常见有象征品质高洁的松、竹、柏、梅、兰、菊、荷花等。宋代文人甚至将园林的植物栽种与自身的道德修养联系起来。

唐宋之后，植物已形成文化精神的象征性“符号”，园林的植物选择愈加成为体现园主人高雅的气质重要因素。而园林中植物的价值不仅仅停留在自然生态层面上，更为重要的是它被赋予了文化精神，给人以心理上的影响。《庄子·外物》云：“静然可以补病。”这种心理上的影响使园中人内心得以平静，从而达到养心之效。