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民居建筑是人们满足最基本的生活需要,所营建的居住性建筑，是历史上最早出现的建筑类型，传统民居多以院落式为主，有单层也有多层建筑，由于中国各地区的自然环境和人文情况不同，各地民居也显现出多样化的面貌。本次推送介绍几种传统民居，体会家乡的味道。 山西大院民居 山西大院是中国民居建筑的典范，向有'北在山西，南在安徽'之说。皖南民居以朴实清新而闻名，晋中大院则以深邃富丽著称，例如乔家大院、王家大院等。    由于北方地区土地辽阔，地形也比较平整．人口比南方少．宅地相对宽松。因此院落面积通常较大，同时，空间疏朗，裸露的地面可以吸收更多辐射的热量，房屋之间有足够的间距争取到更多的日照，利于冬季纳阳有助于保温。 北京四合院民居 历史上，老北京曾有千余条胡同，京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里。不论是王公贵戚还是平民百姓，都与四合院有着割舍不断的联系。胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一，是平民百姓生活、劳作的载体，有着深厚的历史价值。    由于老城区内城市道路的限制，城市中的民居不能像乡村建筑那样舒展，但是，北京的四合院经过漫长的发展，却形成了依形就势，随形生变，层楼叠院，功能齐备的特点，基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格。
根据不同的道路布局，四合院也有不同的形态 窑洞式民居 窑洞，是中国北方黄土高原上特有的中国民居形式，具有十分浓厚的中国民俗风情和乡土气息。窑洞分为土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞等多种。目前中国的窑洞民居大致集中晋中、晋西北、陕北和甘肃陇东一带。  如位于陕西榆林米脂的姜氏庄园，就是陕北首屈一指的半窑洞氏民居，庄园建于清末，占地40余亩，主体建筑为陕西地区最高等级的“明五暗四六厢窑”式窑洞院落。
徽派民居 徽派民居是汉族传统民居建筑的一个重要流派，主要分布于古徽州地区（黄山市，绩溪县，婺源县）及浙江淳安，江西浮梁等地，徽州周边皖南部分地区如宣州等也受此影响。“徽派建筑”风格最为鲜明的就是民居，它集中地反映了徽州的山地特征，民俗风水和美学倾向。
北方大部分地区的装饰题材, 更趋向于抽象构图, 利用其吉祥喻意, 并不喜欢采用大段的主题故事。装饰画面无论大小, 内容突出, 构图非常简洁明了。但是，以徽派建筑为代表，徽州民居堪称砖雕、木雕和石雕的“三绝”。
岭南镬耳屋 镬耳屋是岭南传统民居的代表，多都用青砖、石柱、石板砌成，外墙壁均有花鸟图案。因其山墙状似镬耳，故称”镬耳屋”。粤北客家等地称为“云墙”或者是“茶壶环”。鑊是古时的一种大锅，鑊耳屋因此亦称'锅耳屋'。 为了隔离火灾和排水，南方民居的屋面也更加多变，除了这种高耸的山墙之外，屋顶也可以做成悬山顶，以保护山墙，在屋脊处也有更复杂的装饰，以保护屋脊，也形成了具有当地特色的装饰风格。
在福建、广东、浙江和江西都保留着这样的民居 福建土楼 和当地土著民居不同的是，福建土楼，因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。以土、木、石、竹为主要建筑材料，利用未经烧焙的土并按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成，用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋。 云南“一颗印” 云南滇中高原地区，四季如春，无严寒，多风。故住房墙厚重。最常见的形式是毗连式三间四耳，即正房三间，耳房东西各两间，有些还在正房对面，即进门处建有倒座。通常为楼房，为节省用地，改善房间的气候，促成阴凉，采用了小天井。外墙一般无窗、高墙，主要是为了挡风沙和安全，住宅地盘方整，外观方整，当地称＂ 一颗印＂。 传统民居是劳动人民智慧的结晶，凝聚着当地的性格和精神，是中华民族多元一体的标志。中国的传统民居，当然远远不止这些，还有很多很多精彩的古建筑点缀在神州大地上。 |
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