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苏工玉雕大师人才辈出的千年传承,为什么苏工可以独步和田玉武林?

 和玉大叔 2019-10-07

历史证明,和田玉的发展无论何时都离不开工艺的进步,在销售渠道逐渐多元化的今天,科技环境下难以替代的雕工更显弥足珍贵。一直以来,天下玉雕至尊独宠苏工(目前价格最高的海派也是源于苏工),正可谓是源远流长的无敌技艺。历史可证所言非虚,查阅史书不难发现,我国进入新石器时期吴地就已经掌握琢玉的工艺,比如新石器晚期的良渚文化就已经出土了玉璧、玉环等一些造型比较复杂的玉制品。

根据宋代范成大所撰的《吴郡志》记载:早在唐、五代时期,苏州地区就已经出现非常知名的玉雕大师了,传承到明朝中叶时期,苏州号称“江南首都”富可敌国,作为经济发达的地方,玉器珠宝等奢侈品的流通更加顺畅,明代宋应星在《天工开物》一书中,就有“良玉虽集京师,工巧则推苏郡”的说法,想来也是非常应景。

比如历史上的玉匠头号人物——陆子冈就是苏工的代表,明代《徐文长集》中有这样的记载:“昆吾锋尽终难似,愁煞苏州陆子冈”,这说明从明朝以后苏州的玉雕产业有了集群级别的跨越突破,甚至还有一些玉雕艺人曾经被邀请到遥远中亚的阿拉伯国家施展技艺。

苏州的工巧更体现在匠人对玉雕的理解方面,在没有电动机械加持的古代,玉匠拿到了璞(即毛料),先用铁锤猛力敲击出一个裂口,以裂口观察就能掌握玉石内部的玉质如何,称之为“开眼”,开眼观察后再经过各种工序制作的玉器款式美观,寓意深远,构思巧妙,说明古代匠人已经懂得随型而动的艺术创作理念。

玉雕业发展也充分的影响了苏州的文化,苏州外城有一座桥叫做阊门吊桥,当年这座桥的周边有不少零散玉石摊位,熙熙攘攘的,至今许多苏州老人仍习惯性的把这座吊桥称为“玉器桥”。今天的苏州玉石业仍以雕琢为主,集中在古城区的相王弄,南石皮弄等古色古香的街巷中,有不少玉友想要了解,在苏州就一定能买到好料吗?

从成品的角度出发,业内并不太认同,虽然这么说会有得罪同行的嫌疑。首先苏州的工艺确实是全国的标杆,所以苏州工作室出的货常有精美的高货,从线条设计就能感受出地区技艺的传承,但好货多出给了渠道而不是零售,许多对玉石不了解的朋友不理解手工业者的辛苦,方寸之间的劳动成果难以用货币公平衡量,认为苏工报价的工费畸高,背后都是倾注了日夜的辛劳,性价比不突出。

其次受到互联网的冲击,许多小型玉雕工作室为谋求突破,必然滋生市场乱象。大叔已经多次帮玉友鉴定过来自苏州的部分玉商出售的假籽料成品,可以说全国的仿籽工艺也是以苏州最为见长。别的地方都是仿造原石出售,苏州是将仿籽进行精细雕琢,皮色留的少迷惑性很强,不懂行的玉友很容易上当。

2008年6月,苏州玉雕被列入第二批“国家级非物质文化遗产”,借着“东风”同年苏州市工艺美术行业协会筹办了“子冈杯”玉雕精品展,在业内也是比较知名,扩大了苏工技艺的展示范围和影响力,在和田玉行业已经是较高的荣誉。虽然目前原料稀少价格高昂,行业的发展举步维艰,但和玉大叔相信:越是困难的时期,工艺的精美越能体现玉石的高贵,未来的苏州玉雕一定会有更好的发展方向,就让我们拭目以待吧。

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