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作者：张惠 前几天，田朴珺女士出版了一本新书：《三代人才能培养一个贵族》。一下子被群起而嘲之。尤其是她说的这段话： 我需要WiFi密码时，管家用手托着一个小银盘，就像《唐顿庄园》里的场景那样，不是直接递给你，而是把银盘非常优雅地转到我面前，银盘上放着一张折叠得非常精巧的纸片，打开来就是WiFi密码，神奇的是，管家为你服务的过程都是无声的。 她从这件小事上面，感受到了英国传统贵族的仪式感。 《唐顿庄园》 “明哥在路上”讽刺她说： 首先，Wifi 的名字，最好命名为Chartered Wifi（皇家特许Wifi），密码是6个8，路由器是镀金的。 其次，根据不同客人的爵位和阶级，分配不同的信号强度。比如，平民只有1格信号，企业家有2格信号，公爵有3格信号，主人有4格信号，女王才有5格信号。 最后，女管家要严格地束胸，罩杯不能大过C罩杯，还要用铅粉化妆，保持气色。 不过，无论礼仪做得多么完备，他们最终使用的依然是国际标准无线协议，和数十亿消费者用着同一款智能手机，连社交通讯应用，也和数十亿互联网用户一模一样。 毕竟，他们的家族财产，还没有大到可以收购“苹果”和“腾讯”公司的程度，让人家为贵族家庭，单独订制全球独一无二的手机和应用。 没有和普罗大众拉开距离，优越感没法充分放大。这就有点“贵族”不起来了。 哈哈哈哈，简直要把我笑死了。觉得这明哥就像林黛玉的小嘴，咋这么尖刻又俏皮！ 不过我觉得呢，田朴珺女士也不算大错，毕竟仪式感确实是贵族生活的一部分。君不见进了大观园的刘姥姥，见识了一圈，“不由的叹道：别的罢了，我只爱你们家这行事，怪道人说‘礼出大家’。” 但是田朴珺女士没搞清楚的是，真贵族得有两部分——外在的礼仪和内在的修养。 我们以《红楼梦》的王熙凤为例，先看人家外在的仪式感。（至于王熙凤出身于“四大家族”的王家，是蓝血，含着金汤匙出生，鉴于投胎是个技术活，田女士和她想教育的一大批有钱人现在都达不到，这咱就不提了。） 瞧瞧人家王熙凤的穿戴：打扮得彩绣辉煌，恍若神妃仙子：“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。”“那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳。”——瞧瞧，满身都写着“有钱”！ 瞧瞧人家王熙凤的做派：手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰，慢慢的问道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身，犹未起身时，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说：“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得，可也不知是什么辈数，不敢称呼。” 凤姐日常要平儿奉茶，出入要平儿掀帘子，这些都不讲了。且说这个，刘姥姥进贾府已经七十多了，凤姐才二十不到，但假装“不接茶，也不抬头”，总之先让刘姥姥跪下磕了几个头，才装着要“起身”，忙着叫“别拜”。——看看，什么叫“摆谱”？ 再瞧瞧人家王熙凤的谈吐：趁着贾琏不在家，她要把二房尤二姐骗进贾府慢慢收拾，于是对尤二姐说：“皆因奴家妇人之见，一味劝夫慎重，不可在外眠花卧柳，恐惹父母担忧。此皆是你我之痴心，怎奈二爷错会奴意。眠花宿柳之事瞒奴或可，今娶姐姐二房之大事亦人家大礼，亦不曾对奴说。奴亦曾劝二爷早行此礼，以备生育。不想二爷反以奴为那等嫉妒之妇，私自行此大事，并不说知。使奴有冤难诉，惟天地可表。……我今来求姐姐进去和我一样同居同处，同分同例，同侍公婆，同谏丈夫。喜则同喜，悲则同悲，情似亲妹，和比骨肉。不但那起小人见了，自悔从前错认了我，就是二爷来家一见，他作丈夫之人，心中也未免暗悔。所以姐姐竟是我的大恩人，使我从前之名一洗无余了。若姐姐不随奴去，奴亦情愿在此相陪。奴愿作妹子，每日伏侍姐姐梳头洗面。只求姐姐在二爷跟前替我好言方便方便，容我一席之地安身，奴死也愿意。”要知道，心里面凤姐怕不想撕吃了尤二姐，但口头上叫人家“姐姐”，自称“妹子”“奴”，“容我一席之地安身”，做小伏低，嘴上抹蜜——这凤姐要是做生意，妥妥地卖了你你还帮她数钱。 再瞧瞧人家王熙凤的才干——协理宁国府，兼任秦可卿丧事的项目经理，这可一个前后近两个月，涉及到无数王公大臣，动员了宁国府几百号员工的大项目。王熙凤在管理之前，首先分析了宁国府管理中的弊端，主要有五项。“头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推委；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。”乱世用重典，在时间管理上，王熙凤首先定了个时间表：6点半全部员工开晨会，所有财物领取事项必须在11-12点之间完成，每天中午12点、晚7点，她还要巡视项目现场两次，同时安排第二天要准备的事项。在组织管理上，她把项目工作分成若干条线，每条线分派不同数量的人手。每条线的职责都非常明确，每条线都要直接向她汇报。在成本管理上，严防有人借机超支。在品控管理上，把办事的、分配物资的、采购物资的人员分开管理，而且，每笔开销都要她亲自点头。最后，把一个迟到的人打了二十大板，用暴力强行确立了自己说一不二的地位。——一般人家，给别人干活混个三餐温饱就不错了，而凤姐，小小年纪几百人对她惟命是从，贵不？贵！ 但是要说这就是贵族了么，好像还差点。 真正的英国老牌贵族是把自己的孩子送上战场，甚至有为此牺牲了自己的独生子以保卫国家的。在一战后的一项统计中发现，英国一共出动了六百万适龄男子加入战争，死亡比达到了12.5%，而当时的贵族死亡比占到了50%。——贵族的代表不是金钱方面，而在国家危难之际勇于上战场的人。当然，这些就不说了，因为田女士和想向她学习的一大批有钱人是最怕牺牲的。 那我们来看王熙凤日常贵族生活中最平常的一件小事。 第二十九回贾母带着带着众人去清虚观打醮，王熙凤下轿后正要上来搀扶贾母，可巧有个十二三岁的小道士儿，拿着剪筒，照管剪各处蜡花，正想要藏出去，却直接一头撞在王熙凤的怀里了。凤姐便一扬手，照脸一下，把那小孩子打了一个筋斗，骂道：“野牛肏的，胡朝那里跑！” ——我保证这一句话，足以把你从王熙凤的贵族虚幻感拉回现实了。当然，不是说不能骂脏话，谁也不能保证自己一辈子不说一句脏话。但是问题是，对方是个小孩子，还是无意中冲撞你的情况下。 那么我们看其他二等贵族呢？——“那小道士也不顾拾烛剪，爬起来往外还要跑。正值宝钗等下车，众婆娘媳妇正围随的风雨不透，但见一个小道士滚了出来，都喝声叫‘拿，拿，拿！打，打，打！’”。这些大大小小的婆娘媳妇，想必是赖大家的、林之孝家的、吴新登家的、周瑞家的。如果说平儿都能让刘姥姥误会是夫人，伺候少爷小姐的首席丫鬟都是副小姐，那么，这些邢夫人、王夫人的陪房赖大家的、林之孝家的、吴新登家的、周瑞家的可不就是二等贵族？ 然而，这就是王熙凤这个一等贵族和赖大家的、林之孝家的、吴新登家的、周瑞家的那些二等贵族的表现：对一个无意冲撞的小孩，骂他个狗血喷头，还准备打他个鼻青脸肿。日常的礼仪，那都是虚的，一个人到事上的第一本能反应，才是真的。 幸而，贾府中的真正贵族出场了——贾母听了忙问：“是怎么了？”贾珍忙出来问。凤姐上去搀住贾母，就回说：“一个小道士儿，剪灯花的，没躲出去，这会子混钻呢。”贾母听说，忙道：“快带了那孩子来，别唬着他。小门小户的孩子，都是娇生惯养的，那里见的这个势派。倘或唬着他，倒怪可怜见的，他老子娘岂不疼的慌？”说着，便叫贾珍去好生带了来。贾珍只得去拉了那孩子来。那孩子还一手拿着蜡剪，跪在地下乱战。贾母命贾珍拉起来，叫他别怕。问他几岁了。那孩子通说不出话来。贾母还说“可怜见的”，又向贾珍道：“珍哥儿，带他去罢。给他些钱买果子吃，别叫人难为了他。”贾珍答应，领他去了。 贾母的第一句话是“快带了那孩子来”，别让人打他；第二句话是“别唬着他”，别吓着他。这穷人家的孩子，在人家爹娘那里，也是“娇生惯养”，要是吓坏了，“他老子娘岂不疼的慌？”看那孩子“跪在地下乱战”、“通说不出话来”，贾母可不是油然而生贵族的优越感，而是“可怜见的”，又吩咐专人专事专办，叫贾珍带他出去，给他些钱买果子吃，别叫人难为了他。 这一件小事，贾母和王熙凤谁是贵族，可谓一目了然： 把自己当人，把别人也当人，这才是贵族的精髓吧！ 愿田女士三思，撰写的《三代人才能培养一个贵族》的书籍和开办的一年99万元学费的承礼学院，除了学习贵族的礼仪，也别忘了学习些贵族的修养，学贵族，别拣了芝麻，丢了西瓜。
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