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“公平和公正”从来都不是天上掉下来的，是许多人前赴后继抗争的结果。维护“公平和正义”同样需要人们的坚守，有时还需要付出“血的代价”。那些为了公平正义呼吁,呐喊,甚是采取极端方式抗争的人，都值得敬佩！10月4日，泰国一名法官为了抗争“司法不公正”，拔枪射向了自己，以此来唤醒人们对“司法公正”的坚守。 据泰国《新泰日报》报道，当地时间10月4日下午，在泰国南部也拉府的大法庭上，一名法官对一宗杀人案宣判:“由于证据不足，判决本案5名犯罪嫌疑人无罪”。话音刚落，这名叫卡纳功的主审法官就走到泰国九世国王普密蓬的圣像前，说出两句话后，便拔出手枪对准自己的左胸扣动了扳机。一时之间，法庭上鲜血四溅，人群四下逃散。此事件震惊了泰国政坛和泰国社会。泰国国会主席川立派和总理巴育也都被迫对此事件表态，泰国民众也是痛心疾首。 此事件发生后，震惊了泰国上下。泰国国会主席川立派表示议会将介入。泰国总理巴育也在10月6日表态说:“查！从头查到尾！但在结果出来之前，希望民众理智看待，不要过度猜疑。”然而，泰国民众却不依不饶，纷纷在社交媒体上发文要求政府给出“交代”。泰国民众为什么义愤填膺呢？这名法官又为什么以死相搏呢？让我们从卡纳功法官“自杀”前，在九世王圣像前所说的一句话开始谈起。 这位名叫卡纳功的法官宣布判决后，快速走到泰国九世王圣像前，拔出手枪，望着圣像，嘴中说了一句:“真相被左右，一命换正义”后，便向自己的左胸心脏部位开了枪。显然，卡纳功法官的这句话足以说明他的自杀是为了向“司法不公正”抗争。而他以“自杀”的方式抗争，更加说明了阻碍泰国“司法公正”的力量过于强大，连他这名法律的维护者都“无能为力”，可他又不愿受到良心的谴责，更不愿意“司法公正”在邪恶的阻力下慢慢消亡。所以，他选择了向自己开枪，起码可以唤醒更多的人对司法不公正进行“抗争”。 事件发生后，人们发现了卡纳功法官此次开庭前在脸书上的发文。他说:“我实在无法承受下去了！这件案子，作为法官的我受到了外界某股势力太多太多的干预！”因此不难判断，这起案件受到了某种邪恶势力的干预，显然是在逼着这名法官“昧着良心”判决。可是，这名法官不仅有良心，而且很有正义感。所以，他在脸书上还说道:“我被强行控制干预，但我并不想如此草菅人命，虚假宣判。因此，我在法官圈子里将遭到排挤，甚至会殃及无辜的家人。”由此可见，卡纳功法官受到的威胁还不止一个方面，显然也来自自己所处的法院系统。另外，卡纳功法官遭到的威胁还包括邪恶势力拿他的家人作“代价”。为此，卡纳功法官很忧虑他的家人。 卡纳功法官在邮件上有一封给泰国民众的信件。卡纳功在信中说:“请带我照顾家人，保护我的家人。如果不方便，为他们捐款也可以。为了正义，我没有机会照顾他们了！”他还附上了银行账号和他年幼女儿的生活照。卡纳功法官的信催人泪下，他的做法也使人肃然起敬。看到这个邮件后，泰国民众愤怒了！纷纷要求政府采取措施，保护他的家人。同时，泰国民众纷纷表达了对卡纳功法官的敬佩之情。因为，泰国民众明白，卡纳功法官不仅是为了他的良心，更是为了普通的泰国民众。因为，一旦司法公正被践踏，受伤害的将是“每一个人”。所以，“每一个人”也都不应该沉默。替别人发声，也是为了自己。 人性的贪婪,盲从是在制造厄运，也无时无刻不在侵蚀着“司法公正”。所以，每个人都不应该沉默和屈从。因为，下一个受伤害的可能就是自己。卡纳功令人敬佩之处就在于他不沉默,不屈从。而且还敢于反抗。他在信中还说:“一切的一切，只是因为我拒绝贿赂，拒绝颠倒黑白。”卡纳功法官用“自杀”的方式对抗“司法不公”，也从另一角度说明泰国的司法系统有着令人可怕的邪恶和贪腐势力。所以他还建议立法院改善法律，禁止在宣判前所有机构和势力的介入，并建议内阁审核所有法官账户的资金流向。因此可见，泰国的司法机构及系统仍然需要完善。 泰国是个君主立宪的“二元制”国家，虽然有着相应的法律法规体系。但由于“先天不足”，导致了泰国的司法过程不可避免会掺杂着“人情”因素。俗话说“上梁不正下梁歪”，从泰国经常发生军事政变来看，其司法中的“任性”便可见一斑。他信和英拉皆被军事政变推翻，在今年的大选中在规则上的“量身定做”，这些现象都表明，在司法公正的道路上，泰国还有很长的路要走。俗话说“好人有好报”。据报道，经抢救，卡纳功法官目前已经脱离危险。但愿卡纳功法官此举能够推动泰国“司法公正”哪怕一点点的进步。 |
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