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致吾儿:人间至味是清欢

 安之若素藏书阁 2019-10-08

致吾儿:人间至味是清欢

01

人,生而痛苦

不敢倒下,因为身后有孩子!不敢逃避,因为前面有父母!不敢生病,因为没有人照顾!不敢说累,因为没有人惯着!不敢愉懒,因为没有人给钱花!

成年人的世界里,从来没有“容易”俩字。小时候我们都有着远大的理想,长大之后却很少有人圆梦。默默认命地做着自己喜欢或不喜欢的职业,换取一份或多或少的报酬以养家糊口。每个人都是一边放弃一边委曲求全地走到了眼下的光景。

所谓“生活”,仿佛就是一个耳光接一个耳光把人从梦中打醒。梦醒来对镜一照,尘满面、鬓如霜,已是中年油腻男;放眼四顾,周围都是依靠你的人,而你却无所依靠。谁不是悲从中来、无语凝噎; 谁不是一边不想活了,一边努力地活着,只为那心中未了的牵挂。

似水流年才是人生的日常。每一个被生活裹挟而强颜欢笑的人们,内心都潜藏着一条悲伤的暗河,你有你的伤痛,我有我的艰辛,并非不懂,只是无暇顾及。

人生大抵如斯,吾辈何以解忧?

唯有释怀,才能盛开智慧的花!

致吾儿:人间至味是清欢

02

人间至味是清欢

宋神宗年间某日,在爪州的苏东坡写就一首五言诗,大意是:我已修炼至“八风吹不动”的境界,不羡慕、不忌妒、不生气。派童子送给佛印和尚鉴赏,佛印当即在信上批了俩字:“放屁”。东坡不服,乘船过江找佛印理论,到了镇江金山寺,禅堂紧闭,门上贴一联: “八风吹不动,一屁过江来”,东坡先生不禁哑然失笑。

孩子,人生幸福的真谛,都在这则小故事里:挚友与知己,诗和远方,还有那“八风不动”的淡定内心。(注:所谓“八风”,即禅宗的四顺境与四逆境)

一生坎坷的东坡先生,在颠沛流离中终于释怀:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生;回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”

几经贬谪,险致丧命,家人相率离世,辗转于山南海北的风雨流年,成就了东坡先生不朽的诗词传奇,还有那千年回响的一声浩叹:

人间至味是清欢!

致吾儿:人间至味是清欢

03

平凡的幸福,才是真正的幸福

林语堂说,幸福人生,无非四件事:一是睡在自家床上;二是吃父母做的菜;三是听爱人讲情话;四是跟孩子做游戏。

纳尼?幸福就是这么些东东?难道我已身处幸福中?那为何我感受不到?

孩子,未谙世事的你,或许很难体会这几句大白话的个中三味。就如同你很难体会林语堂的另一句话:一个人彻悟的程度,与他所受的痛苦成正比。

每一个懂事而淡定的现在,都有一个很傻很天真的过往;每一个温暖而淡然的如今,都有一个悲伤而不安的曾经。孩子,也许哪一天,你承受了足够的痛苦,你便能幡然颍悟:精神的自由与幸福,竟然不是通过占有而获得,却是由割舍而开始。

最近流行一个网络段子:“悔创阿里杰克马,普通家庭马化腾,不知妻美刘强东,人生失败周鸿祎…”。吃瓜群众都将其作为有钱人装逼的笑谈,但对马云们来说,这些话却极可能发自肺腑,思之泪下…(他们早已钱多到无须装逼的地步了)。

人皆以富贵为荣,却不知富贵如霜刃。当他们赢尽一切,成为铁血江湖的东方不败,蓦然回首,却发现自已若非败给岁月,就是败给生活:脚步匆匆无法止歇,鬓角悄然爬满白霜;而普通人的幸福日常,却已渐成奢望…。

不仅仅是他们,整个人类亦从未真正逃离苦难与琐碎。再多的财富,也无法让你赢得所有的尊严与欢乐:在权力与暴力面前,一切光环都是纸老虎;在健康与亲情面前,功名利禄皆尘土。

人生一世,草木一秋,没有谁能真正赢过岁月与生活。叔本华说:“财富好比海水,喝得越多,越是口渴,名声地位,亦皆如此”。所谓辉煌的人生,大多不过是欲望的囚徒而已。

致吾儿:人间至味是清欢

04

淡定于当下,从容于未来

孩子,面对这个无时不刻无休无止地纠缠着权力与利益,充斥着酒精与荷尔蒙,喧闹浮华而躁动不安的世界——你须淡定,再淡定,再三淡定。

宁静方能致远。唯有淡定于当下,在心中修篱种菊,容万物,知进退;方能从容于未来,任沧海横流,岁月独自静好,落日形同涅粲,旭日即寓新生。

或许,现在的你,会以为轰轰烈烈、颠倒众生才能无愧于父母期冀的目光。错了,孩子!你却不知:倘若你能活出一片云淡风轻、鸟鸣花香的心灵小世界,于父母,这大地便整个成了“清风拂山岗,明月照大江”的朗朗大乾坤。人生之至孝,莫过于此焉!

无论何时何地,你永远不必去证明老子天下第一,不必强求自己于万千人海中出人头地;不必语惊四座,不必出人意表,不必前呼后应,不必希冀聚拢周遭的目光…。

终归,你是人,只须活给自己看;你不是猴,无须活在人群的目光里。

致吾儿:人间至味是清欢

05

人品,是一个人最硬的底牌

所谓“淡定”,不是两耳不闻窗外事;而是,胸中有万千丘壑却从不显山露水,有容乃大,无欲则刚。所谓“从容”,不是躲进小楼成一统;而是,每临大事有静气,静而后能思,思而后能决,决而后能行。

我们可以甘于平凡,却不能甘于平凡的溃败。当生活的风雨袭来时,你不能让自己“淡定”得只剩下——以命相搏。

地主家是必须有些余粮的。

这还远远不够。人活百岁,少不了经历几场山洪海啸泥石流,当所有身家转眼成灰,你除了涕泗滂沱,是否还能从墙根底下掏出些硬货度此劫难?

别指望你的墙根底下还有老祖宗留下的一罐罐金银珠宝。即便有,在这个透支一切的时代,那也不够你还债。更何况这种情景只在八卦电视剧里出现。

叔本华说:一棵大树想要到达天空就必须进入最深的土壤,他的根必须进入地狱,深深进入。

当生活的狂风暴雨席卷而来,能挽狂澜于既倒、直入地狱的“树根”,唯有你高洁的人品。

因为:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

阅透人情知纸厚,踏穿世路觉山平。纵然历尽沧桑,也须选择善良。世事变迁如翻云覆雨,人性却近乎永恒地轮回,善恶终将有报,不是不报,时候未到。任何时候,你都无须怀疑这一点。

人品,是一个人最硬的底牌,是你生命之舟里,最厚重的那块压舱石。

致吾儿:人间至味是清欢

06

人生的意义在于过程

许多人活得如此焦虑,在于他们把从众思维奉为普世价值:制造出最聪明漂亮的孩子,上公认最好的学校,找公认最稳定的工作,谈公认最门当户对的对象,留下最多的财产给他,他再生出最聪明漂亮的孙子…。凡此种种,闪现的是本能的倔强,而非人性的光芒。

有人说,这是一个拼爹的时代。如果是拼爹取“鱼”, 而非拼爹取“渔”,试问:拼完了爹,甚至把爹拼完蛋了,孩子还能拼什么?

从未爬过山的孩子,当他被直升飞机送到山顶,他当然以为,既然能飞上来,自然也能飞下去,插上翅膀,就是天使。当他纵身一跃,若未化为齑粉,也必骨断筋折。

也有人说,父母是儿女最大的命运。对于那些还没睁开眼睛看懂这个世界,父母已经替他把一生的选择题全都做完了的孩子,此言当真不虚!

只是,孩子的人生列车刚刚驶进第一个车站,父母就告诉他:“孩子,终点站到了,下来享受人生吧”。如此滑天下之大稽的父母,会是孩子最大的幸运,还是最大的不幸?

所谓物极必反,这个世界上很多道理都是相通的:当父母替孩子选择了眼前看似最容易、最通畅的人生道路,注定孩子接下来要走的路将异乎寻常地艰难。

因为,更多的人也做了同样的选择。天仙桥变成了人挤人的夺命桥。

生命的全部意义,尽在“过程”二字:所有人类,无论尊卑贵贱,百年之后,无非一捧黄沙,无一例外都将湮灭于历史洪荒。有的人乘风高飞而去,不食人间之烟火;有的人纵马驰骋而往,无意草木之枯荣。而懂得品味平凡之幸福味道的人,应当静水深流,红尘炼心,在无情的“成败”世界里,活出有味的“过程”人生。

致吾儿:人间至味是清欢

07

你一定要努力,但千万别着急

生活之不易,如人饮水,冷暖自知。想要被这个世界温柔相待,需要不懈的努力与强大的内心。

真的猛士,敢于直面惨淡的人生。

孩子,无论你喜欢与否,在物质层面,生活就是一场竞赛:懦夫从未启程,弱者死于途中,而你是勇者的一员,必须义无反顾地奋勇前行。

记住:行动,未必马上有好结果;但不行动,永远也不会有好结果。

生活的强者,从来不是意念大师,而是行动大师。试想:你站在高山脚下,仰头面对那看似连绵无尽头、写着挫折与失败的层层台阶,以攀登泰山十八盘的坚定脚步拾级而上,当你终于抵达玉皇顶,人生已然了无遗憾:站在峰顶,你笃定的目光,穿越云雾,已可直达苍穹深处。而下山的路,于你而言,唯有风景与坦途。

在玉皇顶的天街上,你的身旁有无数搭乘缆车直达山顶的人们。他们上山,不是想用自已的眼睛看清这个世界,而是想让这个世界的眼睛都看到他们。只是,站在峰顶,他们的目光所及,天涯咫尺,咫尺天涯,恍然若梦。下山的路,于他们而言,依旧是未知的迷途。

孩子,当有一天我离开你的时侯,也许,除了这些文字和你儿时的影像,我没有再为你留下什么,你会恨我么?

你若恨我,我亦无憾。总有一天你会明白:轻易得到,更易失去!你的人生高山,终归是要由你自己去爬的。于我而言,今生已逝,纵有来世,再不相见,也无相欠…。

最近得闲,常于清晨徜徉于五缘湾畔的人造迷宫之中。偶一日忽觉人生便犹如这迷宫穿越:此路不通,回头,再试他途,试过所有歧路,余下自是通途。

倘若你有慧根,会觉此法太笨,可以凭高眺远,从迷宫中心回望所有路径,捷径岂不呼之即出?

此意甚佳。只是:高台安在?眼力何来?

老子曰“九层高台,起于垒土,千里之行,始于足下”。用大白话讲就是:“人生,那都是熬出来的”。行动、反思、 领悟…再行动,周而复始,经年累月,煎熬出你最本质的人性精髓与洞穿世事的深邃目光,那便是你的独特人格与超卓洞察力,那便是你凭以远眺生活迷宫的高台与千里眼。

孩子,你明白了么?总而言之一句话:如果你的井里还没有涌出泉水,那是因为——你挖得还不够深。

致吾儿:人间至味是清欢

08

此心安处是吾乡

子曰:三十而立,四十而不惑,五十而知天命……

如今的我们,生长在一个既幸且不幸的时代。这个时代仿佛一群日行千里的骏马驰聘不息,在众多旁观者惊诧、困惑的目光中倏忽即逝,再不回头。

每个为人父母者,都希望自己的孩子能成为马背上英姿焕发的追风少年。但残酷的现实世界注定他们中的大多数都将被这个时代远远甩下。而那些每天埋头玩游戏的宝货, 时代的铁蹄呼啸而来时,他们尚未抬起那混沌迷惘的眼神,又岂能逃脱在马蹄下挣扎喘息的宿命,他们连看客的资格都没有。

气喘吁吁跟在马后疲于奔命的人们,或许不得不面对这样的窘境:三十立不住,四十也充满困惑,到了五十,还是得“嬉皮笑脸面对人生的各种难”。

孩子,也许,你也无缘成为这个时代的极少数幸运儿。或许你未及反应,骏马已然远在天边;或许你发力狂奔,依然无法抓住那跃动不止的马尾巴;又或许,你历尽艰险跃上马背,却又在中途被颠了下来。

终究,这个时代不愿给你为之添砖加瓦的机缘,你纵有心渡人,惜无回天之力!别哭,生活本就如此,不如意事常八九,可与人言无二三。

已然努力,或可无憾。只是,当你三十而不能立,四十且惑,五十而未知天命何所归?内心惶惶不安时,又将待何方神圣前来渡你?

神佛乎?父母乎?妻子乎?孩子乎?抑或归隐避世乎?

似皆然,又似皆不然。

做人难,做佛更难。穷人拜佛希望一夜暴富,富人拜佛希望永保荣华,病人拜佛希望不药自愈,恶人拜佛希望免遭惩罚。子不肖,妇不贞,男不忠;少不学,壮不仁,老无德;官不廉,商不信,民不善;……凡此种种,皆于佛前跪求。

佛只一佛,若皆应允,岂不自欺欺人。

李敖生前评价王菲:“愚夫上西天取经,已入歧途;愚妇去西藏取经,更上绝路!她的知识跟不上自己的传奇,匍匐在取经路上,为狐仙所得…”。言外之意,高中学历的王大歌星,银子再多,也弥补不了学识浅陋孕育不出强大内心的缺憾,空虚寂寞冷,无以自渡,四处拜佛、为各路“大师”与“神仙”所迷惑!

佛祖若能渡人,亦只渡可以自渡之人。真经不在西天,而在路途。我佛亦非如来,而是“我心“。

穿过戈壁,趟过河流,越过山丘,路的尽头,依旧是熟悉的家。时光余晖的屋檐下,是谁在殷殷等待游子的归来?

当你在暮色黄昏中抵达,透过洒满霞光的玻璃窗:父母满面笑容地张罗着你爱吃的饭菜,妻子笑靥如花地铺上新洗的床单,雀跃的孩子正翘首以盼扑入你的怀抱…。

时光在你眼角的泪珠中温暖地定格。想必你猛然惊觉,林语堂先生笔下的幸福人生,不就近在眼前吗?而我竟踏遍万水千山,去寻找心中那别样的幸福光景。

踏遍千山万水亦不枉然,不为满载而归,只为点亮你心中的这盏明灯。灯亮起,蓦然回首,远方归来的你,还有家中那将无边思念化为忙忙碌碌与盈盈笑意的父母、妻子和孩子,已然成为友人与邻人眼中至为温馨的幸福风景。

此心安处,是吾家乡!

一念灭,沧海桑田,往事随风;一念起,幸福顿生,万般自在。

生活再苦,又何所惧哉。

致吾儿:人间至味是清欢

( 黄振华,2018年5月,于厦门,原创作品,转载请联系作者)

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