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2016-10-14 何绍基临《兰亭序》 ■薛元明 何绍基一生的书法临摹，包括商周金文、汉隶以及魏晋唐宋诸家，可谓集大成者。有些临作，如临《张迁碑》就有上百通之多，每一通都有不同的感觉和理解。 何绍基虽然涉猎广泛，从根基和风格上来说，则与颜真卿渊源最深，如前所述，何绍基别具匠心地将颜之行书和楷书结合起来，以此为基础，融汇百家，自出机杼。 何绍基所临《兰亭序》，变通巧妙，实则“以颜写王”。 所谓“以颜写王”，就是用颜真卿的笔法来写王羲之，即对两家书法的运用之妙，存乎一心，继而产生深刻的交融。颜从王出，有血缘关系，笔法上有相通之处，但二者在格调和气息上有着根本区别。
何绍基此件临作尚有一些米芾的笔法，米也是学王、学颜的，有相通之处。另外，此临作尚有浓重的篆隶笔意。因此，从严格意义上来讲，何绍基是在“写兰亭”而非“临兰亭”，这是意与古会的一种表现方式。简言之，描写形貌为表，抒发胸襟是本。 临作后有何氏的跋，未署年月，用笔放纵，如果将临作和题跋结合起来看，可以获取一种有益的启示：创作之前，可以借助临摹进行“热身”，有感觉之后，顺着这种笔意往下写，结果会更加理想。正文写好后，顺势再写一段题跋，可能个人感觉又有了变化，往往会有锦上添花之效。书家应该在状态较好时，多写几件作品，一旦感觉消失了，就很难再找回来。如果说，在临摹时尚拘于参照范本的文字内容之限，那么题跋时的自我发挥，就会更多地表现出个人的笔意。 众所周知，入帖难，出帖更难，出帖再入帖则难上加难。何绍基属于出入自由的类型，但其前提必须是天资、勤奋加正确的方法。书家但凡想谋求一席之地，必须站得高、看得远，除此之外，别无他途。 ————中国书法网———— 往期经典 书画高清资料 名家访谈 经典专题 推荐展览 。。。 |
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神龙本《兰亭序）
