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从今天开始，闻古知新 将带给大家以两千多年前的 谈到春秋，想必大家都不会陌生，中国文化中的古圣先贤也大多出于这个时期，比如老子、孔子、墨子等等，其智慧与情怀也照耀我中华千秋万代。这一时期的文明也恰好处在德国著名的哲学家雅斯贝斯所提出的公元前800年至公元前200年的人类文明轴心时代。在这个时期诞生的苏格拉底、柏拉图、以色列先知、释迦摩尼、孔子和老子等人类的文明始祖。
周幽王是周王朝的第二十二代君王，也是周王朝由盛转衰的重要转折点。在周幽王继位的第二年，都城镐京发生了强烈的地震，造成了泾、渭、洛三条河流枯竭，百姓死伤无数，饿殍遍野，民不聊生。就在此等情景之下，幽王不但不思朝政，反而带兵攻打褒国，并将褒国的国君褒珦（ xiàng）囚于深牢之中达三年之久，此间更是大搞选秀活动，从民间选到美女入宫以供自己享乐。褒珦之子为救其父只得向周幽王献上美人褒姒。 周幽王烽火戏诸侯  褒姒身材窈窕，可谓国色天香，幽王一见便倾心不已，百般宠爱，殷勤备至，甚至不惜废黜王后而得罪了申侯。即便集万千宠爱于一身，但褒姒却始终是一副冷面孔，从来不对幽王施笑。褒姒不笑，这弄得周幽王很是不爽，此番情形正如《诗经》所述，“求之不得，寤寐思服；优哉游哉，辗转反侧”呀！ 就在幽王苦闷之时，有个叫虢石父的大臣献上了一个计策：他让幽王在骊山烽火台燃起烽火以博红颜一笑。 这真是不怕没好事，就怕没好人呐！自古以来此谓小人馋策之言之所以缕缕被采纳大多是因为所谏之言器重当下时弊而不计后果。所以说小人的意见往往容易被人采纳，因为他所指的就是当事人的阴暗面的共鸣。  【褒姒】 好，话说回来，褒姒如此得宠，为何不笑呢？对待这一问题，在历史上有很多种说法，其中一种说法是这样的：这与褒姒的出身有关。褒姒原本并非褒家之人，而是褒珦之子褒洪德的青梅竹马恋人。无奈褒家有难，加之褒洪德苦苦哀求，涕泪横流，所以才勉为其难被进献给了周幽王，离开自己心上人而陪伴一个自己不喜欢的人，如何笑得出来呢？ 褒姒被周幽王带上了烽火台，烽火一起，各路诸侯均认为是周王朝有难，于是纷纷发兵前来救援。见到各路诸侯兵马所致尘土飞扬，人喊马嘶，褒姒笑了，周幽王开心了。可是前来勤王的各路诸侯却愤怒了，怎么能博一美人之笑而把国家大事当做儿戏呢？忿忿中各路诸侯退兵了。 幽王为博红颜一笑不惜烽火戏诸侯，失去的不仅是帝王的尊严与信任，更引起一个人的不臣之心，他就是申侯。由于周幽王废除了自己女儿申王后并放逐了自己的外孙，他早已怨恨在心，不久申侯暗地里勾结犬戎进攻镐京。这也便是成语“引狼入室”的出处了。 见到强敌来袭，周幽王急忙让人燃起烽火以召诸侯前来救援。可是烽火燃起了，却迟迟不见诸侯的兵马到来，此时周幽王自知大势已去，虽懊悔不已，但也回天无力了，最终死在了混战之中，褒姒后来也下落不明，有人说是被犬戎摞走了做了压寨夫人，也有的说褒姒回到了褒城与他的心上人褒洪德过起了幸福生活，由于说法不一，我们在此也就不做赘述了。
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