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俗语作为生活中作为常见的一种民间文化，是民间百姓对生活经验与智慧的高度总结，无论是天文地理还是人情世故，其所涵盖不可谓是保罗万象。这些读来朗朗上口的俗语，简单直白却又寓意深刻，句式口语化也极易流传，所以无论是民间百姓还是王公贵族无不都被其所影响。这些俗语虽然看似不登大雅之堂，但因为极为贴近生活，所以对后世子孙向来都有积极的引导作用。不过俗语毕竟是那个物质条件低下、社会发展落后的时代产物，所以多少都有相关的影子在里面，我们在读到这些俗语的时候一定要学会甄别，要置身于当时的环境，不然是很难理解百姓的初衷。
记得小时候听老人说过这么一句俗语“野花进房，家破人亡”，从字面意思看似乎和“路边的野花不要采”一样在强调感情生活的忠贞。后来才晓得这话原来并非如此，揭示的是古时候的一种关于女性地位的封建思想。“野花”在此处指的是外嫁的女子与丈夫回娘家时不能睡在一个房间，要分房睡，否则便不吉利。古时候“重男轻女”的思想尤其严重，即便是当今社会很多地方仍旧存在这样的封建思想。他们认为女子养大了终究会嫁给别家，不能时刻在身边尽孝，就像泼出去的水一样。所以农村以前常说“养儿能防老”便是最为直接体现，而这种思想便是题中俗语的来源。
古人认为家里已经逝去的先辈会不时的从天上回家享受供奉，但会因为家里有外人而不进进门，而嫁出去的女子在古人心中就成了“外人”。其二，即使与丈夫回家，夜间休息也需要分开睡而不能在一个房间，还有很地方不仅回娘家要分开睡，即使在别人家做客也要分开睡，否则便会给主人家带来晦气，因此便有了“野花进房，家破人亡”的说法。当然，今天看来这无疑是典型的封建思想和民间陋习了，之所以在古代大行其道，主要还是因为古时候人们想要获得美好的生活是极其不易，所以不仅要努力奋斗还要讲究这些所谓的吉利，如此一来便能水到渠成。事实证明，在恶劣的社会环境下即便处处讨个吉利也换不来真正的吉利，宁为太平犬，莫作乱离人便充分的证明了这些所谓的吉利无疑是自欺欺人。
这话的后半句说的是“女人当家，房倒屋塌”，意思与上文大致相同，也是贬低和压迫女性的一种说法。古人认为女的只能相负价值，针线女红。当家是男人的事情，女子不应该插手，否则便是牝鸡司晨，乱了伦理纲常，是衰败的前兆。这直接导致了古时候女性为官或发家致富的情况极为少见，也严重的阻碍了社会的发展。
不难看出两句俗语都带有浓厚的封建色彩，在如今也是完全背离了社会的发展规律和男女平等的历史走向，是没有可取之处的，也只能作为研究古人人文风貌的一种途径。 |
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