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午休时我接到一条短信：“老师，我是小西，请你以后不要把我当教材。谢谢！” 我立即明白，这是上午我在给二年级某班学生上课的时候，谈到哲学的 “爱智慧”，即对事物保持一颗好奇的心，探究事物的真相。当时我引申说：其实，我们遇事保持好奇之心，多问一些“为什么”，就不会在受到冒犯或冲撞时生气。比如，有一次我们班一个学生——这时我忽然想到这个班的很多男生和小西是好朋友，忍不住笑说：“呵呵，就是小西啊！他有一次在班里怒冲冲看着我生气，像看仇人一样。我当时莫名其妙，脑子却在飞快转着：‘他今天怎么了？他为什么这样对我？难道是我哪里得罪他了……’这样一想，我只顾着反思自己的错误，我只想知道他生气背后的原因，就不再着急，因为我没时间着急了……” 当时我感觉用现实中身边的例子讲述，学生会更容易理解。没想到，小西却受伤了。想想也是，很多在我们成年人看来没有什么大不了的事，在学生看来，却可能会大失面子。比如前段时间我看莫言一篇回忆自己上学时代的故事。说有一次学校集会，校长说话长篇大论，莫言急着要上厕所，喊了几次报告，校长都没听见，最终莫言受不住了，一边向厕所跑一边哭喊：“忍不住了啊，我拉了……”（大致意思是这样，原文我忘记了）这一行动导致全校师生——包括校长在内，笑得前仰后合。莫言现在不觉得说自己童年时期的“糗事”丢人，我们也感觉莫言当时很可爱。但是，我相信莫言在青春期的时候，谁要谈起此事，他绝对会生气恼怒的——这就是“时位之移也”。 现在再来看上午讲课举例的事，我真是对不住小西了。我只以我这成年人的观点来做事，却没想到小西会受不了。可见，就算我们一直怀着质疑自己的虚怀若谷的心，也有伤害学生的无意行为啊！ 于是我急忙给小西回短信：“对不起小西，我以后不会再讲了，希望你原谅我。老师虽然是成年人，却也有考虑不周详的时候，我伤害了你，是我错了！”略一思索，我又发一条短信说：“谢谢你提醒了我，我不希望自己伤害任何学生——哪怕是无意的，我以后一定注意。”小西马上回复说：“嗯，老师，没事了。” 我好感动，孩子原谅我了。但我告诉自己：一定要引以为戒。克斯.范梅南在《教育机智》一书中说：“教育学是一门实践性学科。一方面，教育者需要为了儿童的幸福随时准备站出来并接受批评。另一方面，教育学是一种自我反思的活动，它必须愿意对它所做的和所代表的随时质疑”。 我深以为然——我们需要为了儿童的幸福随时准备站出来接受批评，并对自己的言行做质疑。一个敢于认错的个体，是一个灵魂不断得到净化、不断进步的人。因为真理永远都是相对的，老师与学生交往中的很多事情，根本就分不出个你是我非。倘若老师在受到学生反驳时，首先想的是保住“面子”，而不是敞开胸怀接纳不同意见，只怕我们会丢失更多面子。相反，当我们不是为自己的“面子”辩解，而是虚心接受批评，其实是用自己的言行告诉学生如何知错就改，如何拥有一个宽广的胸怀，如何用完美的眼光，接纳不完美的自己和他人。这时，学生便会从老师的角度考虑问题，这才是既解决了问题，又保住了双方的“面子”。 教师对于自己与学生交往中的不足固然要质疑，对于自以为“真理在握”的行为，也不妨进行反思或率先认错。 有一次，我在课堂上谈到一个自己十分钦佩的私立学校女校长如何理想远大、目标明确，如何做事有计划、有条理，如何办学成功等。我号召同学们向她学习，不要自甘平庸、碌碌无为…… 我的话还没说完，忽然有一个女生站起来说：“老师，我不同意你的观点。你认为这个校长很成功，你认为她对每周、每天的学习、工作有计划、有目标值得我们效仿，我却认为很多人没有挑选她那样的学习、工作方式，也未必就不成功、不快乐，不过是你们不知道人家的成功和快乐罢了。” 被学生反对总是让人感到不舒服的，何况这个女孩子的语气很不礼貌？但我却不能不承认她说的有些道理：“子非鱼，焉知鱼之乐？”在山道上披荆斩棘，在海湾里乘风破浪，或者在树枝头占尽风光……确实是一种成功，但谁能说心存善良、甘于贫困就一定是失败? 我连连向同学们道歉：“老师并不是强迫你们一定要接受我的价值观，我只是把自己的看法说出来供你们参考。如果我的说话方式有‘勉强’加给你们的嫌疑，我很抱歉，是我词不达意，对不起……” 这个女孩子马上说：“不是的，老师！我们还是要谢谢您给我们这些建议……” 认错，因此成为老师自我救赎的起点；认错，也因此成为师生重建信任的开始。 事后，我在这节课的反思里说：如果学生是田野里的花草树木，教师就应该像大地一样，为各种植物提供它们需要的营养，让它们自己去决定吸收什么，而不是仅仅提供适合某种植物——比如小麦、玉米生长需要的营养。为此我们应该努力开阔自己的视野，给同学们提供自认为合理的建议。但面对我们的建议如何选择，却完全在于他们自己…… 再如，有一次，我在某班提问他们心理健康课讲过的内容，其中有一个问题是：我们在上节心理健康课堂上学习的“天底下三件事”包括哪些？（关于“天底下的三件事”后文《班风建设中的“大”和“小”》有详细介绍，在此不做赘述。） 当初我们的讨论很精彩，也很激烈，我以为同学们对这一知识掌握不错。但是，那天一个学生在纸上写的答案是：天底下只有三件事，那就是房子、车子和票子…… 我看后不禁勃然大怒，大声责问他：“上节课你都学了些什么？怎么写了一个这样的答案？敢不敢让我当着全班同学的面把你的答案念出来？” 学生马上涨红了脸，很生气地制止：“不要念，把这张纸还给我……”怒气冲冲，将纸夺了回去，对我横眉冷对，然后趴在桌子上再也不听我的课了…… 事后，我冷静下来想一想，这件事我有做的不妥当的地方（无论如何，师生感情的僵化就有我们老师的一部分责任）。想必那个男生已经很讨厌上我的课了吧！也许他以后就会跟我对着干呢！我该怎样弥补自己的失误？ 再次到他们班上课，我首先真诚地向这个同学道歉：“对不起，上周课堂上我们发生冲突，是我错了。因为是否认真备课、上课，是我的事情；学生没有认真听讲，我严厉批评、严格要求，也是我的事情。但学生接受不接受我的观点，却是学生的事情。我这样强迫你认可我的观点，就是在干涉别人的事情，这是导致我情绪困扰的最主要原因。老师曾经在课堂上对你们讲，不快乐的根源之一，就是总想干涉别人的事。现实里我却做不到尊重你的观点，总想干涉你的观点，这说明那些理论还没有内化为我自己的素质。这是老师错了，我向你道歉。”学生很吃惊地看着我，似乎不相信自己的耳朵：“老师，您不要这么自责……” 我点点头，继续真诚地说：“现在，让我借用伏尔泰的一句话，对你做一下声明：我坚决反对你的观点，但是我誓死捍卫你发表自己观点的权利（在“无条件尊重学生”一文里，我也曾引用过这句话）。作为老师，我还要提醒你的是：人并不是有了车子、房子和票子就会快乐，那房子、车子、票子更不是你想有就可以有的。所以，当你不快乐的时候，一定要想一想我们这学期所讲的心理健康知识，想一想是否是不正确的观念导致了你的不快乐……” 这个学生连声说：“谢谢老师，我不该故意气你……” 文章读到这里，可能很多人会感觉李迪做事太糊涂，太软弱，不分是非、不讲原则，只会道歉。其实，这不是不讲原则，而是坚信老子所说：“将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。”也就是说：天意想要让它收缩，一定是因为它不断扩张的缘故；天意想要削弱它，一定是因为它已经变得非常强大的缘故；天意想要废除它，一定是因为它过于兴盛了；天意想要去夺取、灭亡它，一定是它太不自量而越度。 这让我想到：学生逆反、抗拒我们的说教，是否因为我们的传授方式过于强势？ 如此，让我们换一种说法：希望学生做出正确的选择，就先给学生选择的自由；希望学生接纳我们的观点，就给学生充分的尊重和宽容；明智的老师不会气势汹汹强迫学生接受自己的价值观。我们只有顺应学生的发展，才能更好陪伴他们成长。不要轻易去挑战青春期学生的自尊，他们需要的是保全、余地、推挡、遮蔽。在暴风雨来临的时候，参天大树可能被吹翻刮倒，失去生命，柔弱的小草却能在风雨之后欣然挺立。所以，老师这样的“退一步”做法绝非软弱，仅仅是放下“争胜”，站在学生立场上思考问题、质疑自己。这样的退让、质疑常常能在师生矛盾冲突激烈时 “釜底抽薪”，不但能有效地制止双方有不妥当行为，老师自己还能体会到“宽厚、善良”等人格魅力。当我们能发自内心地赞赏自己的时候，也就是在悦纳自己、善待自己了。 |
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