 陸豐八景 本 篇講述陸豐的八景，分別是：圖嶺斜暉、洛洲芳草、龍山煙樹、仙橋夜月、烏𡑒歸帆、法岫停雲、碣臺觀海、甲石吞潮。 1 圖嶺斜暉 tou5 圖 niann2 嶺 sia5 斜 hui1 暉 嶺起平地中，橫亘面海，天然開邑治屏障。每當落暉返照，晚翠暄妍，含映亭亭，比朝霞更勝。石巖上鐫有「夕陽高臥」四字。在邑北七里。 ——《陸豐縣誌·疆域誌·八景》  河圖嶺（ho5-thau5-niann2） 圖嶺即河圖嶺，又名河頭嶺，位於陸豐市東海鎮北部，深汕高速公路北側。據《陸豐縣誌·疆域誌·邑中諸山》載：「河頭嶺，一名河圖嶺，在邑北七里。邑北諸山由旗頭嶂發脈，或起或伏，絡繹不斷。惟離縣治十里皆平林坦地，至此突起峻嶺，爲邑屏障，若天然位置者。山下舊有曲水流觴臺，今廢。圖嶺斜暉爲八景之一。」  從龍山上望河圖嶺 （照片正中方向） 螺河在烏樹附近分出支流東河，向東受河圖嶺阻擋，進而環繞河圖嶺南下穿越陸豐市區（東海鎮）。筆者認爲，河頭嶺一名應由此而來，河圖嶺實爲雅化之名。 河圖嶺海拔雖然不高，但由於市區往北皆爲平地，到此處時獨坐一嶺，顯得尤爲突出。黃昏時分，夕陽斜照，別有一番美景。古人在山上刻有「夕陽高臥」四字。另據《陸豐縣誌·疆域誌·古蹟》記載：「曲水流觴臺，在河圖嶺，俯臨江邊。傳近山鄭姓創設者。山腰石壁鐫四大字曰『夕陽高臥』」。今天已經無法尋覓石刻和曲水流觴臺的蹤跡，留下的只有八景之首風雅之地其名。 2 洛洲芳草 lak4 洛 tsiu1 洲 huang1 芳 tshau2 草 洲乃洛洲漲成，遠托圖嶺。春時新緑平鋪，錦茵一片，有滿目蘼蕪、草香晴蝶之趣。在邑西三里。 ——《陸豐縣誌·疆域誌·八景》  洛洲埔（lak4-tsiu1-pou1） 洛洲，位於陸豐市東海鎮西部，即市區西郊，其所在村落的平坦土地稱為洛洲埔，螺河在其西部自北向南流過。行政區劃上屬陸豐市東海鎮炎龍村。   洛洲埔今貌 舊時洛洲埔為縣城西郊的田野荒地，每當春風吹拂之時，綠草平鋪、蝶舞花間，一片生機盎然。此等風景乃是近郊閒遊的好去處。 今天的洛洲埔已與往昔不同。隨著時代變化，西郊的平坦土地成了陸豐城市化進程中極其重要的一部分，農田之間矗立起的高樓房宇越來越多，而「洛洲芳草」也難尋往日景象。 3 龍山煙樹 leng5 龍 suann1 山 iang1 煙 tshiu7 樹 山爲邑治左翰，上建院宇，周回嘉樹羅植。在邑東二里。 ——《陸豐縣誌·疆域誌·八景》  龍山（leng5-suann1） 龍山，全名金龍山，舊稱雞籠山，位於陸豐市東海鎮，處於市區中心。古早時候，與陸豐縣城（即東海滘寨城）隔東河相望。據《陸豐縣誌·疆域誌·邑中諸山》載：「金龍山，在邑東南二里，即俗名雞籠山，上建文昌官書院，遍山皆新植松柏。龍山煙樹爲八景之一。」 龍山 中學 坐落於龍山之陽的陸豐市龍山中學，前身系1742年設立的金龍書院，即龍山書院，迄今已有275年的歷史。校園內除書院舊址外，還有張威烈士紀念亭。     龍山上的鳳凰花、桃李園、山頂小徑和電視塔 位於市區中心的龍山，今名乃舊名「雞籠山」之雅化，在上個世紀文革期間，曾被更名作「紅山」。儘管只有幾十米的海拔，但仍舊是一塊難得的清靜之地。山上的龍山中學孕育著眾多學子；陸豐廣播電視塔佇立于山巔；東北側是厚葬了許多抗日烈士的陸豐烈士陵園。 舊時山上還沒有那麼多的建築，樹林密佈，時常有煙霞籠罩于山頂，美不勝收，此即「龍山煙樹」。至於煙是哪種煙，一說是自然形成的雲霧；一說是山下人家的炊煙。今天的龍山雖然看不到這種場景了，不過仍舊有其美麗獨特的一面。春季的木棉花和夏季的鳳凰花，在龍山隨處可見，將整片植被點綴得十分火紅。 4 仙橋夜月 siang1 仙 kio5 橋 ia7 夜 gueh8 月 長虹飛臥，右障回瀾。風靜夜沉之際，水月空明。在邑南門外。 ——《陸豐縣誌·疆域誌·八景》 迎仙橋（ging5-siang1-kio5） 仙橋即迎仙橋，位於陸豐市東海鎮，處於市中心，橫跨東河兩岸。據《陸豐縣誌·水利誌·橋樑》記載：「迎仙橋，邑南門外，當新舊兩墟間，長一十三洞，宋寶佑甲寅知縣肖泰夫建。康熙初年，為蘇逆焚毀，后總兵苗之秀修復。雍正四年，又被洪流沖壞，邑眾捐資修築，兩傍翼以石欄行者便之。」 最古老的橋之一 迎仙橋，陸豐 千年風雨的洗刷和人間戰火，迎仙橋已歷經多次損毀重建，直到上個世紀末至今，才有了今天的樣子。 橫跨東河的迎仙橋，自古以來就是連通南北兩岸新舊墟的交通要道，時至今日，它仍舊是人們出行經常經過的地方。橋北連接著迎仙街和北堤路，是舊墟所在；橋南連著這大街和南堤路，是新墟所在。 每當夜色降臨，一輪明月升起時，平靜的東河河面倒映著月光，波光粼粼，一派寧靜祥和的小鎮氣息迎面而來。而到了元宵和中秋等重大節日，迎仙橋更是張燈結彩，夜晚出來的民眾數不勝數，陸城熱情澎湃的一面就由此而體現。 5 烏𡑒歸帆 ou1 烏 kham3 𡑒 kui1 歸 phang5 帆 𡑒爲海口，巨艦舴艋大小咸集，在邑南十里。 ——《陸豐縣誌·疆域誌·八景》 烏𡑒（ou1-kham3） 烏𡑒位於陸豐市東海鎮南部濱海，屬陸豐市東海鎮烏坎村，是陸豐五大港口之一（其它四個分別是金廂、碣石、湖東和甲子）。烏𡑒是原來的寫法，後來轉寫作烏坎，也就是我們今天所看到的寫法，為了方便解釋讀音來源，本文以「烏𡑒」為準。 虎 頭 山 下 海 上 夕 陽 「烏𡑒」之𡑒讀kham3，海口之義，轉寫作「坎」應是民間俗用。這一地名轉寫在許多地方都有體現，如汕尾坎下城。 烏𡑒地處東河出海口附近，隔著一道狹窄的海港，對面便是虎頭山以及山下平坦長伸的虎舌灘。舊時海口在西面的上海仔附近，後來在烏𡑒南部的虎舌灘開出新的海口，而原先的海口已淤積為鹽堿地和沙灘。 烏𡑒港目前是國家二類口岸，在滿清時曾經是粵海關七大總口之一，因此往來貿易船隻較多。夕陽西下之時，歸帆點點，映襯著海面金黃色的波浪緩緩而來，「烏𡑒歸帆」即由此而來。今天的烏𡑒港也是陸豐本地有名的漁港。 6 法岫停雲 huap4 法 liu5 岫 theng5 停 hung5 雲 山頂多煙雲繚繞，並有石室，寬數丈。石上遺迹掌痕分明。在邑西十里。 ——《陸豐縣誌·疆域誌·八景》 法留山（huap4-liu5-suann1） 法岫即法留山，位於陸豐市潭西鎮北部，國道324線北側。據《陸豐縣誌·疆域誌·邑中諸山》載：「法留山，在邑西二十里。高埒云表，巉石巖立，上有石室寬數丈。唐元和時僧大顛居之，前為放生池，宋邑人林雷煥建書院於上，今廢。山腰有石足蹟，長二尺許，掌痕分明。去山數里又有石矻立道旁，掌蹟長短如之，俗謂仙人踏石。山中舊有燈光寺，今圮。法岫停雲為八景之一。」 不同角度、天氣下的法留山 << 滑动查看下一张图片 >> 法留山是陸豐西部一座外形比較顯眼的山，如果是站在山的東邊看過去，輪廓會很明顯，好像整座山有很多缺口。筆者曾從長輩那裡聽過關於法留山的民間傳說：法留山在很早的時候比它旁邊的烏面嶺還要高，後來天上的神仙覺得不滿，於是踩了法留山三腳讓它變矮，於是就有了今天看起來像被踩過的樣子。這個傳說算是先人對法留山形狀的腦洞大開吧。 唐代元和年間的僧人大顛，曾在此路過并居住在山上的大顛巖，後來宋代本縣人林雷煥在山上建了法留山書院。據《陸豐縣誌·疆域誌·古蹟》載：「大顛巖，在法留山巔，有巖如屋，唐大顛常居之，有放生池。宋寶佑丁丑（注疑丁巳），邑人林雷煥建書院，刻石誌其事，今廢。」一年中經常能看到雲霧拂過山巔，「法岫停雲」由此而來。 7 碣臺觀海 kik4 碣 thai5 臺 kuang1 觀 hai2 海 臺結山半，西連三臺，俯視蒼茫。在邑東五十里。 ——《陸豐縣誌·疆域誌·八景》 福星塔（hok4-tshenn1-thah4） 碣臺一般認為是福星塔所在，位於陸豐市碣石鎮玄武山內，其旁邊有三臺石。塔始建於明萬曆六年（1578年）。 玄武山 陸豐享譽盛名的宗教場所 八景之一的「碣臺觀海」就位於玄武山內。 玄武山在碣石鎮內，是國家AAAA級景區，其主建築元山寺建於南宋建炎元年（1127年），明萬曆五年（1577年）擴建，清光緒七年（1881年）重修。是粵東地區揚名海內外的名寺。 三臺石是三塊東西向的大石。據《陸豐縣誌·疆域誌·古蹟》載：「三臺石，在碣石衛。舊有讖云：『一拳打破三臺石，三歲孩兒也沒頭。』明提舉司王一權大書『三臺石』三字於上，厥後海寇破滅殺戮之慘，果與讖語符應云。」今天的三臺石與福星塔是重建的，其前身均毀於文革。舊時能在此處登高望海，不過現在已被碣石鱗次櫛比的高樓擋住視線，難以再望海。 8 甲石吞潮 kah4 甲 tsioh8 石 thung1 吞 tio5 潮 石立港口，應六十甲子之數。每當潮水瀠洄，若吞若吐之勝。在邑東一百里。 ——《陸豐縣誌·疆域誌·八景》 甲子石（kah4-tsi2-tsioh8） 甲石即甲子石，位於陸豐市甲子鎮甲子港港口。據《陸豐縣誌·疆域誌·古蹟》載：「甲子石，在甲子港口。參差巑列，點數六十，適符甲子之目，故名。」今已不復存。 甲子港 甲子舊名甲子門，因港口有甲子石六十塊，剛好合干支六十甲子，甲子之名由此而來。此地是瀛江入海口，臨近入海口的西面就是待渡山。相傳南宋末年，趙氏皇族曾逃至此駐扎，在海陸豐一帶留下了不少故事。 雖然甲子石已不在，但甲子門海湧波瀾壯闊的景色仍舊可以一賞。 長 按 關 注 |
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