云梦山 马陵川 古战场

高文松

黄河，从青藏高原的巴颜喀拉北麓出发，一路上，接千溪，纳百川，挟雷裹电，奔腾呼啸，决昆仑，触龙门，气势磅礴。然而，进入新安之后，一改桀骜不羁的性格，变得异常温顺，滋润着新安这片神奇的土地，也养育着这一方百姓，华夏文明与河洛文化交相辉映，成就了新安的名山胜水。

云梦山，位于新安县西北20里处，横贯东西，连绵不断十几座山峰，俱在畛水之南，最高峰云顶山，海拔600米，危峰入云，壁立千仞。山顶一村，名云顶村。这里庙宇甚多，诸如无极殿、黄帝庙、山神庙、奶奶庙、土地庙、龙山寺，天宫寺等。云顶山头，有孙膑洞，深7米，宽4米。

云顶山下便是畛河川，古时称马陵川。《河南府志》注：按道元所记，畛水，强川水，皆今新安北马陵川水。《新安县志》曰：畛水发源于青崖地……又东，经石寺，马陵川水自西南来会，马陵川水，源于木兰山之淘沙河，亦畛水之源也。东北流经官水磨村，云水北来注之。《新安县志》又云：畛水支流，自谷堆以上，是为“景阳川水”，经石寺，合马陵川水，“东流，俗谓之强川水”。

公元前341年，魏国大将庞涓率兵攻打韩国，韩国向齐国求救，齐王派田忌为大将军，孙膑为军师，率兵去救韩国，孙膑采用“围魏救赵”的战法，挥师直攻魏国首都安邑（今山西省夏县），庞涓得知消息，遂撤军回救，孙膑认真研究马陵川地形之后，定下减灶诱敌、设伏聚歼的作战方针：制造齐军士卒大批逃亡之假象麻痹庞涓，佯装撤退，引诱庞涓大军进入45里马陵川，并把路旁一棵大树皮剥掉一片，于剥皮处书“庞涓死于此树之下”字样，军队埋伏周围，命军士夜里以火为信号，向火起处射箭。孙膑则稳坐孙膑洞，等待庞涓“入瓮”。

庞涓接连追赶三天后，看到齐军吃饭的人越来越少，断定齐军斗志涣散，士卒逃亡过半，便成放松警惕，追到方山（现孤灯村），发现路边树木全被砍伐，就问士兵，此是何地？士兵答曰“马陵川”，庞涓闻听，不由得打了个寒颤，犹豫之中，突然看到前面有一棵大树，挂一盏孤灯，树皮被刮下一片，隐隐约约一行字，遂令士兵燃起火把看，见树上写着“庞涓死于此树之下”。庞涓恍然大悟，立即命令撤退，然而，自己暴露目标，埋伏在南北两山的齐军，万箭齐发，庞涓率领的将士死伤无数，溃不成军，庞涓战亡于此，并埋葬在云梦山下的邱沟。现在仍有庞涓墓。

这便是历史上著名的马陵之战，人们为纪念孙膑灭庞涓之战，就把挂孤灯的地方叫做“孤灯村”，后来，村子人口增加，村子越来越大，分成现在的上孤灯村和下孤灯村。

关于马陵之战，有不少历史学家认为其战场在山东省郯城县马陵山附近。但是，生活在云梦山一带的乡民，却坚信马陵之战就发生在新安云梦山下的马陵川（即现在的畛河川），若不是，那云梦山上的孙膑洞和孙膑设计灭庞的故事如何流传千年，经久不衰？邱沟的庞涓墓如今依然静默地躺在那里，难道是一座空冢？

马陵之战，闪烁着孙膑军事战略思想的光辉。当地百姓喜闻乐道并引以自豪。多少年来，当地居民崇拜孙膑的智慧，时常披荆斩棘，带上祭品，到孙膑洞前，虔诚地燃一炷香，在纪念的同时，祈祷孙膑启迪后代子孙智慧，让他们有所作为。

更有孤灯村民蒋氏兄弟，在翻阅查找历史资料中，认为云梦山曾是中华文明史上第一座都城和第一所军校，自发组织，慷慨解囊，在云梦山孙膑洞前，盖起“孙膑纪念馆”，雕塑孙膑像，撰写相关文字资料，供人们瞻仰祭拜。

近年来，旅游业已成为朝阳产业，越来越受到人们重视。

大自然的厚爱和新安悠久的历史、深厚的文化积淀，形成了新安独特的旅游资源，新安旅游事业风生水起。许多热爱新安，热爱新安历史的社会各界人士，在挖掘新安古老历史文化方面作出了不凡的贡献。

曾任新安县委宣传部副部长、中共伊川县委副书记的孟庆德同志，从洛阳市水务局退休后，一直潜心研究新安文化和新安理学，有很深的造诣，提出许多见解，把老来岁月奉献给了新安这片热土，出版多部关于新安历史文化的著作，可谓心诚、情真，感人。

原县人大教科文卫委员会主任孟庆泽同志，在翻阅无数资料，多方考察后断言：马陵之战确实发生在我们新安。理由是，齐国当时在今山东，魏国在山西安邑（现在的夏县），韩国在河南新郑一带，在当时的交通条件下，沿黄河而上，符合行军要素，况且新安县正好在山东、山西之间；畛河川地形呈U形，很适应布局“口袋阵”战略思想，而且，从云梦山下的孤灯村到黄河正好45里，符合传说中的“45里马陵川”。中国地名的由来，大多与当时的政治环境、历史典故，自然地理有关，孤灯村加上云梦山的孙膑洞，石寺邱沟庞涓墓的存在，是其他地方所没有的。

我想，传说并非是空穴来风，千年云梦山沉默不语，马陵川金戈铁马的厮杀声早已沉寂。也许，它们正等待着后人拂去历史的尘埃，慢慢揭开神秘的面纱，还原古战场激烈的厮杀场面吧。

作者：高文松（左），任职于新安县食品药品监督管理局，悠然文学社社员。热爱生活，喜欢用文字记录生活的每一次感动。