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长久以来，有这么一种说法很流行： “秦唐文化看西安，明清文化看北京，两汉文化看徐州。” 徐州云龙山 徐州，古九州之一，简称徐，古称彭城。 由于地理位置特殊，交通便捷，自古就是兵家必争之地。同时，这里又是两汉文化的发源地。作为一座有着上千年历史的文化名城，徐州的历史文化遗存是非常丰厚的。特别是汉代三绝——汉墓、汉兵马俑、汉画像石，尤为突出。而在这三绝中，又以汉墓文化为绝对的第一。资料显示，迄今为止，徐州已发掘清理的汉墓据说有300多座。这其中，又以龟山汉墓规模最为壮观。 龟山汉墓，为西汉第六代楚王刘注的夫妻合葬墓 龟山，远看像一只巨大的乌龟，头向南，尾朝北，因此得名龟山。 龟山汉墓的发现过程颇为偶然：龟山的头部位置，曾是上世纪七十年代造房修路提取石材的采石场，因为开山炸石，发现雕琢平整的笔直甬道入口，才让这千年古墓露出其神秘面纱，展现在世人面前…… 李铎题“龟山西汉楚襄王刘注墓” 龟山汉墓秉承了徐州汉墓的诸多特点，以山为陵，因山为葬，并在这一基础上别具特色。 它是两座并列相通的夫妻合葬墓，其中南为楚襄王刘注墓，北为其夫人墓，两墓均为横穴崖洞式墓。东西全长83米，南北最宽处达33米，共有15间墓室，所以，这座墓可以说是将一座山掏空之后建起来的，宛如一个山中宫殿。 由于墓葬依山而建，所以只能往山头钻，但徐州的山头都比较硬，是那种特别难开凿的灰岩石，可想而知当时挖掘此墓花了多大功夫。尽管难度巨大，但匠人仍挖出了两条非常平整、笔直，长度为56米的甬道，其走向最大偏差仅有5毫米，精度达到1/10000。 通俗地说，甬道笔直的像一条直线，边角误差几乎可以忽略不计，如此精密的设计和施工，即便是放到现代社会，也是很难做到。 虽然墓道做得极其讲究，但墓室的四面墙壁却制作得比较粗糙，但这就是汉代墓葬的风格。 不过，“硬装”虽粗糙，但“软装”却很到位。卧室、客厅、马厩、厨房一应俱全，马厩里竟然还有栩栩如生的石马和石车。古汉人一直把死作为生的延续，在他们眼里，死是另一种生。因此，他们才会在墓室中设计规划纷繁复杂的高度类同人类生前起居的布置。 介绍完墓葬的大概情况，咱们再来说说这座墓一些有意思的细节。 其实龟山汉墓一直有“东方金字塔”之称，为何？因为神秘的七大未解之谜。 在这里，就不一一介绍这些未解之谜了，咱们挑几个最让人感兴趣的谜团具体聊聊。 影子 当年，考古人员在进入到古墓不久后，就发现在棺椁的一边墙壁上慢慢显现出一个男人的影子，穿着汉服，双手好像还呈现一种欢迎人的样子。 专家被这个现象吓了一跳，不过在镇定下来之后，还是对这个奇怪的影子细细研究了一番。从装束和样子上来看，倒是非常像墓主，但是这个影子到底是怎么出现的，还是没办法解释，最早怀疑是不是渗水，但是也没有发现相关的痕迹，所以直到现在，对于这个影子的来历考古界也没有下定论。
浪漫星空 刘注夫人墓室与墓主人墓室最大的区别，就是墓室顶部有22个乳头状石包（乳钉）。对于它的分布排列，人们没能总结出规律，似乎不是工艺性的几何式点缀，更不可能是工程施工中粗制滥造留下的疵点。
面对这些乳钉，有人说它们是上天星宿分布。但考古发现，墓室中原来都有木结构房屋，这些“星宿”被重重阻挡，哪里还能看得到？ 也有人说，这是襄王刘注上应天星，如果真是这样，为何刘注自己的墓室中却没有呢？ 那么，这22个乳钉会不会是墓葬工程施工中相关的技术关节点呢？不过这也没有证据能够说明。因为刘注墓室是夫人墓室的二倍，有十间之多，且开凿更加精细，能没有一个乳钉吗？ 所以，有人猜测，这是由于当时的人们对宇宙知识缺乏，认为天圆地方，那么拱形的屋顶就相当与天空，上面的小石包就相当于满天的星星了。也许……刘注夫人希望用这满天的繁星照亮她阴间的生活。
楚王哭穷 考古队在古墓中考察时，还发生了一件让他们捧腹大笑的事情，那就是他们在古墓内发现了刘注留下的一封书信。
这封书信刻在墓道的一块塞石上，上面写着 “楚古尸王通于，天述葬棺淳，不布瓦鼎，盛器令群，臣已葬去服，毋金玉器后，世贤大夫幸，视此书， 目此也仁者悲之”。 翻译过来就是：虽然我是楚王，但是王陵中没什么珍贵的东西，只有棺材和遗骸而已，就不要费力挖墓了。反正就是一代帝王在哭穷的意思。 明明王陵修建豪华，却还留书哭穷，这位帝王也有点可爱，大家觉得呢？
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