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明清两朝，甘肃名医辈出。在2012年甘肃省卫生厅评选的“甘肃古代十大名中医”中，明清两代名医就占了6席。 这其中，有的以医官身份参与行医治病，如“御医”张好问，医学训科杨维仁；有的则世代行医，泽被乡里，如“高台世医”石坚，“武山陈佛爷”陈至义。而其中医学论著最多、验方经验流传最多者，当属“道医”刘一明。 刘一明（公元1734—1821年），原名刘万周，字一之，号秀峰。道名一明，为道教全真龙门派第十一代传人，号悟元子、被褐散人、素朴子、素朴老人等。 出生于山西平阳府曲沃县（今闻喜县）一巨商家。自幼习儒学，“志图功名”，博览群书，尤好技艺。医卜星相、地理书画，皆在留心。 19岁时大病3次，久治不愈。赴甘肃巩昌省亲，在泾阳遇异人，得调治伤劳“灵应膏”良方，服用月余，久病顿去。遂种下学医问道之心。 20岁访榆中龛谷老人，并归其门下，开始学道，后十余年，游历全国，行医问道。 35岁时在陕西勉县仙留镇拜齐丈人为师，悟丹道。 46岁至榆中栖云山，看到此山经明末战乱，庙宇建筑残废败落，所存无几，遂立志结庐于此，并四处募化，历经10余载，苦心经营，建成错落有致的殿、阁、楼、亭60余座，从此隐居寺观，一方面著书立说，一方面为人诊治疾病，著作颇丰，除医书外，还有各种道家著作20余部。 此外，他还创办了栖云山刻坊进行刻版印刷，成为甘肃古代存书最多的刻坊之一。 刘一明以道入医，在医理上有独到的见解和认识，用方简、便、效、廉。治愈了许多忍受疾病痛苦的百姓，有些地方至今还流传着他的传说。 刘一明不仅是甘肃名医，而且是中医史上著名的“道医”，他从道入医，将道家内丹思想和祝由思想融入其医学思想中，现与同道分享5个咒语方共赏之。   治小儿夜啼是中国几千年医药史中最为悠久的内容之一，除了常用的中药治疗外，祝由疗法也是常用治法之一，如广为人知的“夜啼帖”，即用一张纸写道：“天皇皇，地皇皇，我家有个小儿郎；过路君子读三遍，一夜睡到大天亮”。在过路行人多的地方如路口、桥头、厕所墙上到处贴上。这一风俗遍及大江南北，帖语大同小异。 而刘一明身为道医，除了使用祝由疗法外，还会使用药物，如止啼散。该方选自《经验杂方》下卷，治小儿夜啼。方为蝉蜕七个下半截，为细末，生炒一字（一字即一钱匕的四分之一中药剂量），薄荷汤加黄酒少许调下。后又朱书写子、午、卯、酉于脐心四旁即止。 从现在医学角度分析，“夜啼帖”是一种颇为原始的精神心理疗法。孩童虽然无知，对于外界的刺激却十分敏感，周围人行为的潜在变化便会逐渐使孩童的心理活动发生改变，进而刺激生理活动的调整。 但是心理治疗的效果是有限的，父母在小儿夜啼时往往伴随着抚摸、安慰等行为、语言，孩童自身也会因为疲惫停止哭泣，这些综合因素都为“夜啼帖”增添了有效的光环。 刘一明之夜啼散则将单纯的心理疗法和中药治疗结合起来，与常用经典方——止啼散相比，去掉了有毒性的钩藤，取蝉蜕、薄荷疏散风热，熄风解痉的作用，蝉蜕为治疗小儿夜啼的常用药。 如马仁智等报道，用蝉灯饮治疗婴儿夜啼症25例，方中蝉蜕、灯心草各3g，1剂/天，水煎分3～4次喂服，连服2～3剂。服3剂不愈者视为无效，结果23例治愈。可见，刘氏方本身已经具有了安神定惊的功效。 刘一明小儿夜啼散中书写咒文的朱砂也是治疗小儿夜啼的常用药，取其镇静安神作用，如纪延龙报道敷脐疗法治疗小儿夜啼，用朱砂0.5g，五倍子1.5g，共研为细末，与适量捣烂或嚼碎的陈细茶拌匀，加水少许，捏成小饼状，外敷于肚脐中，用胶布固定，每晚更换1次，一般外敷2～6次症状消失。 对于孩童来说，苦味的药物有时候反而会加剧啼哭，心理抚慰往往起到的作用比药物大，如明代万全之《万氏家藏育婴秘诀·啼哭》曰：“小儿啼哭，非饥则渴，非痒则痛，为父母者，心诚求之，渴则饮之，饥则哺之，痛则摩之，痒则抓之，其哭止者，中其心也。如哭不止，当以意度。” 由此可见，刘氏之夜啼散中蝉蜕、薄荷、朱砂皆为小儿夜啼常用药，在用中药治疗的同时，再以祝由之法加以心理暗示，能起到事半功倍的效果。 ★身面疣目：盗酸酒粕洗面，咒曰：疣疣不知羞，酸酒酹洗你头。急急如律令，咒七遍自愈。 ★治邪疟：持枣一枚，咒曰：吾有枣一枚，一心归大道，优他或优降，或劈火烧之。念七遍，吹气一口于枣上，病人食之。 ★避瘟神咒：唵嘛呢吽音烘，殳音畔叱。遇疫行时，将此数字朱书黄纸上，带在身上，再不时默诵之，可避邪疫，患疫者汗后，如见鬼神，妄言不寐。用朱书此咒佩之，神效。 ★鹤龄枣：治瘟疫邪虐。取红枣一枚，咒曰：华表柱，一气念七遍，望西方取气一口，吹枣上，令病人服之。 以上4方都是较少药物，而以道家祝由为主的方子，其中前两首见于《经验杂方》，后两首见于《杂疫证治》，因此统一加以阐述。 “身面疣目”方最早见于唐代王焘的《外台秘要》“疣目方十九首”，其文曰：“酒醋以摩疣上，咒曰，疣疣不知羞，酒醋洗你头，急急如律令，咒满七遍，久即自愈”。 《外台秘要》成书于唐天宝十一年（公元752年），距离刘一明成书1000多年，由此可见此方流传时间之久远，可称上是咒语界的“常青树”。 从现代研究来看，祝由之术是一种朴素的心理疗法，与中药治疗结合起来，对一些精神疾病也许比单纯的药物治疗效果更明显，这种综合治疗的思想值得后世借鉴。 ◆ 图话70年 | 中医药与祖国共成长，46张珍贵照片看完中医药巨变 ◆ 共和国永远铭记！国医大师邓铁涛获国家追授“全国中医药杰出贡献奖”称号 版权声明 |
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