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中医古典新作，终生难全读，就个人体会，欲知中医之貌，为医者，当先明理，欲明理必先读潘毅寻回中医失落的元神，继《素问》、《灵枢》，读非逐字逐句不明其意，上句不明则读下句，其不明之处或在后焉，今年不懂，明年再读，四十不惑，五十而知；夫《素问》、《灵枢》注之者众矣，初可先读黄元御之解，再旁及诸家。再读《外经微言》以明生克制化之道、知阴阳颠倒之妙； 继而读《时病论》以明四时病之所源，治法之出；继而读《温病条辨》，其言辞不甚古奥，又兼说理言法；至此方可读《伤寒杂病论》，其又以桂林古本尤善，且当熟读《平脉法》、《伤寒例》、《杂病例》《温病脉证并治》《伤暑脉证并治》《伤燥脉证并治》《伤风脉证并治》《热病脉证并治》《湿病脉证并治》《寒病脉证并治》诸篇，此习仲景之学之纲要也；至于其注者，汗牛充栋，黄元御伤寒说意，黄竹斋《伤寒杂病论汇通精纂》、刘义贞《伤寒杂病论义疏》马有煜伤寒要旨尤妙，熟读此几家再旁及诸家。 杂病继而则读黄元御《四圣心源》，尤须熟读前四卷，余则概览之即可；继而读李东垣《内外伤惑辨论》以明内伤之源，读《辨证录》学逆向思维以明杂病之治；继而可读《类证治裁》、《杂病源流犀烛》《张氏医通》等，此皆类书也，可以博见闻而开视野；余则《医醇剩义》、医学入门》、《医理真传》、《治虚六书》易当熟读之，广览唐宋元明清医案以补缺漏。 运气之学，时病、温病，伤寒气立外至，杂病神机内发，从李阳波书入门，续之陈无择，陆懋修，黄元御，东垣，天士……。 今世之医，六气之风、燥已近遗失，至多病束手，欲明其风必读永乐大典医学缉要第一集，欲明其燥必读陈葆善燥气总论，喻嘉言、吴瑭燥气论，才知就理。 至于本草，《神农本草经》言辞古奥，佶屈聱牙，今人多难识。夫黄元御《长沙药解》论述精辟可熟读之；《本经疏证》言本草之所生，并述其象，言其用亦为必读之书；或欲治本草之思辨，陈士铎《本草新编》不可遗矣。夫本草之学，当探其源、明其性味、知其象、达其效。须知所谓效者，非某药治某病，乃知其于风寒暑湿燥火痰湿虚实之效也。此外尚须知本草之特殊效用及明其去路也。至若今人著述，《历代本草药性汇编》可参阅之。 至于学方，入门以小方，继而明其加减，继而知合方，继而知大方。夫学大方之法，又须拆解法也。欲知来龙去脉，中医药高级丛书：方剂学是不错之选。 又曰：夫医之元神，道也，易也，则《道德经》、《易经》亦为没岁必读之书。 又戒曰：为医者，不涉险，不猎奇，以平为期！ 呜呼！医道漫漫，任重而远，有志之者，须当上下而求索也。 |
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