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古文第一段：其法先明戴九履一，细寻接气超神，八门配合九宫．九宫要带三奇。年月日时要旺相，八门九宫须推移，离宫头面，干艮两足；肩耳在于坤巽，震兑左右胸襟，坎为阴肾，中为心腹。 解 说： 第一段主要讲奇门的定局和起局，以及九宫格与人体的对应关系。 “其法先明戴九履一”，是说要掌握奇门测人生的方法，首先要弄明白奇门九宫格的原理。 “细寻接气超神”，是讲其次要弄明白一年二十四节气、六十甲子干支系统与奇门用局的关系，搞清楚什么时候超神，什么时候接气，这仍然讲的是用置闰法定局。我提倡用拆补法定局，既简捷又符合自然规律，当然就不存在超神接气的问题了。 “八门配合九宫”，这是讲的起局， 要按奇门起局的方法，把九星、八门、八神都配到九宫之中。 “九宫要带三奇”，这是提纲挈领地讲九宫形成的主客状况和吉凶 格，最好要带有乙、丙、丁三奇才为吉。 “年月日时要旺相”，是说年、月、日、时是纲领性的主要用神，用神旺相才为吉。 “八门九宫须推移”，再以门为主来看人生的吉凶祸福及其推移变化。九宫与人体部位的对应关系是：离9宫代表一个人的头部和面部。干6宫和艮8宫分别代表一个人左右两条腿和足部。左右两个耳朵、两条胳臂和肩膀分别由坤2宫和巽4宫来代表。震3 宫和兑7宫分别代表一个人的左右胸襟部位。坎1宫代表男女的阴部和肾、膀胱系统。中5宫代表一个人的心脏和腹部. 古文第二段：年干父母，月干兄弟，日干本身，时干子女。推及妻妾，但看乙丁之落宫；若问夫君面首，庚丙二干定不够。要详细其强弱，即能决其荣枯。旺相得奇，且富且贵；死囚墓绝，极贱极贫。 解说： 这段主要讲如何取用神，以及对用神的基本看法。 “年干父母”，是说在预测一个人的家庭状况时，以年干落宫代表其父母，如果求测者先问父亲情况，则该年干代表其父，以年干相合之干代表其母(比如年干是辛，则以丙代表其母；年干是己，则以甲即值符代表其母)；同时，还可以干宫代表其父，以坤宫代表其母，从多重用神角度综合判断。 “月干兄弟"，是说在预测一个 人的家庭状况时，以月干落宫代表该人兄弟姐妹的情况。 “日干本身"，即以日干代表求测者本人的情况。 “时干子女"，即以时干落宫代表该人的子女状况。如果是预测一个人在工作单位、在社会生活中所处的状况，则以年干为上级领导，以值符为顶头上司，以值使为顶头上司中的副职，以月干为同事、为同行、为朋 友、为竞争者；以时干为下级、为群众、为小人、为其所饲养的宠物；等等。 “推及妻妾，但看乙丁之落宫”，如果要预测妻子 的情况，就看乙奇落宫状态；如果要问妾，旧社会一夫多妻制，现在是一夫一妻制，但仍有“包二奶”或“养情人”、 “小蜜" 等情况，就看丁奇落宫状态就行了。这都是从男人角度讲的。 "问夫君面首，庚丙二干定不移"，这又是从女人角度讲的。如 果一个女人要问测丈夫的情况，就以庚为用神；如果一个女人要问“面首" (这大约是从唐代武则天时代才出现的专用名词)，即女人"养的汉子”、 “男情人”、 “男童"、 “男妓”，则以丙为用神。以上是基本用神，还可同时以求测之人的“日干”相合之 干，为其配偶情况。还可进一步以男女双方的年命落宫来观察情 势。 “要详细其强弱，即能决其荣枯”，这是说，确定用神之后，还要仔细分辨其旺相休囚，才能判断其荣耀发达，还是枯萎困顿。“旺相得奇，且富且贵"，如果用神旺相，又临三奇、吉星、吉门、吉神、吉格，自然是富贵之命。 “死囚墓绝，极贱极贫”， 如果用神死囚墓绝，又临凶星、凶门、凶神、凶格，自然就是极 贱极贫的命了。 古文第三段：格局要分轻重，命运验其得失，未布局先着孤虚旺相，即开口必辨天地乘时。太白入乾坤，父母早年沦没；若临兄弟宫位，手足竟是仇敌。日奇被刑，庄生嗟叹；时干逢之，邓通无儿。 解说： 从这一段开始讲如何分析奇门格局。 “格局要分轻重，命运验其得失”，意思是说，要根据奇门格局的好坏、旺衰、吉凶程度，来判断一个人的命运是发达还是多蹇，是顺利还是坎坷，是 成功还是失败。 “未布局先者孤虚旺相"，意思是，在尚未看用神的具体格局以前，首先要看用神的孤虚和旺衰。用神逢空亡为孤，落空亡对冲之宫为虚。旺衰一是指用神按寄生十二宫来分析 旺衰，二是以月令为纲来分析其旺衰。 “即开口必辨天地乘时"，也就是说预测师从一开口就必须分辨用神得不得天时、地利、人 和与神助的基本状况。 “太白入乾坤，父母早年沦没"，太白金星指的是十天干中的庚。我在书中和本面授资料中一再讲，奇门遁甲是以甲与庚这一对矛盾，来模拟万事万物对立统一的客观规律，对以甲为中心为我方来说，庚是最凶之神，所以多数情况下遇庚都不吉利。这里就是讲，无论在测近期运气还是测终身命运 的奇门格局中，如果是庚落干宫，则往往该人的父亲早年去世 (庚落天盘、地盘都算，可能落天盘的应验率更高一些)；如果是 庚落坤宫，则往往该人的母亲英年早逝(庚落天盘、地盘都算，可能落天盘的应验率更高一些)。 “落临兄弟宫位，手足竟是仇敌”，是说如果太白金星庚落入月干所在的宫位，兄弟姐妹之间互相疏远、隔阂，甚至矛盾激化，好象仇敌一样。 “日奇被刑， 庄生嗟叹"，日奇就是乙奇，在奇门中代表妻子。被刑，就是遇上太白金星庚，乙+庚，庚+乙均为刑格。本来乙与庚相合为夫 妻，如果分别落在两个宫中相生则吉，落入一个宫中，一个在天盘，一个地盘反而不吉，反而容易相互刑克，因为庚金克乙木，所以对乙奇、对妻子不利，轻则妻室经常闹病、身体不好，重则妻子早亡，使丈夫嗟叹不已。庄生指春秋战国时道家学派的第二号人物庄子，本名庄周，相传他中年丧妻，妻子死后，他敲着盆子嗟叹歌咏。明代冯梦龙有一篇小说叫《庄子鼓盆成大道》记述演义此事。这里是借用庄子丧妻的典故，说明乙奇遇庚，往往妻 子会遭到伤害的情况。 “时干逢之，邓通无儿”，是指时干加庚，或庚加时干，因为时干在六亲中代表子女，所以如果遇到这种情况，即使日干主人好象汉代负责铸钱的大富翁邓通一样，广有田 宅、财富和妻妾，但往往也没有后代，特别是难有儿子来继承他的产业。 古文第四段：生门产业，要得三奇。成败分于内外，生克决其得失。生门太白逢冲陷，背祖离乡之客；被冲克，售尽祖父旧园。生在外而身在内，必迁居而发富；身在外而生在内，纵有祖业亦难留。身生二宫俱在内，安享仆马之福；身生俱在外宫，远方创业之人。 解说： 这一段主要讲如何分析判断一个人的财运。财为养命之源，有财才能算命好，这是人生命运的基础。有了财，才能受教育，提高文化修养，学到高科技知识。财能生官，有了财也就有了官，有了事业，有了在社会上立足的名誉和地位。所以，看一个人的 命运，首先要看他的财运。在奇门中就以生门来代表产业、代表财运。 “生门产业，要得三奇"，是说生门代表一个人一生的财 运和产业，最好是落宫要旺相，又得三奇、吉星、吉格、古神。 “成败分于内外，生克决其得失"，这是说，一个人财运、产业的 、大小得失，既要从奇门格局中的内盘、外盘来分析，又要看与日干的生克关系。下边就是从这两方面做的进一步分析。 “生门太白逢冲陷，背祖离乡之客”，是说，如果生门临庚落宫冲克日干之宫，此人必然背祖离乡，做客在外地。因为生门既代表产业、财运，又可代表一个人的出生之地、祖籍、祖业，现在遇到庚这个阻隔凶神，又冲克日干，所以此人必然在老家待不住，守不住 祖上产业，只能背祖离乡，到外地去流浪，去寻求发展。 “被冲克，售尽祖父旧园”，上边一句讲的是生门与庚冲克日干，现在 反过来，如果是日干冲克生门与庚的落宫，则主该人主动将祖上留下的产业、房屋、庭院卖光售尽，必然是个财家子。 “生在外 而身在内，必迁居而发富"，是讲生门落在外盘，而日干本身落在内盘，这种格局说明他的产业、财运在外边，所以必须离开本地，迁居外地或外国才能发达富裕起来。 “身在外而生在内，纵有祖业亦难留"，是说日干本身落在外盘，而生门落在内盘，这种格局，表明即使祖上有产业可继承，也留不住他。 “身生二宫俱在内，安享仆马之福"，是说，日干本身与生门二者都落在内盘宫，既有祖业可继承，又得父母、祖上家族各种人的庇护和照顾，再加上自身的努力，自然可以安然享福了，既有仆人伺候， 出门又有车坐。 “身生俱在外宫，远方创业之人”，是说，日干本身和生门都落在外盘宫，则必然要离开出生地，到远方外地甚 至外国去创业立家了。 古文第五段： 日值孤，时值虚，少年无依；时落孤，日落虚，老后鳏独n 命被冲克，乞食道路；日临墓绝，难释愁眉。 解说：这一段进一步从年、月、日、时这些纲领性用神来讲人的命运。主要是讲命运不好的格局。古人在四柱命理学中曾有这样的比喻，即把一个人的一生比作一棵树木、一棵花草一样，而年、月、日、时分别为其根、干、花、果，即年柱为根，月柱为干， 日柱为花，时柱为果。 “日值孤，时值虚，少年无依”，是说，如果在四柱奇门局中，日于落入空亡之宫，时干落人空亡对冲之宫，这个人必然少年时代命运不好，无依无靠，得不到父母的庇 护。 “时落孤，日落虚，老后鳏独"，是讲，如果四柱奇门局中，时干落入空亡之宫，日干落人空亡对冲之宫，则这个人必然到老 年鳏寡孤独，得不到子女的赡养和照顾。 “命被冲克，乞食道路"，是说，年命为根，如果年干落宫被生门、被日干或时干冲 克，这个人好象一棵花木失去根基一样，难免四处漂泊，甚至会乞食道路。 “日临墓绝，难释愁眉”，是说，如果日干落入墓绝 之地，则可能一生不顺利，经常处在愁眉不展的困顿状态。 古文第六段：财官生旺，盖因飞乌跌穴；鳌头独立，必得青龙返首，天辅旺相得奇门，文明翰苑，天冲旺相得奇仪，威镇边疆，天禽位镇中宫，得奇门，百官元首，英星右弼合吉格，鼎鼐元勋。天柱合式直言谏议。天心入垣医药最良，任为左辅，司农之职，天芮不可得地，逢奇门曹董之流。蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼。 解说： 第五段主要讲命运不好的格局。这一段则反过来，讲命运好 的种种格局。主要是从九星角度来讲。 “财官生旺，盖因飞鸟跌穴”，是说，一个人之所以一生财官两旺，发达荣耀，是因为他的日干临着飞鸟跌穴(即丙+戊)的格局，或者生门、开门宫临 飞鸟跌穴的吉格而生助日干宫。 “鳌头独立，必得青龙返首”，在旧社会如果一个人能考中状元，考中进士，金榜题名，必然是出生格局中日干得青龙返首(戊+丙)的吉格，或天辅星临青龙返首吉格而生日干宫。在旧社会是“学而优则仕”，当了官自然就有权有势也有了钱。所以，无论是戊+丙还是丙+戊的吉格，都有利于升学、升官与发财。在今天，则要变通使用，灵活判断。 “天辅旺相得奇门，文明翰苑”，是说，如果日干临天辅文曲星，天辅星落宫或月令旺相，又得三奇、吉门、吉格，则必然在文化 科技教育事业上有成就、有名气。 “天冲旺相得奇仪，威镇边疆"，是说，如果日干临天冲星，天冲星又旺相，又得三奇、吉 门、吉格，则可能成为威镇边疆的武官将领。 “天禽位镇中宫，得奇门，百官元首”，是说一个人的日干或年命临天禽大吉之星， 天禽星本是位镇中宫之星，如果旺相，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为百官的元首，即国家的总统、主席、总理等一把手。 “英星右弼合吉格，鼎鼐元勋”，是说，如果一个人的日干临天英星(又名右弼星)，天英星旺相，又得三奇、吉门、吉格，则此人可能是开国元勋或支撑国家的栋梁大臣。 “天柱合式，直言谏议"，是说一个人日干如果临天柱星，天柱星旺相，又得三奇、吉门、吉格，则此人可能是朝廷中的言官，如谏议大夫之类，在今天就可能是纪检、监察部门或人大、政协的官员。 “天心入垣，医药最良”，是说一个人的日干如果临天心星，天心星旺相．又得三奇、吉门、吉格，则除了他也是领导干部以外，则还可能是著名的医生、医学家、卫生部门的官员。 “任为左辅，司农之职’’，天任星又名左辅星，如果日干临天任星，天任星旺相，又得三奇、吉门、吉格，那在旧社会就是大司农，在今天也是负责农林水利等方面的官员，如农业部长、林业部长、水利部长、厅 长、局长等。 “天芮不可得地，逢奇门曹董之流”，天芮星是颗凶星，主贪婪狠毒，如果日干临天芮星，休囚废则无妨，如果天芮星旺相得地，也得三奇、吉门、吉格，这个人也会地位很高、 权势很大，但难免成为曹操、董卓一类的*雄人物。 "蓬星位镇北垣，得奇门叛君之贼"，天蓬星本是北方坎宫的一颗凶星，且日 大妄为，又聪明狡诈，如果日干临天蓬星，天蓬星休囚废尚无妨，如果天蓬星旺相得地，又得三奇、吉门、吉格，则可能成为背叛君主的盗贼首领。 古文第七段：开门有奇，应是文职。伤门得令，定系虎臣。生门得奇，石崇富足。景门合局，丹天文明。惊门入式，好辩之人。休门合奇，礼宾首长。杜门得地，保密军警。死门得奇，职在司刑。 解说：第六段主要从九星角度讲，第七段主要从八门角度来讲。八门代表人事，与人所从事的职业关系最密切。“开门有奇，应是文职”，是说，奇门格局中如果日干临开门，又得三奇，应是文职官吏。 “伤门得令，定系虎臣"，如果日干临伤门，又得三奇 或旺相得令，一定是个武官。 “生门得奇，石崇富足"，如果日干临生门，生门又得奇或旺相得吉格，则该人一定会像南北朝时 有名的大富豪石崇一样富足。 “景门合局，丹天文明”，是说，如果日干临景门，景门落宫又旺相得三奇、吉格，则此人一定会在文化事业上有成就，成为著名的作家、画家、书法家、科学家 或教育家等。 “惊门入式，好辩之人"，如果日干临惊门，惊门又旺相得奇，则此人可能能言善辩，会是一位外交家、教师、歌 唱家、律师等。 “休门合奇，礼宾首长”，是说，如果日干临休门，休门又旺相得三奇，在旧社会可能是礼宾司的官员，在今天就可能是各级领导机关中负责迎来送往和为首长服务的官员，如 秘书长、办公厅主任、机关事务管理局局长等。 “杜门得地，保密军警"，如果日干临杜门，杜门又得时得地，旺相带三奇，则 可能是保密机关或军队警察部门的官吏。 “死门得奇，职在司刑"，如果日干临死门，死门又旺相得三奇，则可能是负责刑法 的官员，如法院、检察院、司法厅、监狱、劳改局的官员。 ) 古文第八段：分布八门，星神奇仪。合局者，豪富豪贵，失局者，下等平人。开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相；若值死囚，手艺辛勤。休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏；值死囚，军卒贼人。生门、天任是土宿，得地者，田地富足；若失时，庸工耕耘。伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首；值死休，马后相奔。杜门、天辅亦是木，稍有气，乃是寒儒；值墓绝，僧道山林。景门、天英为火宿，稍有气，行行威烈之表；全失局，冶炼劳碌之人。死门、天芮俱是土，稍有气，赵魏家长；值墓空，孤穷之人。惊门、天柱同属金，稍有气，幕宾教授；若失令，说唱巫祝之人。 解说： 上边两段分别从九星、八门的不同角度，讲述了得三奇、得吉格、得吉神又旺相得令得地的日干，必然是社会上等人物。从这里即可看出，所谓九星的吉凶、八门的吉凶只是相对的，不同五行的九星主要代表了一个人的先天素质不同，不同五行的八门主要代表了一个人在社会上所从事职业的不同。这第八段古文，主要讲失局失令的日干，中、下等平民百姓的不同命运。因为旺相得令、得奇、得吉格、吉神，完全合局的人毕竟是少数，大量 的是中等和下等的平民百姓。 “分布八门，星神奇仪”，这是说，每一个人所遇到的星、门、奇、仪、格局、八神及其旺相休囚绝 不相同。 “合局者，豪富豪贵"，只有完全合局的人，才能成为豪富豪贵的上流社会人物。 “失局者，下等平人”，如果不能形成全好的格局，自然就成为社会中等或下等的平民老百姓了。 “开门、心星皆是金，稍有气，医卜星相"，是说一个人的日干临着开门吉门或天心星吉星，但不得奇、不得吉格，只要开门、天心星稍微有气，比如在五行旺、相、休、囚、死这五种状态中处于休的状态，或按五行寄生十二宫来分，处于衰、病或胎、养状态，则可能从事医卜星相脑力劳动，成为一般的医生、相士、占 卜者。 “若值死囚，手艺辛勤”，如果开门或开心星处于死、囚、墓、绝状态，则可能成为靠耍手艺辛勤操劳的体力劳动者。从这里就可以看出，开门既代表官职，也代表工作，不得地不得令， 又不得三奇、吉格，也当不了官。 “休门、天蓬同是水，稍有气，兵弁役吏”，是说休门、天蓬星在五行上都属水，在失局的前提下(即不旺相，又不得奇、得吉格)，只要稍微有气，比如处在休或衰、病、胎、养状态，则可能在军队上当个排长、班 长，或在官府中当个衙役差吏，在现代社会就可能当个科长、公务员。 “值死囚，军卒贼人”，如果休门或天蓬星处在死、囚、 墓、绝状态，则可能只是一般的士兵甚至沦为小偷盗贼。 “生门、天任是土宿，得地者，田地富足"，是说，生门和天任星五 行都属土，虽然失局又不旺相，但如果处在休或衰、病、胎、养状态，也会有一定的田地，通过劳动，自给自足。 “若失时，庸 工耕耘"，如是处于死、囚、墓、绝状态，则只能靠给别人打工、出卖劳动力为生。 “伤门、天冲皆为木，稍有气，兵役之首"， 是说，伤门和天冲星五行皆属木，虽然失局又不旺相，但如果处在休或衰、病、胎、养状态，也会在部队中当个小头头，或在差役中当个领班。 “值死休，马后相奔”，如果处在死、囚、墓、绝状态，则只能当个一般士兵或普通差役，跟在骑马首领的后边 奔跑。 “杜门、天辅亦是木，稍有气，乃是寒儒"，是说，杜门和天辅在五行上也属于木，虽然失局又不旺相，但如果处在休或 衰、病、胎、养状态，则可能是一位清贫的知识分子。 “值墓 绝，僧道山林"，如果处在死、囚、墓、绝状态，则可能是归隐山林之中的和尚或道士了。 “景门、天英为火宿，稍有气，行行威烈之表”，是说，景门和天英在五行上都属火，虽然失局不旺相，但如果处在休或衰、病、胎、养这种稍微有气的状态下，则在文化科技等与火有关的事业上也会有一定成绩，立足于社会之中也会有一定的风度气魄。 “全失局，冶炼劳碌之人"，如果完全失局，处在死、囚、墓、绝状态，则只能是从事冶炼等与火有关行业的体力劳动者。 “死门、天芮俱是土，稍有气，赵魏家长"，是说，死门和天芮星五行都属土，虽然失局不旺相，但如果处在休或衰、病、胎、养等稍有气的状态下，也会成为像赵、中的言官或外交家、演说家、闻名于世的律师、歌唱家等。 “被冲克，优伎乐工"，如果天柱星失时失地、处于囚、废状态，则此人可能只是街头说书唱戏吹拉弹唱之人。 “天心原是六白，得地者，才华国柱”，是说，按“紫白飞星说”，天心星属六白，如果日干合局，天心星又旺相得地得时，则此人可能是才华横溢的 国家栋梁之材。 “若空墓，九流相寻”，如果天心星处于囚、废 甚至逢空入墓状态，则此人只能到医、卜、星、相等走江湖卖艺的九流人物中去寻找了。魏这样大姓人家的家长，富有一定的田土庄宅。 “值墓空，孤穷 之人”，如果处在死、囚、墓、绝又空亡的状态，则只能是孤独无依的穷困老百姓。 “惊门、天柱同属金，稍有气，幕宾教授"， 是说，惊门、天柱星都在五行上届金，稍微有气，还可能成为为首长出谋划策的幕僚宾客或设帐授徒的教书先生。 “若失令，说 唱巫祝之人"，如果完全失令，处在死、囚、墓、绝状态，则只能成为说唱卖艺之人或在民间为百姓算命禳灾的巫婆神汉。 古文第九段：八门辨别旺相，再论九星，天蓬乘时，边疆之将；失地利，军卒贼人。天任得地，田土仆马之福；受克，农圃辛苦之人。天冲有气者武贵，背时者车船江湖之流。天辅为文昌，得气者文稚仕官；失地利，僧道画工。天英火司南离，乘权者必主文明；背时者，贪暴昏庸。天芮本是黑星，得天时，性恶霸道；失天时，牧隶庸工。七赤天柱位镇西垣，有气者，舌辩当世；被冲克，优伎乐工。天心原是六白，得地者，才华国柱；若空墓，九流相寻。 解说： 这一段又进一步从九星角度讲，一个人所临九星不同，即秉赋不同，会在社会上从事不同的行业；九星的旺相休囚不同，在本行业中所处的社会地位又会高低不同、层次不同。 “八门辨别旺相，再论九星”，是说，不仅对八门要辨别其旺相休囚死，对九 星也必须分析其旺相休囚废。 “天蓬乘时，边疆之将"，是说，一个人的日干临天蓬星，同时又有吉门、吉格或得奇，总之，前 提必须是合局(下边讲的其它星，也应该如此，只不过在这里省略了这些前提)，天蓬星又旺相得时得地，该人可能是镇守边疆的将官。 “失地利，军卒贼人"，也是说在失局又失地利、处于囚、废的状态下，可能只是一般的士兵或靠偷窃为生的贼人。 “天任得地，田土仆马之福”，是说，日干合局，天任星又旺相得时得地(落宫旺相为得地，月令旺相为得时)，则此人必然广有 田庄钱财，既有仆人伺候，又有车马乘坐。 “受克，农圃辛苦之人”，如果日干失局，天任星又处于囚、废状态，则此人只能是在农田辛苦劳动的体力劳动者。 “天冲有气者武贵”，是说，日干合局，所临天冲星又旺相得时得地，则此人可能是军队武装部 门有权势有地位的人。 “背时者，车船江湖之流”，如果日干失局，所临天冲星又处在囚、废状况，则此人可能只是个车夫、司 机或摇船的艄公。 “天辅为文昌，得气者文雅仕官"，是说，日干合局，所临天辅星为文昌星，天辅星旺相得时得地，则此人可能成为风流儒雅的文职官员。 “失地利，僧道画工”，如果天辅 星处于囚、废失时失地的状态，则此人只能成为出家的和尚、道 士或靠绘画卖艺为生的劳动者。 “天英火司南离，乘权者必主文明”，是说，日干合局，所临天英星属火，负责南方离卦的方位，如果天英星旺相得时得地，则此人必然在文化科技事业上有成就，闻名于世。 “背时者，贪暴昏庸"，如果天英星不得时不得地，处于囚、废状态，则此人性格可能贪暴昏庸。 “天芮本是黑星，得天时，性恶霸道"，是说，按“紫白飞星学说"，天芮星属于二黑星，如果旺相得时得地，则此人必然性恶霸道。这和第六段中所讲“天芮不可得地，逢奇门曹董之流”完全一致，可以相互印证。 “失天时，牧隶庸工”，是说，如果日干失局，所临天 芮星又处于囚、废状况，则此人只能给人当奴隶或者靠打工、牧羊、放牛、出卖劳动力为生。 “七赤天柱位镇西垣，有气者，舌 辩当世”，是说，按“紫白飞星说”，天柱星为七赤，位居正西方，如果日干合局，天柱星又旺相得时得地，则此人可能成为朝中的言官或外交家、演说家、闻名于世的律师、歌唱家等。 “被冲克，优伎乐工"，如果天柱星失时失地、处于囚、废状态，则此人可能只是街头说书唱戏吹拉弹唱之人。 “天心原是六白，得地者，才华国柱”，是说，按“紫白飞星说”，天心星属六白，如果日干合局，天心星又旺相得地得时，则此人可能是才华横溢的国家栋梁之材。 “若空墓，九流相寻”，如果天心星处于囚、废甚至逢空入墓状态，则此人只能到医、卜、星、相等走江湖卖艺的九流人物中去寻找了 古文第十段：青龙返首，鳌头独立。飞鸟跌穴，富贵成名。青龙转光，邑长县令。戊加丁奇，富贵荣耀。白虎猖狂，凶顽之辈。青龙逃走，懦弱之人，更主因妻成败，而且驼背驼身。朱雀投江，刀笔书吏；媵蛇夭矫，毒心小人；失时者目盲耳聩，乘气者火焚伤身。太白入荧者，进，主先贫后富；荧入白者，退，主家业萧条。庚加戊，戊加庚，多成多败，此地不比他地。飞干伏干，此人不比他人。太白同宫，兄弟雷攻。太白逢星，妻室常病。星逢太白，惟薄丑声。大格者，萍迹四海；小格者，暂时清贫。年月日时四格，即六亲而推去，看是何宫测验，而为悖戾无礼相从， 推及父母兄弟妻子贤否，可以详明。 解说： 这一段又从奇门格局的角度讲如何预测人生的命运。 “青龙 返首，鳖头独立”，是说，一个人的日干如果逢上“戊+丙"龙回首的吉格，又得吉星、吉门、吉神，又得时得令，在旧社会科举考试中就会金榜题名， “学而优则仕"，在现代社会，也会考取高等学历，出人头地。 “飞鸟跌穴，富贵成名”，如果逢上“丙+ 戊"鸟跌穴的吉格，其它方面又合局，则此人一生不仅富贵而且会有名望、名气。 “青龙转光，邑长县令"，如果一个人逢上 “丁+戊’’青龙转光的吉格，其它方面又合局，则可能成为镇长、乡长、县长一级的官吏。 “戊+丁奇，富贵荣耀’’，同样遇到 “戊+丁"青龙耀明的吉格，其它方面又合局，也会既富贵又荣 耀。 “白虎猖狂，凶顽之辈"，如果一个人逢上“辛+乙"白虎猖狂的凶格，说明此人既凶狠又顽固，不是个善良之辈。 “青龙逃走，懦弱之人"，如果一个人遇上“乙+辛"龙逃走的格局，则可能是个胆小怕事、性格软弱的人。 “更主因妻成败，而且驼背驼 身"，这是接着上句说的，即如果一个男人逢上“乙+辛”的格局，本来乙、庚合为夫妻，乙为妻为阴，庚为夫为阳。现在男人成了乙奇，性格懦弱如同女人，必在家中阴阳颠倒，妻子反倒成了庚，为阳为主，在家中主事，所以必然会“因妻成败"，做什么事无论成功、失败都取决于妻子。由于这样的男人怕老婆，凡事不敢做主，直不起腰杆，因而久而久之，在形体上也会出现驼 背驼身的状态。 “朱雀投江，刀笔书吏”，如果一个人的日干出现“丁+癸”雀投江的格局，因为此格主官司是非，所以此人就可能是整天与官非打交道的师爷、书办，现代社会就可能是法官、审判员、调解员一类的人物。 “腾蛇天矫，毒心小人”，如果遇上“癸+丁"蛇天矫的凶格，则可能是心底贪毒的小人。 “失时者目盲耳聩，乘气者火焚伤身”，这是接着上二句讲的，就是说，如果‘‘丁+癸" “癸+丁"的格局处于死、墓、绝的状态， “丁+癸，，者可能出现眼睛不好，诸如近视、散光、青光眼、白内障甚至看不见东西的状况(因丁又代表眼睛，受到癸水的冲克， 自然会出现毛病)； “癸+丁’’者则可能出现耳朵不好，诸如耳聋、耳背的状况。如果“丁+癸” “癸+丁”的格局处于特别旺相 的状态，还要防止出现火灾、水灾等损伤身体的灾害。 “太白入荧者，进，主先贫后富"，是说，如果日干逢上“庚+丙"白入荧的格局，此格又叫“贼必来"格，为客有利，为主破财，只要积极主动去谋事，会先贫后富，逐步改变贫穷的状态，富裕起来。 “荧入白者，退，主家业萧条”，是说如果日干逢上“丙+庚"荧入白的格局，此格又叫“贼必退"格，如果，日干丙不积极主动谋事，采取消极退让的态度，则必然败家破财，家业一步步萧条衰落下来。 “庚加戊，戊加庚，多成多败，此地不比他地”，是说，如果日干遇上庚+戊或戊+庚这样值符伏宫或值符飞宫的格 局，由于甲与庚是一对主要矛盾，二者既相克又相冲，甲旺相当令时，自然能反冲克庚，庚旺相当令时，自然能冲克甲，甲子戊又主钱财，所以必然呈现多成多败反复较量的斗争局面。为了避免这种状况出现，只好避开主要对手，换个地方去经营。 “飞干 伏干，此人不比他人"，是说，如果出现日干加庚，或庚加日干这样飞干、伏干的格局，由于日干受阻，遇上了克星，如果庚是 合作伙伴，则必须将此人撤换掉才行。 “太白同宫，兄弟雷攻"，这是说，如果天地盘都是庚，因为天盘为客，地盘为主，必然主 客相斗，兄弟、姐妹、同行、同事、合作伙伴之间相互攻击，争斗不止。 “太白逢星，妻室常病"，是说庚+乙或者乙+庚，因乙 奇为妻子受到庚的刑克，必然经常闹病。 “星逢太白，惟薄丑声"，是说丁+庚或庚+丁，因丁奇为玉女，为第三者女人，无论是第三者女人丁奇主动追求有妇之夫庚，还是有妇之夫庚主动追求第三者女人丁奇，都会破坏一夫一妻制家庭的稳定，造成婚外恋等丑事，使家中名声不好。 “大格者，萍迹四海"，是说，一个人如果出现“庚+癸"的大格，由于寅申相冲，则可能一生漂泊不定，四海为家。 “小格者，暂时清贫”，如果一个人呈现 “庚+壬”的小格，因为庚+壬为二阳相斥的凶格，故可能暂时清贫；但庚+壬又为移荡格，主流动、变动，如果能够审时度势，及时改变自己的处境，经过奋斗，也会改变清贫的状况，富裕起 来。 “年月日时四格，即六亲而推去，看是何宫测验，而为悖戾 无礼相从，推及父母兄弟妻子贤否，可以详明"，这是说，在奇门格局中根据年、月、日、时落宫，以六亲来推断，即年干代表父母、月干代表兄弟姐妹、日干代表本人、时干代表子女，看庚落在哪一宫而形成了庚格，或年格或月格或日格或时格，由于庚是一个阻隔凶神，悖戾无礼，从而就可以分析断定父母、兄妹、 妻妾、子女中是哪一个贤慧、哪一个不肖，等等情况，都可以明了。 古文第十一段：辛为天狱，壬为地牢，主低下之品，更主抑郁难伸。癸为天网，须看高低，高者化为华盖，可推贵格；低者天网缠身，寂寂孤贫。且忌玉女守门，妻随人行。乙丁妻妾，看是谁亲谁疏。乙奇入墓，妻不生子。丁乙同宫，另续相亲。乙奇在上，妻妾和谐；丁在乙上，妾幸夫心。 解说： 这一段进一步讲一些特殊格局。 “辛为天狱，壬为地牢，主低下之品，更主抑郁难伸”，是说，甲午辛是个犯错误、犯罪、主牢狱之灾的符号，甲辰壬为凶蛇为地牢，也是个与牢狱之灾有关的符号，如果日干加壬或壬加日干，日干加辛或辛加日干，甚 至日干就是壬+辛或辛+壬的格局，再加上凶星、凶门、凶神，轻者就容易犯错误、受处分，重者触犯刑律坐牢，一辈子受压抑、心中郁闷，难有抬头做人、扬眉吐气的日子。 “癸为天网，须看高低，高者化为华盖，可推贵格；低者天网缠身，寂寂孤贫”，这段话是说，在奇门格局中，癸这个符号代表天网，如果癸加日干、日干加癸，特别是出现癸+癸的格局，就必须分辨高低，落入六、七、八、九宫为网高，再结合星、门、神的吉凶与旺相，如果临吉星、吉门、吉神又旺相，则天网就化为华盖了，此人也可成为上流社会的富贵人物；如果这种格局落入一、二、三、四宫，则为网低，再加上凶星、凶门、凶神与死、囚、墓、绝状态，自然此人就成为一生默默无闻、孤独贫穷的下等平民百姓 了。 “且忌玉女守门，妻随人行"，是说，玉女守门虽然是吉格，利于婚姻喜庆之事，但如果，在终身局中出现这种格局，就容易出现男主人的小妾(丁)红杏出墙、跟其它男子私通、私奔的现 象。现代社会是一夫一妻制，不允许有二房三房妻妾，但也有 “包二奶"、 “养情人”、 “小蜜”等情况，可变通判断。 “乙丁妻妾，看是谁亲谁疏，乙奇人墓，妻不生子。丁乙同宫，另续相亲。乙奇在上，妻妾和谐；丁在乙上，妾幸夫心”，这段话仍然是针对旧社会一夫多妻制的婚姻状况来讲的。意思是说，乙为妻，丁为妾，看丈夫对谁亲近，对谁疏远，必须看二者落宫格局，特别是主客关系。如果乙奇落干6宫人戌墓，则妻不生子，自然难讨丈夫欢心。如果丁与乙同宫，必然会再续娶小老婆。如果乙奇在天盘、丁奇在地盘，必然家中由妻子主事，小妾听从妻子的指挥，所以能够妻妾和谐相处。如果，丁奇在天盘、乙奇在 地盘，则必然是小妾受到丈夫的宠爱，在家中说了算。 古文第十二段：诸格忌落空亡，吉者减昌而苦者更苦。若临墓绝之地，无告穷民。八门推来最怕反吟，伏吟亦是凶神。五行配合斯理，取用在乎一心。余不尽言，惟应用者悟之。 解说： 这一段是对全文的总结。 “诸格忌落空亡，吉者减昌而苦者更苦"，这是说，以上所讲的各种格局，无论古格、凶格，都忌讳空亡。如果是吉格逢空亡，那么吉的程度就减少了；而如果是凶格逢空亡，不仅凶的程度不减，反而会更加凶苦，道理是空亡 为孤地，本身就不吉利，所以苦者更苦。 “若临墓绝之地，无告穷民”，这句话是接着上边讲的，即如果日干逢凶格，落空亡， 又临墓绝之地，则此人就可能是没有出路、无人帮助的穷苦老百姓。 “八门推来最怕反吟，伏吟亦是凶神”，是说，八门代表人事，人生命运格局如果出现八门反吟的格局，必然会不顺，会反常，会一生起伏大，不平静。如果出现伏吟的格局，也主凶，一 生坎坷沉沦，难有大的发展。 “五行配合斯理，取用在乎一心"，这是讲，总之，要用阴阳五行生克制化的古典哲学，来理解、灵活运用以上讲的这些道理，如何取用神，如何分析判断，完全在于你自己的心灵，在于你对这些道理的融会贯通。 “余不尽言，惟应用者悟之”，其余的就不讲了，只有靠学习、运用奇门遁甲 预测术的人自己在实践中去体会去领悟了。 八字纳音算命纳音五行批命，以年上纳音代表命主。以年命与月柱、日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。学习纳音批命，首先必须熟知六十个纳音五行。笔者将“六十纳音五行”编成简易的表格贴于历书，要知某柱、某年的纳音五行，从表格上一查便知。同柱干支纳音五行表如下： 知道了各柱的纳音五行，排出四柱，不用命宫，胎元、小运、小限、息元等“，更不用判定旺衰、选取喜用、忌仇，甚至连大运也不用，只用流年就行了，难怪此法成了盲师批命的“拿手戏”之一。 （一）年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生时柱纳音五行。年为上，凡年生月、月生日、日生时，从上而下依次相生者者，命主大多为贫贱之人。例如：男命，1932年农历5月4日亥时出生。四柱及其纳音五行如下： 年柱：壬申（剑锋金）月柱：丙午（天河水）日柱：己亥（平地木）时柱：乙亥（山头火） 此造命主（年柱）的纳音五行金为上，被月柱之水盗泄，月柱水又被日柱木盗泄，日柱木又被时柱火盗泄，命主之金被层层盗泄，表面看是年生月、月生日、日生时，上生下又层层相生，似乎“流通”，实际是命主被严重盗泄，可知命主八成为贫贱之命。实际命主是一贫困山区农民，好吃懒做、偷鸡摸狗，去年在四川“5·12”特大地震中丧身。 此造如果用正五行，以日干为主（命主）来断，己日主生仲夏午月，虽得月令之生，但午火只是日主的印，而非日主的根，由于日主不得地、不得势，显然身弱无疑。火土为喜用，金水为忌，观其大运，除第一部为“丁未”用神运外，均为一片金水忌神运。可知纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命简洁、快速得多。 （二）年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。例：男命，1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下： 年柱：戊子（霹历火）月柱：甲子（海中金）日柱：壬午（杨柳木）时柱：戊申（大驿土） 此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。若以正五行（日干为命主）批断，日主身旺，火土财官为喜用，命主从1982年经商，财运一直很好。 （三）年柱、月柱、日柱、时柱由下而上依次相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。例如：男命、1943年农历12月16日夜子时出生 年柱：癸未（杨柳木） 月柱：乙丑（海中金） 日柱：甲戌（山头火） 时柱：丙子（涧下水） 时水克日火、日火克月金、月金克年木，自下而上克，故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财，又破产，为三起三落之人，早年父母双亡。 （四）年柱纳音五行被日柱纳音五行克，年柱地支又被它柱地支刑，多为短寿夭折之命。例如：男命，1967年农历2月13日未时出生 年柱：丁未（天河水）月柱：癸卯（金泊金）日柱：丙戌（屋上土） 时柱：乙未（沙中金） 此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。 （五）时、日、月、年四柱纳音五行顺次相生，即下生上、时生日、日生月、月生年，大多为大富大贵之命。例如：女命，1946年农历8月26日亥时出生 年柱：丙戌（屋上土）月柱：丁酉（山下火）日柱：戊戌（平地木）时柱：癸亥（大海水） 2008年冬的一次易学讨论会上，有人提出这个命局，大家争论不休，到底是富、是贫、是贱、是寿、是夭？一位盲师铁口直断：“是个当大官的女人，三婚之命！子女也有官位！”以上三点被盲师一一言中。几个易友怀疑盲师有“特异功能”，其实该盲师是一个普通农民，几十年中，一直用纳音批命。 （六）年柱纳音五行为木，日、时柱纳音五行为金，命主无子绝后。 （七）命局地支有三合局，合而化出的五行与年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。例如：男，1950年农历2月12日未时出生 年柱：庚寅（松柏木）月柱：己卯（城头土）日柱：癸亥（大海水）时柱：己未（天上火） 此造地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音又为松柏木，应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。此造同时也符合本文第（二）条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。 （八）命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。 例一：男命：甲申（泉中水） ：丁卯 ：乙亥 ：癸未 例二：女命：戊子（霹历火）：庚申 ：丙子 ：壬辰 例一男命，地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音五行为水，命主（年柱纳音五行）为水，被三合之木严重盗泄，该命主是一贫困无业游民。例二女命，地支申子辰三合水局成功，猛克年柱纳音五行火，因命主（年柱纳音五行）受三合水局重创，不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。 （九）年柱为本命、月柱为时命，若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗，则命主青少年运势较差（月柱为1-25岁初限运）；若日柱纳音五行生助年柱纳音五行，说明命主中青年运势有好转（日柱为26-50岁中限运）；若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行，则命主中晚年走红运（时柱为51岁以后为末限运）。 年柱：乙酉（泉中水） 月柱：壬午（杨柳木）月木泄年水，1-25岁运势欠佳。 日柱：丙子（涧下水）日水助年水，26-50岁运势转好。 时柱：癸巳（长流水）时水助年水，51岁运仍行好运。 （十）结合流年批断。如女命甲午年生，批断甲戌流年吉凶。命主为金命（甲午年沙中金），甲戌流年为纳音火，流年纳音火克年金，不吉。戌土泄午火，故甲戌流年不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土，生命主纳音五行金，吉。加之流年戊土又生命主纳音金，流年寅木又为年干甲之旺根，命身得力，而寅木又是命主（金命）之财，故戊寅流年命主大吉，名利双收。 八字要以出生日干为中心点来分析较准确，并非以生肖看啥桃花。八字看婚恋，以财官为核心，女生以出生日干看，八字中地支出现官星多，则为桃花旺，男生以出生日干看，八字中地支出现财星多，为桃花旺，八字中出现以上情况，比较容易用情不专或甚至劈腿，婚外情。现举例如下： 看男生，以出生时间查万年历 出生日为丙、丁火，地支见申、酉金两个或以上即是。 出生日为戊、己土，地支见亥、子水两个或以上即是。 出生日为庚、辛金，地支见寅、卯木两个或以上即是。 出生日为壬、癸水，地支见巳、午火两个或以上即是。 出生日为甲、乙木，地支见丑、未、辰、戌土两个或以上即是。 看女生，以出生时间查万年历 出生日为甲、乙木，地支见申、酉金两个或以上即是。 出生日为丙、丁火，地支见亥、子水两个或以上即是。 出生日为戊、己土，地支见寅、卯木两个或以上即是。 出生日为庚、辛金，地支见巳、午火两个或以上即是。 出生日为壬、癸水，地支见丑、未、辰、戌土两个或以上即是。 盲派专论女命赋之一《真本金吊桶秘笈》
女取清纯嫌浊荡，正官有气静何妨。 一官生旺，四柱休囚，为清为贵。 派秘传八字命理真诀 盲派秘传八字命理真诀 （一）肓派旺衰秘决肓派旺衰有秘招，印生食泄做比较；两个伤官顶个食，两个正印一个枭。两党个数做比较，日主旺衰自然晓；两党无差月上定，财官比劫论大小。最旺为病走旺乡，损财惹气灾不少；岁运能把病去掉，喜事连连乐逍遥。 （二）大运吉凶秘决大运天干管五年，运支藏干分别管；运支顺序不可变，支藏两物两年半。支藏三物主两年，中气余气一年半；大运地支化成干，生克制化有灵验。大运之中有悬机，阴男阳女运为逆。其实逆运还有密，逆运初使地支起。 印重食轻日主旺，再行枭运凶事连。若行食运为大吉，伤官小吉余平言；食重印轻日主弱，再行凶运是伤官。枭运大吉印小吉，其它均按平年算；印食对等差不大，财官比动把病看。最旺为病行旺地，有灾有难凶事连；运入去病便为喜，中庸平衡主平安。女人枭印月时逢，官食遭伤子难全；运中吉凶神煞找，贵生旺地贵人显。休囚空亡贵不贵，凶在休空生恶难。（三）论女命要旨现今女命男命无大差别，仅在起运方式，六亲对应及凶煞应事略有不同。1、女命以纯净为佳，其实看女命是否干净主要看命中是否带阎罗、胞胎、流霞三煞，尤以阎罗关为要，若二者三者齐见，绝主婚不顺，身不康，子不吉，轻者一生苦，重者短命凶，只有干净之命才一生幸福。至于是否荣华富贵，则要参看命局组合。诗曰：财官印绶三般物，女命逢之最旺夫，不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼，女命伤官福不真无财无印守孤贫。2、“女命赋曰”：女命以柔为本，以刚为忌，以清为奇，以浊为贱。一官一贵，鸟云两鬓金冠：四杀四空皎月满怀啼玉筋。衣锦藏珍，官星有气，堆黄积白，财库无伤。官多不荣，财多不富。伤官不见官星，尤为贞洁。无食多逢印绶，反作刑伤。远合勾情背夫寻主，冲官破食弃子从人。财衰印绝幼出闺门。身旺运强，早刑夫子。五杀带花，日夜迎宾送客。三刑带鬼，始终克子伤夫。姐妹刚强，乃作填房之妇，财官死绝，当招过继之儿。官临财地必荣夫，身入财乡须克子。3、女命仔细看：金水若相逢，必得美丽容。4、四支寅申巳亥全，孤淫腹便便。子午并卯酉，必定随人走。5辰戌兼丑未，妇道必大忌。有辰怕见戌，有戌怕见辰；辰戌若相见，多是淫破人。6、有煞不怕合，无煞却怕合，合神若是多，非妓亦讴歌。满盘都是印，损子必须定，地支一字连，两度成婚事。 7、女命食神合官风云，有怀孕想法，想亲近男人。8、女命日主旺，食伤旺，克官杀，欺夫。女命官弱，需财生，而比动多克财为扯夫后腿。女命伤官旺，行官运夫妻感情差。9、女命八字有伤官正财相配，为人端正。10、女命伤官坐临空，婚遭阻挠口舌生。婚后难得公婆喜，与子不合忧愁中。 11、夫妻宫伏吟婚定离。争合妒合不做小妾即填房。12、女犯伤官嫁老头，财官入库不开婚。女命无官要看财，入库被封存须刑冲方可动婚。13、女命财门一关婚要离。A财弱，行运流年财被冲穿。B食伤旺，财被穿倒必离。C财伤轻，财被冲穿闹离。14、绊禄桃花女命淫贱。女命禄逢六合三合为绊禄桃花，禄在时向内合不卖；外合不卖定有偷情。命中无合运遇合，此运为犯桃花，禄不入主逢合不为桃花。15、官杀混杂重婚重配；几度伤官几度婚。轻者晚婚或经波折可避之。几次婚姻可观配偶星个数，或看食伤或看比动，其前提是配偶星所在柱之干 支必与日干支有某种关系，方可论婚，无关系以朋友论之。一生有几个男人显见之。16、借子女八字可观其父母外情：正偏财混杂，印星暗合他星，母有外情，正偏印混杂，财暗合他星，父有外情或多婚。 （四）如何确定结婚时间1、大运走财官，流年又见财官，多主适令青年有婚庆。邻居母问子早恋，其子生于一九七一年五月二十一日酉时。男：辛亥 甲午 已巳 癸酉大运：2癸巳 12壬辰 22辛卯断：早恋纯属正常，早婚命中已定。 分析：干上甲己明合，支上亥午暗合，巳酉半合，午为桃花有暗合必早恋。已土月上得禄，日支得旺，时支得生。身旺之命用水为妻，食神是命主的思想，食神生财，意为日主总想追求女孩。结婚时间应在大运流年财星出现而旺的时间。此男孩12岁走壬辰大运正财星就已出现。虽然做库而现，但12岁当年是壬戌年，当年就冲开财库，但毕竟年令还小，正是求学，此时开始只是早恋而已。至22岁壬申年，财星坐强根长生而来，申巳又合，必然结婚（果验）。2、大运逢桃花，流年又见桃花，局中与岁运有合，当主有结婚或恋爱。一女土生于一九六二年九月初九申时女：壬寅 已酉 戊寅 庚申 大运：10戊申20丁未30丙午断：女命食伤旺不宜早婚 分析：八字一排，可见七杀两现，申寅相冲，酉寅相绝，婚姻很难称心。其实此造最好在30岁以后结婚，但丁未运，印比帮身，至1987年为丁卯流年，此女24岁，桃花流年，当有喜事。况丁未运丁卯年，卯未半合，生双丁帮身，结婚必应此年。（验）3、流年干支与四柱干支天合地合，或大运与四柱流年干支见天合地合，尤其是与日柱相合更验，即使无财官相见了也主婚姻动。同事考问哪年结的婚？六九年二月十八日下午8时多男：已酉 丁卯 已酉 甲戌 大运：10丙寅20乙丑30甲子断：早婚应在第一步大运 婚后心长草。分析：干上有合，尤其与日主相合，必早婚，即使不早婚也定与女友有密切关系。况四柱遍野桃花，从小就心猿意马不老实。1988年戊辰，大运丙寅，岁运命构成寅卯辰三会局，且流年太岁与妻宫辰酉相合，又原局戌酉穿，卯酉冲，辰的出现去原局之大病，定有喜庆之事。十九岁九八年结婚，但你婚后肯定还有女性密友。（笑而不语）4、命局财入库需大运冲开，大运有财官之库，遇流年冲开，也是婚姻信号。一近50岁的女士拿一八字问此人何时结婚？女：辛卯 辛丑 丙辰 甲午大运：8壬寅 18癸卯 28甲辰 38乙巳 48丙午58丁未此造未敢冒然就断，因干上有两辛合，该是早婚，后求教于师，师曰：此女58后可动婚，因财官双双入库。只有待58岁丁未这步大运冲开财库刑开官库才有婚姻。此女正财透干很正派。5、岁运命三者地支构成三合、三会，则该年有结婚或同居的信息。尤其是男命会合成财局，女命会成官局更验。男：丁酉 甲辰 戊午 乙卯大运：4癸卯 14壬寅 24辛卯 34庚子分析：戊坐午为羊刃，辰月为财库，书曰：月支临财库克妻。又说羊刃主克妻。此造宜晚婚，早婚必离。观其大运。流年36岁逢壬申年，水旺财旺，运行庚子，申子辰合财局。身旺行财运必婚，实际此人一九九二年再婚，辛酉年离婚。壬申年又结婚。 （五）人生凶年之规1、行用神之岁运，坐死、墓、绝、沐浴者、凶险之厄。2、岁运冲克用神，凶险之灾，值贵人吉神或有合，会者可解。3、犯太岁，（1）逢本命年（2）流年支与生年支相同4、冲太岁，即流年支与生年支相冲，犯太岁冲太岁，诸事不顺，远行外出宜小心，凡事以守为佳。5、真太岁，为人之61岁之流年，又名转趾煞，遇大运，日主，流年有冲克其年凶，相生其年吉。6、征太岁，日干支与流年干支或大运干支与流年干支天克地冲，灾重，忧心劳力烦恼多。命局干支与之合、会者，可解。7、日犯岁君：日干克流年干，灾厄或破财，日主坐天月德贵人或流年年干有合，或四柱、大运有官杀克制日主，可解。8、岁伤日干：流年干克日干，祸轻。9、岁运并临：流年干支与所行大运干支相同者，逢财官印吉，遇羊刃七杀则凶。10、犯旺：月支为官杀或食神，坐羊刃，逢流年支冲者，日主死绝无气用神无力：凶险，刑伤，横祸，伤亡。11、流年六亲刑克：(1)官星入墓男克子，女克夫。(2)正财入墓男克妻，偏财入墓克父。(3)食神入墓女克子。(4)正财破印克母。(5)金水土入墓困顿无险。(6)木火入墓非死即入牢笼。(7)用神入墓如虎卧荒丘。(8)酉辰冲戌祸非浅。12、局中独刃被冲穿刑，独刃空亡被绝，岁运遇冲合，难过此关。伤官坐刃易受刀伤。伤灾：(1)金木相战主血光，木土相战主车祸。(2)日时卯酉相冲无合者伤。(3)胎元遇穿绝伤残。(4)枭神食神相战有伤残。(5)命局金锁铁蛇关伤残。 (六)、疾病破译1所缺五行为病应。 病符所临五行为病应。多的五行为病应。被胎元冲穿绝五行为病应。被绝穿五行为病应 。弱的五行为病应。2女的生在寒月或八字水多，时柱有水者子宫寒。生在夏月或火多，时上见火月经失调。生在秋月八字金多，时上见水白带过多。3女的生在春月或八字木多主下阴毛多，痒。甲寅主痛，乙卯主痒。4天干为外在疾病，地支为内在疾病5年柱有庚申辛酉主偏头痛，年柱空亡常做恶梦。6男的水多无土遗精，金木相战四肢冷热病或脊柱有病。7胎元空亡体质不佳，多病。8日干起十二长生诀，长生……胎元落死上死胎，木旺或木弱肝病。 (七)、从生时看人之性情十二时辰生人的各自性格一、子午卯酉生时人多风流，聪明大方，高雅，漂亮二、寅申已亥生时喜动不喜静，呆不住，性格急噪，说话声音大，高亢，喜怒无常，思想变化大一时一个想法。三、辰戌丑未生时人体态臃肿，声音高亢，诚实，稳重老练，城府深，喜怒不形于色。 (八)断命技巧1、抓住命局关键字。很多命局都有一个关键字，若这个关键字被冲克受伤，日主必有灾殃2专找忌神。有的命局用神不好确定，但忌神最好找，在普通命局中最旺的五行往往就是忌神，在忌神大运找忌神流年，必有不顺，忌神在大运流被制，必应喜庆之事。3用神或保护神被克、被冲、被合必有灾，用神或保护神逢岁运被合位或被克伤，必然发挥不了作用，使命局失衡，日主应灾无疑。4、看合化：(1)原局中有合而不化现象时，岁运引化成功时，命主应有重大变化，变好变坏，看成化之后五行的喜忌。(2)原局中有三合三会缺一字，逢岁运补齐后，命主有变化。(3)原局合化成功，逢岁运破局，日主也有新的变化。5、找逆局(1)太旺与旺极，专找克的流年，克必犯怒，犯怒必有灾。(2)弱极太弱，专找有根流年。弱极，太弱最忌帮扶，帮扶之年必有灾。(3)局中有五行太旺，逢流年冲克此太旺五行，犯旺必有灾。6、看流通：很多命局都有一定的流通路线，一旦流通路线被阻隔、截断，命局原有生克路线被打破，命主必然有新的变化。7大运流年以二支冲一支，冲入哪宫哪宫有灾。 （九)胎元断法1胎元与年不合，主骨肉不合。被年冲、刑、破害主损主或离居。2胎元是时干之羊刃，年支之动杀，日支之破碎者，主生下克父母，可以干父母。3胎元与时柱天干、地支、纳音相生，不刑克者寿至八十以上。4胎元与时柱、日柱之支同位，主平生有灾，若天干相同主病残，有破无成，古诗曰：时临胎气干莫同，此地同之祸必逢，名利纵然微得意。四肢不免疾相攻。5胎元在六阳位(子寅辰午申戌)被时冲破，主父母过房。胎元在六阴位被时冲破，又是年纳音死绝之支，母出身不高或过房。胎元无气，又与年柱同位，主父母不正。6胎元带空亡的人，左眼有病，一生奔波，与出生地无缘。7胎元是年柱干支的长生临官 驿马，或与生月六合者，30岁之前必发达。 · （十）《九星照命》预测术 · 九星照命，是肓人断流年吉凶最常用的一种方法。此法是按命主的虚岁年龄分男女按九星的顺序排出，查出值年所临何星照命，· 即知当年的吉凶祸福。· 使用九星照命，可将命主的生年纳音五行，以及流年的纳音五行结合在一起，经过“生克制化，刑冲合害”的全面分析，而且准确率也高。· 1、定命主流年临九星的方法· 定命主流年临何星照命，一般是按命主虚岁年龄查表就可以知道。此种方法虽然简单，但要死记硬背。吉林冯景全老师提供一种简单易记的计算方法，可随时知道男女命主值年临何星照命。· 口决：问请命主虚岁龄，用九去除余数明。）夜子时于双胞胎 1、早子时与夜子时夜11---1为子时。12---1为早子时，日时干支起于夜后。11---12为夜子时，日干支定于夜（12）前，时干支起于夜后。例如：男命生于1984年10月19日 子时八字 戊子癸亥 戊申 壬子 大运6甲子， 16 乙丑，26丙寅 36 丁卯46戊辰 看此造本为大富之命，但事实却是贫穷一生。为何？时辰有误，此人应出生在夜子时。八字应为戊子 癸亥 丁未壬子才符合本人实际。 2、双胞胎命运不同《三命通会》评注：孪生兄弟，生于阳日阳时兄比弟强，生于阴日阴时，弟比兄强。如果是孪生姐妹则反之。生于阳日阳时，妹比姐强。生于阴日阴时，姐比妹强。孪生龙凤胎，先龙后凤，阳日阳时，兄比妹强。先凤后龙参照阴日阴时姐比弟强。阳日阴时或阴日阳时，相差悬距不大。 （十二）十天干气数定诀今天把它完全照搬过来，其大概用法是，只要下面提到的天干在八字中透出，就说明此命主气数不凡，命的层次也就高，藏而不透在其次，干支全无，层次最低。甲木正月甲木丙癸齐；二月甲木庚得宜。三月甲木庚壬贵；管取平生富不移。四月甲木癸后丁；五月甲木癸后庚；六月甲木庚丁要。七八甲木丁又丙。九月甲木丁壬癸，三冬甲木庚引丁。乙木寒春乙木丙为君，二月丙君癸为臣，三月乙木癸后丙，长夏乙木癸水生。上秋乙木丙后癸，下秋乙木癸后丙，秋分前后两相分，癸丙相交乙木生。十月乙木取丙戊，三科喜丁还喜丙。丙火四季丙火皆喜壬，参用甲戊癸庚辛，季月丙火兼用甲，春夏丙火兼用金，秋冬丙火慎用戊，莫忘丙火爱壬庚。丁火三春丁火庚甲引，四月丁火甲戊庚，五月丁火壬参甲，六月用甲次用壬。三秋丁火需甲庚，三冬尊甲庚参丙。 戊土戊土不离甲丙癸，四月甲木丙癸承，五六用水参甲丙，七八用丙还用癸，九十甲先癸丙后，冬腊三春丙为尊。注意：戊土日元，四柱天干透出甲或丙或癸，或甲丙癸齐透天干时，说明八字的气数健全。但由于每个月所需甲、丙癸的仅仅是与深浅及顺序有所不同，所以学者不能就凭这几句话就想完全照搬。你学习气数法的顺序应当是先看《穷通》原著，先从原著中完全理解以后，再使用上面的定诀去记去用。逐步达到熟练掌握，灵活运用的目的。学习其它天干气数法也是一个道理。 已土已土寒湿丙为尊，辰戌土厚甲可疏。二月用甲但忌合，三夏三秋宜癸丙。 庚金正月庚金丙甲上，二三六七八丁甲，四月庚金壬丙参，五月庚金壬癸偏。九月庚金宜甲壬，三科喜丁还喜丙。辛金正五辛金用已壬，二七八月壬水尊；三月壬甲忌丙合，四月喜壬还喜丙。六月辛金用壬庚，九月辛金火土病。十月辛金壬后丙。冬腊辛金丙后壬。 壬水正月壬水庚丙戊，二月壬水用戊辛；三月壬水甲庚用，四五壬水用壬庚；六月壬水甲辛顺，七月壬水用戊丁，八月壬水宜去土，九月壬水甲丙庚。十冬壬水戊参丙，腊月壬水喜丙丁。 癸水正八癸水辛后丙，二五癸水用庚辛。三月用丙参辛甲，四月癸水用辛庚。六月癸水分上下，上用比肩下用金。七月癸水宜丁甲，九月癸水甲癸辛，十月用辛丁忌见，冬腊癸水专用丙。 年时天克又地冲，必定改门又离宗。年月干支五行同，生于贫困家庭中。 亡神劫杀在柱中，祖业破败婚姻凶。女命月日二支冲，犯之不利娘家庭， 出嫁之时走后门，不放鞭炮送其行。干合在无力之中，为养子两姓三名。 年时二支若相生，奶孙关系必融通。时上驿马被刑冲，死于异乡外地中。 年时相生或干同，孙孙不见爷面容。孤辰若与驿马并，漂泊他乡身不定。 柱中若有两组冲，家庭不幸困难中。日时二支卯酉冲，终生迁移不安宁。 年支若是劫财逄，祖上产业必空空。丙己两全祖业无，自力更生创家业。 他柱皆水年纳木，贫乏漂泊离门庭。年上比肩祖业无，自己创业多贫穷。 年日甲乙见壬癸，家出娼妓淫贱类。年日互把驿马换，离祖改门家另建。 年干当合克月干，幼岁家庭必贫寒。日时卯酉二相见，终生迁移不定看。 年上伤官最可谦，发达必须离家园。柱中戍亥壬癸全，家出盗贼之人断。 辰丑相破柱中见，幼离祖门去外边。月支若被羊刃占，祖上父母恶死断。 驿马贵人同柱见，必定一生多迁变。年上若有劫财占，祖上兴旺没几天。 阳年干后阴年前，一位为日月时干，幼岁必离祖家门，外乡别家待几年。 年月干同爷二妻，父有二姓改门第。年月二支同一气，祖上必迁他乡地。 月柱若在空亡地，终生门户不成立。柱中甲乙壬癸举，家门定出烟花女。 无官无印身无依，抛家离业他乡去。女命马上坐官杀，丈夫改姓又换家。 年支为忌力量大，祖坟风水定然差。男命月日相冲伐，离乡背井外乡发。 命宫纳音与年纳，二者相克离祖家。年时干生地支合，孙孙不见爷爷面。 日支与时藏干合，必为孤儿义女者。月临沐浴祖业破，年日支同家败落。 年日二干若相合，贫败倚人过生活。年与日时干相合，多为自立家业者。 年上伤官祖业破，离祖去外过生活。月柱纳音被三克，祖上必定有灾祸。 日柱纳音为水者，若无克制定漂泊。年月二者干支合，出生之后家业扩。 双重华盖门户改，二甲二嫁二娘爹。日支若有空亡在，刑克六亲祖业败。 年干日支皆偏财，多为养子入外宅。年纳坐支为死绝，祖上必定产业破。 年月二支丑午害，不利祖父辈两代。年干受克爷先死，年支被伤奶早埋。 年支羊刃祖业败，祖辈含恨恶死外。日干若至年支绝，祖上必然多破败。 柱支皆财合化财，年干非财祖业败。破祖离宗年冲月，自力更生创家业。 日时若为辰戍在，出外为吉在家败。年干月干皆为财，出身不良离祖业， 多父之意为养子，相续两家婚也劣。年干七杀坐食神，本身大户与名门。 时逄华盖并孤辰，必为养子改门人。年柱地支为祖坟，刑冲合害动坟论， 若非迁挪拨坟事，定添新坟收入人。年日支合男招赘，女命不离娘家门。 局中壬癸甲全临，门出匪盗不正人。年干正财支羊刃，祖上产业必败损。 日支若为喜用神，本代强于上代人。劫财若为喜用神，变卖祖产筹资金， 祖产卖没越彻底，他的成就越有劲。三刑隔角又空亡，华盖重逄主过房。 年印月官命最强，祖上应把权来掌。时逄华盖并空亡，幼岁离祖去他乡。 年上偏财发他乡，但心不静多杂章。驿马被冲落空亡，若又无合离故乡。 偏财坐在偏财上，家业建立在外方。日时胎命身空亡，定离祖门外漂荡。 辰戍丑末时空亡，偏生庶出或过房。年支偏印命不强，先富后贫祖业光。 年支空亡孤虚招，爷奶有一必早夭。四柱天干皆截脚，六亲必定无依靠。 八字空亡的断法秘诀(实用篇) 有些大师认为空亡表示人心智的“失落”，空亡与孤虚相对，但孤虚我们已很少用，空亡是从旬中所出，大家只要在手上记住地支是不动的，在手上记好十二地支然后把天干顺次排好，顺查到癸后前面两地支就是本旬多空亡的地支，如庚申在手上申位起庚，顺查四位庚辛壬癸，到亥是癸亥，那前面两个地支子丑就是本旬所空的地支了。空亡有的派别以阳干空阳为空，阴干空阴为亡，经过多年学习到的关于空亡断法教授给大家！ 这些都是秘诀,请有缘见者珍惜！ 有一派则以次旬前五组的空亡为空，后五柱的空亡则为亡。如甲子空亡在戌，辛未空亡则在亥。 论空亡必须配合刑冲会合，害破等地支关系及纳音五行生克，贵神凶煞，才能推断空亡性质吉凶，不可一看空亡就盲目断凶。 1：日支空亡多一生无根，孤独，劳碌。 2：年柱与大运互换空亡多为亲长不利，如甲戌生人行壬申大运，流年亦如此断。 3：以生与柱和大运互换空亡，女命丈夫不利，男命父母兄弟不利，多为母亲。另一诀窍为祖坟多空败。 4：生日与大运空亡主配偶不利。 5：生时与大运互换空亡主子女不利。 6：日柱大运流年三者互换空亡一年则一事无成。 7；空亡地支遇六合不为空。 8：空亡逢冲以吉论，纳音相生更好。 9：五行金空，则如钟鸣，为人会有名气。五行水空，则流水泛，为人飘荡，凶。五行火空，如风吹入，火焰腾空，人多会上进而事业有成。五行木空，则如木朽，多腿脚残疾。五行土空，则崩溃。 10：神煞空亡： 华盖逢空：聪明，脱俗，为僧道学者，诗人，画家。 亡神空亡：多好阿谀奉承，多靠文笔起家，家中多有夭亡横死之人，有失落感。 劫煞空亡：狡诈。 建禄空亡：虚名虚利，学而无成，一生破散。 六害空亡：横死。 桃花空亡：情困扰，情祸，感情失落。 贵人空亡：演义人员，歌星，舞女，文艺创作者。其他如破祖空亡，截路空亡多不验这里不谈。 11：孤虚：日月支坐孤虚或空亡多自己独处，性格孤僻，喜欢自己一人睡已婚者多与配偶分床，这是鹤的独家秘诀，运用很准。切勿外传。 12：比肩空亡：易导致失败，易有交通事故。性格会固执，矛盾，心口不一。不仅不能从父亲那里得到帮助，还要替父亲背负债务。兄弟手足不睦，或有手足意外丧失。我在实践中多将比劫刑冲论手足意外丧失。儿女有离家出走或受伤的危险。 13；劫才空亡；已婚者易离婚，若独自去旅行外出易遭难。性情多冷酷无情。 14：食神空亡：多为九流之人，靠嘴皮子吃饭，如歌星或算命者。为人做保而受牵累，因浪费而入不敷出。性格小气，冷漠。易短寿，健康欠佳，有自杀倾向。女命损胎，性冷淡。男女多为胖子。 15：伤官空亡：多有灵感，适合搞艺术创作。对事物易走极端，女人有不孕的危险，或好流产。恋爱不成感情上总易落空。由于失误，工作会出现连续失败。伤官空也为吵架，官司，手术。男命多会犯性病。男命性冷淡，阳萎。 16：偏财空亡：好欺诈金钱。为父亲妻情人而破财。易遭受小偷而丢东西财务。若是司机易休息不好而出交通事故。女性有被骗被强暴的危险。空亡在少年时期父亲过早逝世，在中年预示为外情所扰。 17：正财空亡；易受欺诈而蒙受损失。睡眠不足，而导致身体健康不良，出消化吸收毛病。经商时的退货，解约。男命则妻子缘分不长，阴日生人多发在情人身上。性格上原本节俭的人会变得好逸恶劳，挥霍一空。 若命局见两财其一落空则必主离丧。若偏财落空则只是妻遭伤残。正财空也主事业改业破产。 18：七杀空亡：女命亦被男子纠缠，女人有红杏出墙危险。男命军权落空，离职。常人可免受病痛伤害之苦，性格不是好勇斗狠。男命得子晚，流年填实为应期。或得儿子说话晚。女命与丈夫兄弟不合。 19：正官空亡：职业事业多受阻碍，多计划少成功。适合自由职业者发展。女性难以找到如意郎君。工作有头无尾，有官位亦不长久。 20：正印空亡；与祖辈无缘，多与母亲祖国有分开之像，所以断出国看印空也是一个断诀。印空代表考试不好，名誉受损，虚名之象。母亲短寿之兆。 21：偏印空亡：睡眠不足，神经衰弱。母亲无缘，心浮气燥。忙碌。适合僧道发展。 22：空亡有填实之说：一种是流年遇到则不为空，如己丑日空亡在午未 流年遇到未土时则不空，以未冲丑来论。另种为六亲填实比如财空，则娶妻后财填实。 23：命宫空亡易患眼疾。 24：命宫与胎元空多为养子之命或遗腹子。 25：年柱空亡则祖父母必有一早离世，年见伤官尤验。 26：月柱空则父母有一过早逝世，见正印骗财是。 27：时空则子女易比本人早亡。还有是他人子女的意思 时柱空，如果妻星四柱不见，但藏在时柱的人元里的时候，有娶妻带子女一同来的意思！ 28：空亡的五行不起旺衰平衡作用，有视为无。大运也为空，流年不为空。 29：大运流年出现空亡时多为中邪，劳而无功，通灵，虚幻，身心失调之事。幼年时期空则离家出走，绑票，失踪，好流为混子地痞之类的人物。或发育不良，学习不好。最忌财与印食神空亡。 青少年时代最忌印星空或官空，象征学业深造不成。 中年最忌官与财空，象征家运不好，事业难成。也多为祖坟与阳寨风水不好。老年最忌食神及伤官财空，象征晚年无依靠，子女员离，或身体欠佳。有时大运逢空反会出名。或有意想不到之事发生。以喜忌刑冲会合来论。 30：道家论命取空亡为天中煞是一百零八道关煞里的一项，主多夭折，事实不是很验。 31：在实践中的独家秘诀是年空好头晕，多不在原出生地生长。月空母亲身体不好或兄弟夭折见印星比劫刑冲更验。多自己内心寂寞。日空多主自己一人睡觉，性生活少。或有肾病。时空好腿脚有病，子女有流产夭折的。 32：八字禄空多象征福份薄，命短。 纳音判命关键技法 剑桥易学太极子平命理 纳音五行批命，以年上纳音代表命主。以年命与月柱、日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。学习纳音批命，首先必须熟知六十个纳音五行。 （二）四柱纳音五行顺克 （五）日纳克年纳音年支受刑 此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。 （六）日时金克年木绝后 （七）合化与年纳音同多富贵 盲派口诀：男女八字六合五合吉凶速断秘法 日干为准中心，年干，月干为前，时干为后，八字透出干和，在年份（1-15岁），月份（15-30岁），日干（30-45岁）时干（45-60岁）便知吉凶。 女命杂论 3、伤夫克子，夫星失令，引至时上逢绝胎之地，局中又逢冲克，不见生扶，且印星重逢，克倒子星，再加子星食神引至时支逢胎绝之地，则夫子俱亡。 十七、官印均透干，是夫妇完满之象。 五、日主旺，官无根，日主不顾官星，合财星而去者。 女命取用命格断法 女命专论看女命一目了然：论女命亦喜中和为贵，喜柔不喜刚，喜静不喜动；夫星宜旺而有气，忌夫星衰绝无力；子星亦喜旺而有气，忌子星衰弱败绝。食伤、财星、官杀皆不宜太旺。 一、论女命旧观点古代社会，由于重男轻女，尤其女于讲得是「三从四德」，因此站在古代命理之论点，论女命，最重夫星与子星，所谓「女以夫为贵」，若夫不在，则以子为依，以子为贵，晚年之荣辱，全在子女之好坏。故夫星最重要，夫利其妇必利，夫困其妇必困矣！ 1、论男命喜中和五行停匀不偏枯，论女命亦喜中和为贵，喜柔不喜刚，喜静不喜动；夫星宜旺而有气，忌夫星衰绝无力；子星亦喜旺而有气，忌子星衰弱败绝。 「注：夫星即为正官与偏官。子星为食神、伤官。」 取用神时，最好能「本命」、「夫星」、「子星」三者兼顾皆全为最佳，如不能三者皆全，当以「夫星」、「子星」为优先考虑之重点。 2、论女命之运程吉凶佳劣，古法以早运「1～16岁」看父运如何，中运「17～45岁」看夫运如何，晚年「46～65岁」看子运如何;以此三阶段，来论其人生运程之吉凶变化。 3、古法一般认为女命局中，食伤、财星、官杀皆不宜太旺，因为食伤太旺者，必「妨夫克夫」；财星、官、杀「偏官」太旺者，恐异性缘太佳，易犯桃花，婚前不贞，婚外情，淫荡好色。 二、论女命新观点 1、现代社会，由于女权一口同涨，女权抬头，主张男女平等，社会之价值观，已与古代社会有很大之不同，公司机关女性之主管亦比以前大幅增加，女强人比比皆是，故论女命之重点，应和以前之论法略有不同。 由于现代女性，渐渐地单身贵族，有越来越多之趋势，而且分居离婚率也越来越高，男女关系包含同居、结婚、外遇、社会上道德观也渐没落模糊，笑贫不笑娼，因此有时对女命是否贞节、淫荡、淫贱、风流、重情欲好色等之判定，可说很难下定论。 古以夫为贵的说法，现在抱单身主义之女性，认为与其靠丈夫，不如靠自已:因为丈夫若贫困，自己要跟着受累受苦；丈夫若富贵发达，男人十之八九以上，大多难过美人关，丈夫往往有外遇金屋藏娇，或娶小老婆，故单身女性认为靠夫不如靠己，宁可单身，也不愿结婚找罪受苦。 2、至于靠予女，以子为贵的说法，她们更认为不可靠;因为要用二、三十年的光阴，辛辛苦苦劳心劳力，去扶养栽培教育千女，其花费的精神及金钱，等到子女结婚成家后，父母所得到的，往往与付出不成比例，较严重者，有的儿子为了争家产，与父母争吵作逆犯上，殴打父母，甚者愤而手拭父母。 较轻者，出社会发达后，嫌父母贫贱俗气，置父母于不顾;或者儿子结婚后，偏听妻言，台语叫:「变某的子」，对父母不闻不问，不在父母身旁孝顺； 至于女儿的情形，一般而论，比儿子还好，女儿结婚后，大多能常回娘家来看父母，故儿子反不如女儿孝顺，故有父母感叹地说:「生男儿不如生女儿。」 3、基于以上之原因，女命以夫与子为贵之论法，也必须因人观念价值观之不同，而作必要之修正。 古法不喜女命局食伤、财星、官杀太旺，但现代有不少之女强人或单身贵族者，其命局反而是符合这种条件者。故论命必须灵活运用，不可执死诀不知变通。 三、《滴天髓》云「论夫论子要安详，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。」 四、《阴命赋》云「凡观阴命，先观夫主兴衰，欲究荣枯，次辨日时轻重。官为夫，财旺夫荣。食为子，印盛于衰。」亦有书云:「女命以用神为于，以生我用神者为夫。」 五、论女命之「八法」 1、「纯」:纯者，一也。入字中只有一位正官或七杀，有财有印，不值刑冲，不相混杂。 2、「和」:和者，恬静也。日主中和不旺不弱，四柱无冲刑克害，和平之象。 3、「清」:清者，洁净也。女命或一官一煞，不相混杂，谓之清。要夫星得时，柱中有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方为清贵。 4、「贵」:贵者，尊荣也。命中见官星且纯一，得财星生之，不逢冲刑克害，兼带贵人三奇吉神者。 5、「浊」:浊者，混也。乃五行失位，水土互伤，其身太旺，正夫不显，偏夫丛杂，柱多分别，无财官印食，或为贫贱，或为婢妾娼妓。 6、「滥」:滥者，婪也。贪婪滥情欲一柱中明有夫多，暗中财旺，千支又多带煞，必因酒色，私暗而得财，或克夫再嫁，或为奴婢。 7、「娼」:娼者，妓也。身旺夫绝，官衰食盛，四柱中不见官煞，或有而伤官伤尽，或官煞混杂，而食神盛旺，此为娼妓之命，否则为师尼婢妾，克夫淫奔。 8、「淫」:乃本身得地，夫星明暗交集，谓日干自旺，柱中皆官煞也。在干者为明，在支者为暗。女命犯淫之条件，除了官杀混杂外，尚有柱中财星太旺; 桃花星太多。四柱干支多合;官杀混杂且食伤旺者;八字水太旺无土制。此外尚必须配合行运岁运干支来参考。 六、论女命之「八格」1、「旺夫伤子」:时为归宿之地，夫予二星，引归于时，夫星生旺，子旺衰败者。 2、「旺子伤夫」:此法专以月时推之，夫星失时或被损伤，引至时上无气逢败绝;而命中之子星得时，引至时上，逢长生临官帝旺之地，无破损者。 3、「伤夫克子」；乃夫星干支失位，生月失时，柱中又逢冲克，时支亦不生扶，兼且正印重逢，盗夫之气，克子之甚，夫子不能旺，反绝于时是也。 4、「安静守分」；乃夫星有气，日干自旺，相停无克，不值刑冲，财食皆得所。 5、「横夭少年」；身弱遇煞重，煞多克身，又带刑冲破败；或命中原有官星受伤，行运复遇官乡；或无官见伤，运复临官；或带刃无制，运行冲合刃之地，及亡神劫煞等凶煞，此皆横夭之命也，不独女命有之，男命亦同。 6、「福寿两备」；乃造化之中和，格局之纯也。身坐旺乡，通于月气，支干相辅，更带财官正印缓，各得其所，不行脱财坏印伤官之局;若身旺而运行财食之乡，此为福寿两备之命也。 7、「正偏自处」；乃命中夫妇相合，复遇比肩分争，如一位夫星，有两位妻星争合。若本身自旺，彼身值衰，四柱不冲，则我正而彼为偏，若彼旺我衰，四柱冲我，则彼正而我为偏矣! 盖我身旺有气，则夫从我为正，我身衰而别位旺，则夫从别位，我反为偏，谓之彼旺，争去我夫，我只得为偏；或自旺太过，柱无夫星者，亦为偏；或官杀混杂，或伤官太重，亦为偏，更淫滥。 8、「招嫁不定」；月令中有夫星透干，与己相合，己身从伏，其夫星却无气，时引夫星，或煞星，却乘旺地，来克己身，又从伏偏夫，故谓之招嫁不定。若夫星不旺，或受克制，必难论婚嫁。 七、论女命与丈夫之关系 1、官星及日支为喜用，丈夫关心自己疼爱有加。反之为忌神，丈夫漠不关心，或被丈夫欺侮。 2、官星多而旺者，一生受丈夫影响甚大、甚听夫言。 八、女命断诀集粹 1、金水必招美丽容。 ．官杀混杂多而旺，官杀无制。 女命篇女命看法 女命看法，与男命无大异。惟女重夫子二星，取用之道。能夫子，自身，三者兼顾最妙，否则宁愿身主较弱。夫星与子星，切不可受挫，再次必须顾全夫星，更次必须顾全子星，总以夫子两全者为上命。至少或夫或子，有一可靠。若全不可恃，则为下命决矣。 女命取用大法 （一）日主强，伤食多，取财为用。 女命取用解释 （一）日主强，伤食多，身主既健，子星亦美，取财为用。盖赖财生官杀，则夫亦荣矣。 （二）日主强，伤食多，无财，身主子星虽美，官杀直接受伤食之克。夫星有缺，取印为用。盖赖印制伤食，以保官杀之夫星耳。 （三）日主强，伤食多，无财，无印。只身与子星之佳，官杀受伤食之克而无救，夫不可靠。取伤食为用，盖唯有鞠养爱子，恃以终老耳。 （四）日主强，官杀我，身主与夫星皆健。取伤食为用，盖冀子星亦成立也。且官杀多而用伤食制之，亦帮夫之道耳。 （五）日主强，官杀多，无伤食，仅身主与夫星之健，取财为用，盖赖财帮夫耳。 （六）日主强，官杀多，无伤食，无财，只身主与夫星两健，以官杀为用。盖从夫管束，亦妇道之顺也。 （七）日主强，财多，身主健，帮夫重，取官杀为用，则夫得财助，大有可造矣。 （八）日主强，财多，无官杀，身主虽健，帮夫虽重，奈无夫星可助，则取伤食为用，夫既不可靠，唯恃乎子矣。 （九）日主强，财多，无官杀，无伤食，如人之无子无夫可靠。幸有财，尚可度生，则不用财星，将归诸谁耶。 （十）日主强，印多，身既健，复得父母旺气，惟太强则趋刚，非妇道之宜。取财为用，盖赖财制印，稍杀其盛，并以帮夫。或曰何勿用官杀拘身，殊不知有多印之泄官杀而生身，官杀岂能制身，如妻不受夫制，用财则尚能助夫也。 （十一）日主强，印多，无财制印，身旺已极，取官杀为用。虽不能拘身，官杀究属夫星，如健妇虽不受夫制，但终须嫁夫从夫也。 （十二）日主强，印多，无财，无官杀，身既太旺，夫又无靠，则唯子之是恃，故以伤食为用也。且是言得印生，而生伤食，辗转相生，则灵秀之气，亦可吐发矣。 （十三）日主强，比劫多，无官杀，是旺而无制，且无夫星可恃，则用伤食以泄气，并为子星宜矣。 （十四）日主强，比劫多，无官杀，是旺而无制，且无夫星可恃，则用伤食以泄气，并为子星宜矣。 （十五）日主强，比劫多，无伤食，无官杀，是旺而无泄克，且夫子不可靠，取财为用，盖财分我力，亦可稍杀我势，且赖以为养命之源也。 （十六）日主弱，伤食多，取印为用。盖印能制伤食，保官杀，帮弱主，所谓夫子、自身三合者，皆印之功也。 （十七）日主弱，伤食多，无印，身既弱极，夫星亦危（官杀多伤食之克，无印之救），取财为用。盖财能泄伤食而生官杀，夫子仍保两全，仍自身较弱而已。 （十八）日主弱，伤食多，无印，无财，夫危不可靠。子息亦艰（伤食多，身弱必无子），则唯保身为尚。故以比劫帮身为用也。 （十九）日主弱，官杀多，夫重身轻，取印为用，盖印能泄官杀而生我身，与夫得平匀之妙矣。 （二十）日主弱，官杀多，无印夫太重，身太轻，取伤食为用。盖赖以制官杀自身虽愈弱，夫子得两平，亦计之善也。 （二十一）日主弱，官杀多，无印，无伤食，则既夫子两不可靠（无伤食，则子星为不及；官杀重，则夫星为太过），唯强身是尚，故取比劫帮身为用也。 （二十二）日主弱，财多，取比劫为用，盖赖制财则保身，生伤食，则全子也。 （二十三）日主弱，财多无比劫，则身弱子难（财多则伤食受盗泄，身弱则伤食欠生助，子自难矣），取官杀为用。盖官杀泄财，既可稍杀财势，亦全夫星之美也。 （二十四）日主弱，财多无比劫，己身弱子艰，又无官杀，则夫星亦不可靠，其唯强身是尚，故取印生身为用也。 （二十五）日主弱，印多，夫子身皆不足（主弱则身不足，印多，克伤食，则子不足，印多泄官杀，则夫不足），取财为用，盖财能坏印生官杀，三者之病尽去矣。 （二十六）日主弱，印多，夫子身皆不足，又无财之生官杀，并去印，则用比劫，帮身而生伤食，庶身与子得两全也。 女命实用断语 1、 日干不宜太旺，月气务禀中和。 妇人总诀 推妇人之命，与男命大不同。草堂丁进士先生，作元神趣八法照返鬼伏属类从化。女命八法，纯和清贵浊乱娼淫，取官为夫为福星。财旺生官，则夫纳福。印绶食神为名，贵有称呼。生气印绶，难为子息。印绶财官，必生于富贵之家。才貌贤淑，甲日见辛酉是正夫。丁午字伤正夫，庚申是偏夫。如庚申辛酉重现。乃伤夫再嫁。着财太多官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。财多而淫，故女人要财薄，旺夫益子，如官得地，七杀受伤，食神干旺印绶天月二德，夫荣子贵，封赠之命。妇人八字伤官，官杀混杂，食神财旺身衰，为人诟害，好色贪婪，凶顽可畏。伤官见官，克夫再嫁。身心劳役，虽不伤夫，必有病患，平生欠福，多主不安。大忌年上伤官，主产厄带疾，否则伤寿。伤官旺，贫贱下格。以上十五格。皆是冲官逢合，俱有伤官之忌，虽是富贵，不免淫滥之风。七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多。 B.女命贱格 C.女命总断歌（节选） D.女命诗诀 二十七种杂格命理详解 一、日贵 日贵者，自坐天乙是也。此格只要四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主爲人地道，有仁德，有姿色，不傲物气高。贵气聚于日，更有财食印相助，贵气爲福。喜三六合宅墓合，行贵人财旺运，发福。大忌刑突破害空亡，运转再遇前忌，太岁加会，更见魁罡，定主贫夭。若别成格，不管。日贵须分昼夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，日夜不皆爲得体。经云：贵人者慈祥恺悌之号，德性尊重之名，遇财官印食则吉，值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡，爲害不浅。古歌曰：生日天干坐贵支，若见魁罡福不齐，年逢月禄不爲喜，日宝贵逢奇又奇。又：日德日贵主慈祥，财官印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反吉爲凶不可当。又；癸临蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌魁罡分昼夜，更防刑害失尊卑；运转嘉会名须重，命带空亡祸必随，宝贵尊严持厚德，或逢前戒凶无疑。 二、日德 此格止有五日：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙戊庚壬五陽干，甲坐寅得禄，丙坐辰官库，庚作辰财印两全，壬坐戌三奇俱备。寅爲三陽之首，辰戌爲魁罡之地，干支异于别位，故名日德也。若合日德，主爲兽性格慈悲，体貌魁梧，有怜贫敬老之心，无毒害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不遭非横，福必丰厚。赋云：日德心善多稳厚，而作事慈祥是也。运临身旺，大是奇绝，若旺气已衰，行遇魁罡必死，或未及发福，格式既好，运至魁罡，必生祸害，一脱乎此，亦能再发，终力微。此格只一位，喜财官，日德堆叠，不宜见财官，及刑突破害，空亡、魁罡汇合加临，皆爲大忌。诗曰：壬戌庚辰日德官，甲寅戊丙要骑龙，运逢身旺心慈悲，日德居多福自丰。又：日德不喜见魁罡，化成煞曜最难当，局中重见须还吉，运至魁罡福不昌。又：日午德重重免祸殃，官星且忌见财乡，更无突破空亡处，堪作朝中一栋梁。又：日德有煞喜身强，不喜财星官旺乡，爲性温柔更慈悲，终身福寿喜十分。如张烛运同：甲申、戊辰、戊辰、壬戌，由学官而腰金衣紫，得五品官诰，是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅，三位日德，作此格论，但甲寅忌见庚辰，运转壬午财乡之地，午中陽刃持权，皆犯日德，所忌丁巳年，寅巳相刑，四月死，寿止三十八，平生性重，亦不慈悲，恶疾久缠。 三、魁罡 此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰爲天罡，戌爲河魁，乃陰陽绝灭之地，故名。独除甲干，以居干之首，在辰爲青龙，在戊爲禄堂，有吉而无凶故也。此格须叠化重逢日位，加临者众，以伏爲贵。经云：魁罡聚众，发福十分，主爲兽性格聪明，文章振发，临事武断，秉权好杀。赋云：魁罡性严有料理，而爲人聪敏是也。运转身旺，发福百端，一见财官，祸害立至，或带刑煞尤甚，倘日位独处，刑冲抑制重临，必是君子，刑责不巳，穷必彻骨，运临财官旺处，主防奇祸。若月令见财官印绶，日主一位，即以财官印食取用，虽微有破败，财官印食得位，亦无大害，须推敲提纲，当用者取之，不可拘以大节。又曰：庚戌、庚辰二日，无官星，若魁罡堆叠无情，主富高于名，但见财则不成局，岁运再见财旺之乡，祸不可测。庚辰日生九月，虽辰戌相冲，运转北方，柱中有火，亦可言贵。庚戌日生三月，纵有官星印绶亦不必，盖庚用戌中火爲官库，戊土爲印，辰中癸水伤官，又泄庚气，不成格矣。戊戌日无财不贵，不宜见官，若魁罡堆叠无情，贫贱两全。壬辰日怕见财官，大喜印绶、却财与煞，岁运同。又曰：辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见，爲天冲地击。子平总论云：身值天罡地魁，衰则彻骨清贫，强则绝伦贵显。诗曰：壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵夫伦。又：魁罡四日最爲先，叠叠相逢掌大权，庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财连。又：魁罡四柱日多同，贵气朝来在此中，日主独逢冲克重，财官显露祸无量。按此格，俱用辰戌，独天干少异，内庚辰二日，既曰日德，又曰魁罡，论其格式，迥然不同，不用拘论。如张时佥事：庚午、丁亥、戊戌、丙辰；刘大受少卿：丁亥、癸丑、庚戌、戊寅，二命魁罡日，只取财官印是也。 四、福德秀气 此格专以巳酉丑金局而看所得天干，如乙巳、乙酉、乙丑三日，是乙用金爲煞，喜印绶，喜制伏，不宜生六月逢未，以墓上带旺，金能克木，不宜生八月再露其煞，运转印绶官旺乡，便能发福。丁巳、丁酉、丁丑三日，是丁用壬爲官，喜金旺生水，亦不喜生八月，以八月火死，功名蹭蹬，又不喜生十一月，以十一月癸水爲煞爲寿不耐，柱中喜见财官，旺位爲贵，运转官旺，便可发福。己巳、己酉、己丑三日，是己用甲木爲官，巳酉丑金局皆伤其官，亦名盗气，何以爲吉？殊不知金能生水财，喜行财运便发，柱中不要见丙丁寅午戌，以伤金局及刑突破害，又不喜生四月火旺，秀气浅薄，立身在晚，多成败孤克。癸巳、癸酉、癸丑三日，是用金神爲印，见巳酉丑金局能生癸水，喜秋冬，亦不喜生四月，以水绝于巳，虽然金生在巳，以金生水亦不能绝，得官印运便能发福，只嫌火财伤金。辛巳、辛酉、辛丑三日，柱全金局爲妙，若见午戌火旺有破，反生灾咎，若通丙火旺爲邪气官星，或值寅位爲天乙贵人，俱吉。岁运同。古歌曰：陰木加临酉丑蛇，生居六月暗咨嗟，爲官得禄难持久，纵有文章缺乏夸。又：乙巳乙酉并乙丑，八月生人人短寿，四柱若见火伤官，降官渎职定然有。又：陰火相临巳酉丑，生居丑月寿难长，更兼名利多成败，破败荒婬不可当。又：丁巳丁酉并丁丑，八月生人人不久，前程名利两区区，更忌饮酒及交友。又：陰土逢蛇鸡与牛，名爲福德号貔貅，秀气火来侵克破，须教名利一时休。又：己巳己酉及己丑，福德秀气造化有，大怕四柱火相侵，纵有功名不持久。又；陰金合局主前程，造化清奇大无情，四柱火来侵克破，须知名利两无成。又：东方金气坐陰柔，不怕休时不怕囚，鬼煞生时方发福，功名随步上瀛洲。又：癸巳癸酉月临风，百务迟延作事空，名利生成难无望，始知人在五行中。又；癸巳癸酉及癸丑，四月生人人不久，功名成败在暮年，最忌贪花并饮酒。 五、禄元互换 此格止有四日：戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日见乙卯时，戊取卯中乙木爲官，乙取申中庚金爲官，互换成其贵禄，柱中喜壬癸爲财，生助乙木官星，运临官旺乡，便是贵命，忌见甲煞、辛伤、寅酉冲。丁酉见壬寅，丙子见癸巳，庚子见丁亥，喜忌与前同推。如一命：癸亥、壬戌、丙子、癸巳，互换禄旺，各临官贵，无刑突破害，故贵。又：己未、辛未、丙子、癸巳，合格，大贵。古法论禄元互换，如戊午见丁巳之例，是取临官之禄。 六、子午双包 子爲帝座，午爲端门，帝王所居之位，人命或两子两午，或两午包一子，或两子包一午，有水火既济之道，陽生陰生之机，遇者主贵。如壬午、壬子、戊午、壬子，两午两子；壬子、癸丑、戊午、壬子，甲子、庚午、丙申、戊子，戊午、丁未、庚子，皆两个包午；戊午、甲子、甲申、庚午，甲午、壬申、甲子、庚五，皆两午包子。俱贵命。 七、青龙伏形 甲乙木属西方，谓之青龙伏形者，伏于金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，此五日生，坐下财官，俱要月令有托，官星得地，不见伤官之神，金木相停爲合象。有以乙巳日时，名青龙伏藏，主饮酒有失，暗损福寿，不饮则可。诗曰：甲乙如居申酉乡，木逢春旺最爲良，四柱若逢库相助，财官双美不寻常。 八、白虎持势 庚辛金属东方，谓之白虎持势者，得其势也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下财官印贵，要日主有托受生气，或官旺得时有助，不见财官，用官必贵，用财必富，岁运同。有以辛卯日时犯白虎，不利骁勇战役，令人多有眼目之疾，重犯尤忌之。诗曰：白虎持世寅卯强，如临巳午未戌乡，四野遇之多贫贱，必向皇都作栋梁。 九、朱雀乘风 丙丁火属北方，谓之朱雀乘风，亦持势之义也。丙丁喜居金水之乡，身旺有托贫贱。如丙子、丁亥，水火既济，又合胎元受气之贵，官旺财旺爲上。丙丁有申子辰水局，亦爲既济。赋云：火旺得水，以成既济之功，须水火相停，不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉，丁丑，得身有托，生气相扶，财官旺相，俱吉。有以丁未日时名朱雀折足，大不利六畜，亡散死伤，或患疮疾，有甲乙则有子孙。诗曰：朱雀乘风是丙丁，如逢金水便峥嵘，申子辰乡多贵达，逢时多殿玉阶行。 十、玄武当权 壬癸水属南方，谓之玄武当权，亦持势之义。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未，俱坐下财官印，若身旺有依托，官星通月令生气，爲贵，大忌水局伤官，重并善良，死于不义，如遇土局火重，宜见金气馁，生助自身，爲吉，突破身弱则凶，岁运同。有以壬辰日时名玄武受戳，主官员被谗，有失君子，是非不宁。诗曰：玄武秋生旺南方，如临巳午土神乡，若见艮寅财福厚，平生名利两吉昌。又：玄武当权要得真，日干壬癸坐财星，官星若也居门户，无破当爲大用人。 十一、勾陈得位 戊己土属地方，谓之勾陈当位，即当权之义。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未，皆坐下财官印，若身旺，官得时者贵，财得时者富，不见伤官劫财爲妙，忌冲刑，煞旺生灾，岁运同。诗曰：戊己勾陈在旺乡，寅卯之宫号最强，若是更临辰卯未，亥子相逢大吉昌。又：日干戊己坐财官，号曰勾陈得位看，知有大财分瑞气，命中值此列朝班。 十二、还魂借气 五行自死绝而有救递相还者。如木绝在申，而遇甲申；金绝在寅，而遇戊寅之类。最吉，有福神次之，无则下。 十三、八专禄旺 八专日见前，或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子，而无丁未，六十甲子，独此干支同类，内甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自专禄旺爲正，甲乙宜亥卯未寅月成木局，庚申宜巳酉丑申月成金局，爲秀气纯而不杂，主爲人聪明有寿，平生少病，多好酒色，柱有官煞，虽身强不畏，但混杂则禄不得专，终爲有祸，八字带财印食爲福，运转专禄旺乡财印食旺之地，皆发贫贱，怕比肩、劫财，柱无财食官印，多孤，或爲僧道。经云：“干与支同，损财伤妻。”又云：“身旺无倚，定爲僧爲道”是也。若只一位禄，运转身旺财食印旺之地，亦主发贵。若并叠三四位禄而无财官，又取冲起对宫财福爲用，或月时带官有气，以身旺逢官，尤爲贵格。忌冲刑散我旺气，纵贵亦多生病。如白文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午，专禄得火局爲食，二庚爲煞，居火旺库，木秀得地，化煞爲权，宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥，专禄而得木局，全日干聚生旺秀气，运转西方身旺局，全冲起对宫之禄爲权，所以大贵。 十四、曲直 甲乙日得亥卯未局，柱中须有亥字带印爲入格，若无亥有卯，止是木之本气，却要见金土爲贵，既无亥字，又无金土，则木不秀不实，难以言贵。如甲寅日有亥，时见丁卯劫财、陽刃、伤官，虽贵不全合格。诗曰：甲乙日生亥卯未，局全曲直须荣贵，柱中无亥宜土金，自是生来受罪地。又曰：甲乙生人寅卯辰，又名仁寿两堪评，亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身荣。 十五、炎上 丙丁日遇寅午戌局，柱中须有寅字带印爲入格，无寅止是九流近贵之命，若火自旺，无亥水相济，不贵。喜西南方运，忌见辰丑戊己，晦火黑暗，多主眼疾，或患习尚，柱有木制成贵，忌水金乡，怕冲。诗曰：丙丁日坐寅午戌，火炎上格从此出，无寅无亥不成名，忌逢土晦主残疾。 十六、从革 庚辛日见巳酉丑局，须带丙丁巳午一二位方成其器，但不可火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜五月生，被火所伤，宜八月或水土养育食神印绶爲吉。诗曰：白虎但逢巳酉丑，格乎从革名偏厚，丙丁巳午少逢之，贵气炼成官最久。又：金居从革贵人钦，造化清高福最深，四柱火来相混杂，空门艺术谩经论。 十七、润下 壬癸日见申子辰全，忌引卯巳死绝之地，三刑四冲之乡，死绝则不流，冲刑则横流，岁运同。或曰水太泛须柱有土神一两位制之，得成堤岸，既有土怕会木爲凶，如有木伤土要金印救解，终是终身成败。运喜东方，不宜西北。诗曰：壬癸日逢申子辰，局名润下最爲真，必需巳午并辰戌，申字当权贵绝伦。又：天干壬癸喜冬生，更值申辰会局成，或是全归亥子丑，等闲平步上青云。 十八、稼穑 赋云：戊己忻逢四季，乃爲稼穑之名。是戊己生逢季月，喜见木爲官，止得一木爲妙，木多则土虚，主虚诈爲破家不仁之人。辰未土聚之地，见巳午火即贵，亦不宜多，多则土燥，不能繁殖万物。丑戌之土，内怀金气，不宜重见，恐存煞气，不生万物，又不宜见金气馁，不贵。秋土不成器爲死土，因土内含金，冬土不成器爲泥土，因土内含水，故乡只四季也。诗曰：戊己日生宜四季，多防丑戌坏金气，生来见木或逢荧，个中音讯真荣贵。又：戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，喜行财地嫌官煞，运到西方定有凶。 十九、土局润下 赋云：戊己居于润五，萍梗家乡。此象乃戊申、戊子、戊辰三日，生于申子辰壬癸水旺之乡，非特富贵奔走，合主四肢眼目疾，或恶疮脓血而死。辰戌丑未运应，其他土虚，逢水局，皆漂流之命，若目旺之土，在水局贫贱，行火乡兴旺。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯，是土虚逢润下，故主目疾爲军。辛未、庚子、戊辰、壬子，土从众水，得土堤防，行丙申、丁酉运生财大发，交乙未运戊午年破财，复得平章之职，不可例戊己居润下爲凶。 二十、金白水清 赋云：金白水清，此辈宜登科第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清，无刑突破害，主富厚。切忌夏生，则不入格，春金二三月，运转东南亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日，生秋冬月令，无火伤，无土制，见金水相停成局，亦是。诗曰：金清水白主荣贵，秀丽文章定出群，更无火土来刑制，名誉掀腾翰苑人。 二十一、木火交辉 赋云：火明木秀，生春月以爲荣。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日，生春月或夏月，柱无金水伤坏，时上有木火。行木火运，木日火秀，行北方运，火日木秀，行西方运，主清贵福厚，火日火秀，行东亦贵。如丙辰日生火旺月，行木火运亦可，但富而不贵，木秀无火，则不成局，以木火有透明之象故也。如：丁巳、甲辰、甲寅、丁卯；甲午、丙寅、丁卯、丙午；丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光芒，清贵之造。 二十二、火金铸印 赋云：金非火不能成器，火非金无以显诸用，金火相停，有铸印之象，忌丑字爲损模。赋云：乘轩衣冕，金火何多。又云：金鬼无偏，此之谓也。 二十三、火土夹杂 火见土则暗，土宿火则晦，故火自火，土自土，两不相掩爲妙，若火土夹杂，主愚浊。经云：“火虚土聚成何用，定是尘埃碌碌人”是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土夹杂，往常。 二十四、墓煞 古歌曰：墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨肉离，犯此凶星无救助，生来福寿少年亏。如甲日见庚戌、庚辰，乙日见辛丑、辛未，丙日见壬辰、壬戌，丁日见癸丑、癸未，戊日见甲辰、甲戌，己日见乙丑、乙未，庚日见丙辰、丙戌，辛日见丁丑、丁未，壬日见戊辰、戊戌，癸日见己丑、己未，此谓七煞入墓。珞录子云：夹煞持丘，亲姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰，癸日见戊爲官，己爲煞，戊己并在辰上，又爲癸水库，多主早发早夭。或曰：煞非止七煞，乃羊刃、亡、劫，与日时或日月夹藏墓中，皆凶。 二十五、四位纯全 寅申巳亥有五行生气驿马学堂，是爲四生；子午卯酉有五行旺气，乙辛丁癸临之，是爲四正；辰戌丑未，五行杂气，华盖、正印临之，是爲四墓。经云：财官印绶，镇居于寅申巳亥。真宝赋云：子午卯酉，八专之象，文爲一品邦砥柱，武则分茅挂印成功。又云：寅申巳亥，位至三公。元理赋云：子午卯酉全备，酒色苏醒。千里马云：四库全备，龙变化爲大海，爲九五之尊。宝鉴赋云：辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。理愚歌云：四库全时爲四贵，位班上列据权衡。独步云：寅申巳亥四生之局，用物身强，遇之发福。子午卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤单，此格合者，多主大贫贱，便难免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合故也。精纪云：子午卯酉，入格爲四极全备，失局爲遍野桃花，男女犯之，虽贵有财，难免荒婬酒色，薄德之人。诗曰：寅申巳亥四字连，辰戌丑未亦如是，不居大势掌魁权，肯定朝中爲近侍。又：日德日贵并魁罡，四柱纯全大吉昌，六格式中仍入格，这般造化岂寻常。此取四位日德、四位魁罡，四位日贵，无别干支，与四位纯全格同论。 二十六、一气生成 天元一气，乃四壬寅，四辛卯，四庚辰，四己巳，四戊午，四丁未，四丙申，四乙酉，四甲戌，四癸亥是也。四柱干支一气，两头亦有轻重贵贱，须细别之。壬寅、辛卯、甲戌贫贱双全；己巳亦贵；戊午、丁未刃旺性强，虽贵亦多凶险，克妻，不善终；庚辰贵而风流，名重利轻；乙酉多伤残；癸亥多贫薄；丙申生南方亦可取贵，岁运如遇刑突破夺，必生灾害。大要推其支内有无财官印食，入格有无伤损，天干有无得令，上下干支财官印食可化不可化，可从不可从，定其轻重贵贱。又曰：四干纯一不杂，爲天元一气，不可以比肩论，须详其支神有无生化，有无刑克，带财官印合格，岁运不背，必当大贵，冲刑抑制亦凶，不可执定一气皆以贵言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之类，又名凤凰干格。果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，壬自绝于寅，是爲驳杂，故止正郎。又曰：四支纯一不杂，爲地物相之一，名芝兰并秀格，须看干元是支福聚祸聚，如是福聚合格，多居两府之贵，如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之类，又名凤凰支格。 诗曰：天元一气定尊荣，不杂天干一字清，非可比肩争竞论，生来贫贱至公卿。又：天元一字水爲源，生在秋冬妙莫言，大吉土神逢一位，少年仕路必高迁。又：天元一字土爲基，四季生时更是奇，申酉二支参加局，聪明俊秀异常儿。又：天元一字木爲根，传送登分明福元，四柱官星如得地，功名利禄好争先。又：天元一字若逢金，时日魁罡福气深，羊刃逢冲并带贵，平生得遇贵人钦。又：天元一字火融融，大吉功曹时日中，冲起财官爲发用，平生贫贱福兴隆。窃详二格，天元同者多贵，地支同者间有不贵，轻精重浊之分也。 又：四重陽壬水四重寅，离坎交争旺气生，运至火乡加贵显，往来须忌对提冲。又：人命如逢四卯全，干头辛字又相连，身轻福浅犹间事，只恐当生寿不坚。又：丙申四位命中全，身煞相停显福元，不比寻常名利客，管束权力镇魁权。又：天干四甲皆逢戌，分夺财官无所益，如还行运到北方，合此伤官些小吉。又：天干四癸立乾宫，木水相生作倒冲，名利盈盈须有旺，北方运转数还凶。 二十七、背禄逐马 背禄者，甲以辛爲官爲禄，甲生春夏，金绝则无官矣，故爲背禄。逐马者，甲以己土爲财爲马，被乙及亥卯未劫夺，甲无财矣，故爲逐马。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬爲官禄，壬，亥月建禄，丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过爲背，向者有禄，背者无禄；丁取庚爲财爲马，子月庚死，此爲背禄逐马，逢煞运，行劫地，亦不发福，无根元故也。珞录子云：“背禄逐马，守穷途而ゐ惶”，与此不同，能见赋中。 十干十二年生大贵人例 六甲年丁卯月乙未日戊寅时六乙年己卯月甲戌日乙亥时 六丙年庚寅月丁巳日丙午时六丁年丙午月壬辰日丁未时 六戊年壬戌月己丑日戊寅时六己年辛未月己未日丙寅时 六庚年甲申月庚申日辛巳时六辛年丙申月庚午日辛巳时 六壬年辛亥月壬辰日丁未时六癸年丙辰月丙辰日戊子时 以上逐年，只要一日一时主有大贵人应世建功立业之命，不然，出尘神仙，常术不能晓也。大贵人莫过帝王，考历代创业之君，乃明朝诸帝，无一合者。余尝谓天下之大，兆民之众，如此年月日时生者，岂无其人？然未必皆大贵人。要之，天生大贵人，必有冥数气运以主之，年月日时多缺乏凭。余纪缙绅与凡民，命同者不能悉数。姑就缙绅论，如黄懋官侍郎，与申价副使命同，黄死子兵祸，申死牖下，申先黄死，官之大小又不管也。朱衡与李庭龙命同，朱发科壬辰，李发科癸丑，朱官至尚书，李止大参，寿又不永，其子孙之多寡贤否，又不管也。万き与饶才命同，万举进士，官至卿贰，饶止举人，官至太守，然饶多子而万则少，又万以谪戌死而饶则否，其寿夭得丧又难论也。三河王且斋兄弟同产，而功名先后亦自不同，况天下之大，九洲之广，兆民之众，其八字同者何限，又乌可以例论耶！余记下说，说一走卒与鲁公命同，鲁公遇朝廷有大恩宠，则此卒受大责罚，鲁私有小喜庆，则此卒有小谴责，其相反有如此者。又某家生子与鲁公命同，前后差六十年，术者以鲁公之命证之，其家大喜，谓他日必贵，自孩童时恣其所爲，后遂酗酒，游荡醉死于水，年止十九。又记乐善录，太学二士人命同，又同发解过省，约就相近游宦，庶彼此得知灾福，后一人任鄂州教授，一人任黄州教授，未几黄州者死，鄂州者爲治后事，祝曰：“我与公生年月日时同，出处同，公先舍我去，使我今死已后公七日矣，若有灵，宜托梦以告。”其夜果梦云：“我生于贫贱，享用过当，故死，公生于寒微，未得享用，故活。”后鄂官至典郡，岂非有所警觉享用不过之所致乎？又吾郡有颜守芳生员，与厂民袁纲要命同，颜贫喜富，颜多子袁仅二子，颜在而袁已死，颜读书守礼，有危疾而能自保，竟岁贡出身，袁则反是。合是数人观之，岂所生之家不同，而各人所习之业又异，其保身慎修，克俭常年，在吾人自求多福耳，若曰我命该贫贱短命，而不修德进学，骄恣不法，岂命之所以爲命也耶！ |
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