命理经验点滴

易理札记

中国术数预测学来源于天象学，如的范畴。随时间的推移，人们发现，观地形、地象也能预测天之变化，如看到地上蚂蚁搬家，就知道天要下雨。在历史长河中，这个以地象为主参照物的观点慢慢形成了地象预测学。如●五行从阴阳中来。阳分阴阳，就是阳中之阳与阳中之阴，前者为火，后者为木;阴再分阴阳，也就是阴中之阳与阴中之阴，前者为金，后者为水。

●凡性腾上就为阳，如火木都是性腾上，具往上发展的趋势。

●凡有固定形状、颜色可分辨的、性往下、质内敛的所有范畴都属金的五行定义。

土是寄于火宫。而在六壬中，更是道破天机：辰戍贵人不临。土在五行里面起的作用最特殊，一是收，叫库;二是化，叫墓。

●互为同性的生，是间接的作用关系;互为异性的生，是直接的作用关系。

●长生在地支有四支：寅，巳，申，亥。

●干与支在发生作用时会出现哪几种情况呢？一是，天干有生克制化，而地支处静态，那么，在断事的总则上就以有象无实断（如八字在断事时，我们会下，有此象无此果的结论）。二是若天干处静态，无生克制化出现，而地支处动态，在断事中，则指有人为的努力，但终不成或是无结果，叫失天时。而事的形成，都在于干与支处动态情况下，

儒家的刚阳，后归于中庸。道家的阴柔，最终也强调要守中。儒、道的出发点不同，但目的地或是所追求的精神到最终是一致的。一是通过敢为天下先而达中庸;另一是不为天下先无为之而达守中的目的。

●气属阳，也就是天干，主动，气机，散发，发挥等。支从某种角度看，其实就是生机，干就是气机。

阴阳是事物一体两面的表述，本身有二重性。如毒药既毒人也能救人，差别是量的不同;米饭能填饱肚子，多吃也能撑死人，差别也是量的不同。有生命的东西，自身都是相对平衡中性的，它们之间阴阳互为一体，失阴或失阳，生命将不复存在，孤阳不生孤阴不长。人若失了阳，就只剩躯体，己不再有生命迹象。

●克是一秩序，也是一种为了更好地生的力量。因五行阴阳属性不同，才有十神的正官与偏官之分。互为同性，其运动作用关系是直接的，如偏官克我。什么是直接，就是直接伤其形体。如辛金与乙木，两者为阴同性，

互为同性的克是造成对方的直接形体受伤，而互为异性的克只是精神方面的约束。

●地气蒸发上升为云，天气凝聚下降为雨;雨是地气上升之云转变而成的，云是由天气蒸发水气而成的。

●东方青龙木，在天为风气，在地上为木气;南方朱雀火，在天为热气，在地为火气;西方白虎金，在天为燥气，在地为金气;北方玄武水，在天为寒气，在地为水气，

●对四柱宫位的认识，多数只局限于时间（年限划分）、空间（远近距离）、六亲、人体这几个方面，以及对“年为根、月为苗、日为花、时为果”古人经验的有限运用。年月为根基、为生命的起点，代表天命、灵魂、祖上、遗传、潜意识，为先天之命、家族能量，为小时候的成长环境和教育情况。日时为花果、为人生的结局，代表个人家庭、自我能量，为一个人后天的思想行为、生活工作环境等等。

<span ="font-family:="" 宋体;="" mso-ascii-font-family:="" 'times="" new="" roman';="" mso-hansi-font-family:="" roman' style="font-family: inherit;">●断事第一眼就是看命局的组合，只有明确了命局组合及生克路线，才能知强弱、定格局、明喜忌，然后才能根据五行十神的类象和生克意向断人事和岁运应期。明辨组合是算命最重要的基础。

六冲表现的象

1、 

  子

  午

  逢

  冲

2、   卯   酉   逢   冲	3、   寅   申   逢   冲	4.   巳   亥   逢   冲	5、   辰   戌   逢   冲	，。
多主事业阻逆，容易意外的变动，也主为人的性格内向，不善言语，丑为道教 未为佛教，也主信神秘文化之信息。辰戍丑未为角星，也主住宅多变动，购置房产等信息。在身体方面多表现为皮肤，脾胃，太旺为忌也主心脏，肺病疾病的信息。

  二

在

柱 长辈

2．

  柱

  父

为父母为

3、

  支

  配

日支多主配偶的工作环境变动，也主感情不合，或者为工作两地分居，为喜多主爱人工作环境变动好转，为忌，也主身体不佳，兼因为日支也主自己的身体，也主夫妻或者感情不顺的信息。

是门户 是

三、的四

一对一为冲动，在命局也为冲动，逢大运出现也主冲动，流年出现也主冲动，冲动的含义，动为走动变动之意思，结合宫位来分析，年为领导，长辈，月为父母兄弟，同事，日支为身体，配偶，时辰为门户，子女来分析。

冲破的含义就是二冲一，三冲一，力量的对比，冲破多主应灾，一般不论喜忌。冲破，破的五行为应灾，结合十神的表现，和宫位结合分析。

为命局为顺势，或者专旺之格局为冲去，如甲寅、丁卯、丙午、丙申，申金无生无帮扶，在命局太弱为顺势，逢出现大运丙寅，寅申逢冲为冲去申金反而为喜。申金为财，多主得到钱财，也主父亲财运好，在时辰也主得到新的住址环境变动好转，也就是说看冲去的五行是什么十神，就主那个方面得到好转，结合宫位分析。

冲开指辰戍丑未四墓库逢冲，旺而喜入库收藏，冲开为忌，衰而入墓为灾，如丑中辛金，命局一片火海，来了未土躁土冲开丑土，冲开墓库，火旺克金，为灾，太弱之五行，喜在墓中不易透干，如双方打仗，上面 的，一出来就玩了。所以喜在墓库中，结合十神，宫位论灾。如天干透出，冲开墓库为喜用，那么结合十神，宫位看应期。

四

也就是出现二冲一，三冲一的时候为冲破，为应灾的应期，弱的一方为灾，结合十神，宫位来分析灾的方面。

如子午逢冲，午火当令，子水本身想克火的，但是出现丑土看似来解合，如两个人打架，说你们不要打了，但是丑土是克子水的，原来是午这边的人过来帮助反而克制子水，子水两面受伤为应灾，就看子水是什么十神，结合宫位分析灾的方面。

逢天干透出为应期，地支为静，为事情的发展方向，但是没有实际的行动，逢天干透出，看应期，结合为喜为忌分析好坏。

看冲去的五行，年为长辈，领导，贵人，月为工作环境，父母兄弟姐妹。日支为配偶，时辰为门户，住址，子女，结合十神看应期。

八字看盘经验集

1、靠近日干的十神代表日主周围容易聚集怎样的人，走到哪里都是这群人。日主周围是印说明命主是一个受欢迎的人，走到哪里所有的人都喜欢他。日主周围是官杀说明命主是一个在官场混的人，或是与官场打交道的人。

    2、官杀旺克身（为忌时）迟睡，熬夜。官杀是一种人力资源，是人际关系。官杀旺而为用的人交际应酬、处人遇事的能力强。日干偏弱被官杀克头容易晕。

    3、三会、三合局代表凝聚，团结，临近也有聚合之感。合是一种主动、情愿的意象，合有圆滑的特点，因合代表弯道、环抱，能环则圆。三合、三会局为忌时候，应灾特别明显。如影响身体某部位的健康等等。

    4、正神正统，偏神偏激。正官比较老实忠厚，七杀为夫有暴力倾向。

    5、子女星旺生儿，弱生女。

    6、日干支一气说明表里如一，日支为日主的内心世界，看人心关键看日干支，日干为外表，日支为内心世界。如戊子日干支撇开十神心性来看戊无根的话表为土实为水，是外表忠厚内心的虚伪、阴险、的坏人;而壬戌日干支则相反。

    7、天干为口，天干官杀来克日主代表嘴巴攻击，这就是口舌是非的象。

    8、日干身弱被官杀克有个化灾的方法就是经常离开自己的家外出。日干所在的位置为日主之家，离开家，日干移动了位置官杀就克不着了。官杀克日干就是磨人，折腾多。官杀重体力劳动者多。官杀是社会地位，是一个人生活的层次。官杀为喜用看起来有气质，身上有一种贵气，官杀是有脸面的人。日干为头部，日干受克头部容易受到撞击、破相、精神出问题等。

    9、流年干支之间的关系是互为因果的。支是干的目标、意向及趋势。流年干支，天干主公开，地支主隐秘，天干为动，地支为静，天干为先，地支为后。天干主外来的，地支为熟悉的，如密友。天干是明露的，地支是隐密的，如暗官主暗恋。

    10、走路不小心被踩滑、跌倒、绊倒是驿马这颗星作怪。

    11、生是引导、爱护、喜欢、付出、追求、渴望、吸引、招引。克是规范、限制、约束，是一种对立情绪，排斥心态。

    12、流年日干坐下任何十神星都代表当年对日主思想、精神影响很大的事情、人物。所以看日主心性是看日干周围最近的三个位置的十神星，因它们直接左右日主的头部、思想等。日干为头，日支为腿脚，所以日支逢驿马冲多踩滑或摔跤，站不稳。
    13、正印一辈子为别人操心为别人活。印代表辛苦操劳，活得累。正印为用主开心，为忌主烦心。

    14、日干坐比劫（为忌）夫妻争吵口角多，比劫为争，就是一辈子争。比劫星坐夫妻宫一生会同夫(妻)合伙创业.

    15、用神是日主在世上生存的依靠，年、月、日支受冲年一般不太顺利。

    16、食神懂人际关系，在交际方面出色，有人气、人缘。通过宽大的人际关系网建立客源。食伤心性好奇、贪新鲜、好创新，喜变化、更换。

    天人合一真经特供    

          天地与我并生，万物与我合一。

    阴阳法于天地，形气法于万物。

        天人合一形成真经

天人合一的思想是中国传统文化的精髓，更是命理风水的核心概念。天为阳，地为阴，天合人，人合天，人天同象，天人同构，阴阳形气合一。 

         阴阳是宇宙物质的两大属性;阴阳所生五行是组成宇宙物质的基本元素。宇宙物质其大无外，其小无内。无论是物象，还是物性，都有阴阳五行之分。又含有阴阳五行之性。阴阳五行变化，作用了宇宙物质的生命演化，阴阳五行的演化规律，决定着宇宙演化规律。观天之道，执天之行，立地之道，万化定基。

     天者：宇宙空间，日月星辰，水火木金，阴阳二气也。

    天之道在于“始万物”，地之道在于“生万物”，人之道在于“成万物”。

1.   天赋予人以聪明智慧，吉凶福祸。

   天是人们敬畏，侍奉的对象。

4.5.   天是人伦道德的本源。

7.8.

人非宇宙万物之一，与万物阴阳同气，故命运与风水的结合，体现了人与自然环境的和谐统一，也是阴阳形气的作用结果。善言天者，必应于人，善言命者，必审于运，善言古者，必验于今，善言气者，必彰于物，善言阴者，必究其阳，善言物者，必观于神，善言术者，必精阴阳，言变言化者，必通神明也。

  言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交，上下之位，气交之中，人之居也。天枢之上，天气主之，天枢之下，地气主之，气交之分，人气从之，万物由之。

   天人同心，天是无心的，只有人才有心，但人心，来源于天心，或说人心就是天心，天地虽无心，却以人心为其心。人虽有心，却以天地之心为其心。以天人同构对应人地同气相求。六、天人合一真经

，才能理承气行合一观帝载！

天与人如何合一？人与天究竟怎样合一？千百年来困惑无数易界同仁学者，掌握其术造作于风水,使福主受益者寥寥无几。算对命运祸福者，预测风水吉凶对者大有人在，但如何利用天意与人合一改变命运、风水者倒真不多见。可能是天机不可泄露之故吧。

天代表的一些特征、概念须知有：1.什么是物质之天？

   5. 什么是天的神功？

6. 4.什么是自然之天？ 

天人合一必须人与天地相参，人与大自然环境合一。天人通变，以有限的个体，去连通无限的整体！！！天地与我并生，万物与我合一！与天地合其德，与日月合为明，与四时合为序，与鬼神合吉凶者，才能弥纶天地之道！天感应人，人应天意！同声相应，同气相求！天地同构，天人同律，万物通道！

太极判为天地，一气分为阴阳。流出五行,化生万物。天包于地，地承于天。阴阳无始，宇宙无边。天者，大宇宙、大太极;人者，小宇宙、小太极，以有限的个体去连通无限的整体（关键是如何连通，怎样连通，天人能够合一。后续。），才会天感人应，天人相通;天之阴阳合人之阴阳，天意支配人事，人事顺从天意。天人同道，阴阳形气共参，天人合一真经始悟。

<font ="font-size:="" 22px size="5" face="黑体">天与人用什么方法技巧来连通，如何作用，请参阅我所著的《滴天髓三元真经特供》《阴阳形气真经特供》两篇博文，其中已泄露了部分天人合一天机，人如何利用阴阳二气改变命运，旺财旺丁已举例说明。