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中国古代重要的哲学思想之——五行

 新文化心思想 2019-10-12

对于五行,相信每个人都不会陌生,五行指的是金木水火土。五行学说是中国古代哲学思想的重要组成部分,古人认为宇宙及世间万物都是由金、木、水、火、土五种基本物质构成,自然界的各种事物和现象都可以依其性质,与这五种物质相比拟而进行归类。比如

五色:青、赤、黄、白、黑;

五声:角、徽、宫、商、羽;

五味:酸、苦、甜、辛、咸;

五脏:肝、心、脾、肺、肾;

五情:喜、乐、欲、怒、哀;

五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。

这五种物质的相互作用,便形成了宇宙间万物的生长与消亡现象。五行学说是对天地运行规律的直接抽象与运用,五行之间存在着一个联系,既有相生有相克。

【五行相生】

相生,好比母生子,是一种物质对另一种物质起到滋生、繁衍、促进、推动、助长的作用。五行相生一般表示做事能成,一方喜欢另一方。五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

【五行相克】

相克,好比官管民、警察管囚犯,是一种物质对另一种物质起到管制、制约、抑制的作用。一般相克双方都是仇敌的。 五行相克一般表示事做不成,一方对另一方不满意。五行相克规律的是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

【五行方位】

五行是有方位的,东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土。五行在九宫中的位置,九宫中有一水,一火,两木,两金,三土,相互相生又相克。

中国古代重要的哲学思想之——五行

【五行旺衰】

当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。令是指四季。春季木当令,夏季火当令,秋季金当令,冬季水当令,三、六、九、十二月为土当令

五行有着自己的生命力,落在不同的宫和季节有不同的状态,总结出来的口诀是:

当令者旺——旺表示旺盛的状态

我生者相——相就是“次旺“的状态

生我者休——休就是“休息”的意思

克我者囚——囚为关押的意思

我克者死——死就是“没有一丝生气”或“死亡“的意思

五行的旺衰状态还有另一种表达方法,即长生十二神。长生十二神的顺序为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。它把五行的旺衰程度形象于人从怀胎到死亡,直至消失绝灭的全过程。

长生、冠带、临官、帝旺,这四种状态属于旺相;

衰、病、死、墓、绝,这五种状态属于衰落;

沐浴属于破败;

胎养属于中间温养状态。

【天干五行】

甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。

【地支五行】

寅、卯属木,巳、午属火,申、酋属金,亥、子属水,辰、戊、丑、未属土。

五行相生相克的作用是非常重要的,任何事物都存在着相生相克的关系,我们用五行相生相克来表示,这就是所谓的万物相生相克。

五行学说与阴阳学说的关系极为密切,在数术易学中,阴阳是比较笼统的,它必须通过五行的属性来具体地展现出来。阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论,使占卜和命相学是预测未来的一种活动。

中国古代重要的哲学思想之——五行

古代利用了阴阳五行学说,来说明一个人的命运。我们常说的生辰八字,就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,了叫四柱。生辰八字里也有五行,长久以来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。

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