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中国古代有很多杰出的军事家，从西周的开国功臣姜子牙，到春秋战国时期撰写《孙子兵法》与《孙膑兵法》的孙武、孙膑，乃至于后来的诸葛亮、刘伯温等人，他们在历史上创下了很大的功绩，在民间也有许多的故事流传，不过人们经常提起并且为之叹惋的军事家，大概还是非韩信莫属。 韩信是中国古代传统兵家的代表人物，他是“谋战派”的杰出人物，与项羽的“势战派”正好相对，被后世人们誉为“兵仙、神帅”，是兵家四圣之一。关于韩信的军事能力，有一个非常著名的典故，那就是“韩信点兵，多多益善”，直到现在我们生活中也会运用这个成语来说明他人的能力极为出众。 根据司马迁在《史记·淮阴侯列传》中的记载，汉高祖刘邦在称帝以后，接到信士的密告说楚王韩信正在准备造反，最为明显的例证就是他接受了项羽的旧部钟离眛。钟离眛本来是项羽的忠臣，多次给了刘邦重大的打击，算得上是刘邦的老仇家，如今韩信收留此人，可见已经有了反心。 刘邦听信了信使的话，于是用计让韩信脱离封地前来拜见自己，以此来试探韩信，结果没多久就听说韩信带着钟离眛的人头一起上路了。于是刘邦知道韩信没有造反的心思，但还是削去了他的王爵，将他改封为淮阴侯，韩信无辜而被降爵，心中很是不服，于是终日显得闷闷不乐。 刘邦也是一个从底层步步高升的人物，对于属下的这种情绪自然一清二楚，于是就召见了韩信，看似漫不经心地问他：“你觉得我麾下这许多的将领，才能究竟如何呢？”刘邦本意是为了敲打一下韩信，让他知道自己麾下有很多出色的将领，并没有了他就不行。威尼斯线上娱乐平台 结果韩信一一点评众将，最后总结说他们都不在自己的眼中，刘邦听了心中很不开心，于是故带笑意地问：“那你觉得我又能够带多少兵呢？”韩信说最多十万。刘邦随后问：“那你自己又能够带多少兵呢？”韩信表示：“多多益善。”意思就是说不管多少人马，他都能够管理得好，并且如臂指使，事实上也是如此，所以人们将他称为兵仙。 能够做到“多多益善”其实很难，因为稍微有过管理经验的人都知道，队伍大了人心就乱，而且这个吃喝拉撒等等各方面琐碎的事情都交织在一起，让一个班主任去做教导主任都不一定干得来，何况是军队呢？然而韩信确实可以做到指挥无穷多的军队，这正是他的厉害之处。 韩信也正是凭借着这份军事才能而得以从布衣之身封王，但也因此而引起了刘邦的忌惮，哪怕是他没有造反的证据也要将其降爵，后来刘邦日渐衰老对于韩信的防范之心也就越加严重。最终在公元前196年的时候，刘邦的妻子吕后与萧何一起，设计诛杀了韩信，不过要说这里面完全没有刘邦的意思，那是很难让人相信的。 韩信在被吕后杀死前，冷冷地说出了4个字，那就是“岂非天哉！”他在生命的最后时刻，开始后悔自己没有真正的造反，以至于自己最终死在了女人的手中，他当然并不认为自己不是吕后的对手，所以说“这难道不是天意吗”，让项羽的“此天意也，非战之罪”有着异曲同工之妙。 而“岂非天哉”这四个字，如今也是成为了年轻人们打游戏时时候，经常挂在嘴边的口头禅，每当要输的时候，就会怪罪于队友太坑，然后说上一句“遇到这样的队友，岂非天哉！” |
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