五脏为什么要相生相克？ 稍微懂点中医的应该知道，五脏对应五行，相生相克。肝应木应春，心应火应夏，脾应土应长夏，肺应金应秋，肾应水应冬。 长夏，指春夏秋冬换季时，每季的最后18天，共72天。这样一年就有五季，每季皆系72天，共360天。这一理论主要出自内经。 《素问·太阴阳明论》：“帝曰：脾不主时何也？岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也。” 脾不主时，说的就是脾脏不像肝心肺肾四脏一样，有春夏秋冬一一对应。每季的最后18天由脾所主，这是脾者土也，常以四时长四脏的原因。 有经验的老中医经常说，调理身体，先调理脾胃。脾胃是后天之本，受纳五谷，转化为精微，濡养全身。这也是要经常保养脾胃，常以四时长四脏的体现。 五脏之间相生相克的关系是这样的，我们先说相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。这是一个循环。对应到五脏就是，肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝。 相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。对应到五脏就是，肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝，这是相克的循环。 说完了相生相克循环，我们的正题是，五行五脏，为什么要相生相克呢？道理其实也简单，为了平衡。举个简单例子，大家就明白了。 汽车只有油门可以吗？答案是不可以。必须有刹车。只会加油，不会刹车，一定会车毁人亡。人都这么聪明，老天爷当然更聪明。 五行的相生，类似于油门，是动力。五行的相克，类似于刹车，是为了制动和平衡。这样，既能走，又能停，才能达到平衡。 单从阴阳来说，其实也是平衡。阳主动，阴主静。火太大了，当然要用水来灭火。这是阴阳的最根本的平衡。五行也一样，木生火，火太大了怎么办呢？水来克火，达到一种动态平衡。这样人体才能不生病。一但平衡被破坏了，人就会生病。 有了这样的动态平衡观念，中医治病就大大区别于西医。中医的一切治病总原则，就是调和阴阳，达到平衡。模型再复杂一些，就是调和五行五脏，使身体达到平衡。 《素问·六微旨大论》：亢则害，承乃制，制则生化。 张介宾注曰：“亢者，盛之极也。制者，因其极而抑之也。盖阴阳五行之道，亢极则乖，而强弱相残矣。故凡有偏盛则必有偏衰，使强无所制，则强者愈强、弱者愈弱，而乖乱日甚。所以亢而过甚，则害乎所胜，而承其下者，必从而制之。” 《医碥》曰：“不足欲其生，太过欲其克。” 五行气运的亢害承制，是自然界力图维持平衡的自稳调节现象，机体也需要与外在环境一样通过自我调节保持相对的平衡状态，才能维持自身的正常生理活动。 制，就是动态平衡的意思。制则生化，很准确的说明了人想要保持生生不息的健康状态，内在的五脏六腑和经络血津一定要保持动态平衡。平衡，才能生长化收藏。不平衡，有亢有不足，就会生病。 相生相克，本是大自然的造化。我们发现规律，顺从规律，法于阴阳，和于术数，就会不生病。生了病，我们从相生相克，动态平衡的角度，补不足，损有余，这就是中医的思维方式。 |
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