涿鹿之野寻蚩尤刘锡诚 河北省涿鹿县的矾山镇一带，是传说中黄帝和蚩尤交战的“涿鹿之野”。据称矾山镇三堡村以北的高台，就是古之“轩辕之丘”亦即如今俗称黄帝城的遗址——一个四方形有围墙的大土围子，龙王塘村即古之蚩尤城所在。村西的高台上，南北并排着三个互相毗连的蚩尤兵寨。 出于对民俗文化的兴趣，自上世纪80年代末以来，笔者前后三次到过那里。我很高兴在黄帝城内，发现过一个埋藏着许多瓦罐的灰坑，捡拾到几个陶豆的残块，一块不小的残砖和若干陶纺轮。在蚩尤寨，虽然没有找到传说中的庙宇遗址和文物遗迹，却拍过一棵被老百姓认作神树（老榆树）的照片，那树上挂着许多布片和小孩衣服，显示出当地人对蚩尤的怀念和崇敬。北魏郦道元《水经注·漯水》有云：“《魏土地记》称涿鹿城东南六里有蚩尤城。”看来，蚩尤寨的存在，似非空穴来风。奇怪的是，此地久传为古战场，考古学家们却一直没有进行过较大规模的发掘，不知是何道理。 黄帝和蚩尤的涿鹿之战，是两个庞大的部落联盟之间的一场战争。有一种说法，相传在黄蚩之战之前，黄帝部落和炎帝部落之间发生征战，炎帝败，黄帝部落因而变得空前强大。炎帝之裔蚩尤（《路史·后记四》），起而为炎帝复仇，北伐黄帝部落。《山海经·大荒北经》：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝使应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”蚩尤素有战神之称。作为九黎部族的领袖，蚩尤从山东一带长途跋涉北伐，来到“涿鹿之阿”，摆下战场，自然有许多不利于他的条件。黄帝部落的应龙在蚩尤部落屯兵的蚩尤城的上方，借山势筑坝蓄阪泉之水或灵山之水，然后放水淹没了蚩尤城。蚩尤又请来风伯和雨师，下起暴风骤雨，浑天黑地，致黄帝无计可施。黄帝又要天女魃（干旱之神）出阵，止雨。双方利用自然条件和兵力互相攻战，蚩尤部落最终以失败告终，黄帝杀蚩尤，致其身首异处。蚩尤的死是壮烈的。蚩尤的失败，是一个强大的南方部落联盟的失败。神话说，他被黄帝杀害后，摘弃其械，化而为树——枫树。于是枫树就成为九黎部族（后来的苗族是其后裔）的图腾徽记而受到永世崇敬和信奉。 蚩尤是九黎部落联盟的首领和英雄。九黎失败后，一部分参战的兵卒将领成为黄帝部族的俘虏而流落在涿鹿一带，后来逐渐融入中原的汉族之中，原在东方的九黎族众则被挤压到西南地区。关于蚩尤的记载，在汉语典籍中十分零散而稀少，大多只是在关于黄帝的记载中才顺便提到他。其形象威猛无双：“人身牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟，头有角”，“食铁沙”（《述异记》）；“兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子”（《龙鱼河图》）。他的形象，描述多存在于少数民族的口头传说中，视觉形象则多存在于汉文典籍或墓葬的绘画中。 一个战败族群的首领蚩尤图像的传世，其珍贵自不待言。目前所见最早的蚩尤图，几乎都出自汉代的画像石。河南南阳出土的汉画像石《黄帝战蚩尤》，其画面为黄帝和蚩尤二人刀枪相见的肉搏场面，构图简单，为适应砖石形状的需要，在画面空隙地方，作者填充上一些助战的鸟兽云霓图案。而山东沂南出土的画像石汉画《蚩尤出征》，则在与黄帝及其兵卒的交战中，着意于突现蚩尤形象的英武：牛头铁臂，执剑握戟，足持弓箭，左右开弓。与南阳汉画着重表现黄帝和蚩尤二人在交战瞬间的武功姿态和肌肉力度相比，山东汉画的特点是突出蚩尤的兽性和神奇性，如铜头铁额、头顶有角、铜掌铜脚、铁齿等。汉画像中蚩尤的绘画有多种，但就表现蚩尤其人神的性格气质而言，窃以为，以山东沂南出土的另一幅汉墓画像石上的画像最为精彩。它突出表现蚩尤作为战神的怪异和神秘，其艺术精神，与新石器时代的良渚文化玉琮上的人面兽纹和西周以来的青铜器上的饕餮纹一脉相承，带有浓厚的图腾艺术色彩。作画的特点还在于，虽为在砖石上的浅雕纹饰画，却克服了其他砖石画像的平涂呆板感，而显示出线条的流畅和力度。清代汪绂本《山海经·大荒北经》蚩尤图，画蚩尤身首异处，但强调其灵魂不死。其画风显然趋于写实，与汉画像石之画风迥异。汉画中的蚩尤题材的出现，尤其是黄帝与蚩尤交手题材的汉画，成为汉代角抵戏的滥觞。 黄帝部族在打败蚩尤部族后，为中华民族的统一奠定了基础，但蚩尤的英勇气概得到了他的部族后裔及与其交战获胜的黄帝部族后裔的交口称誉：他是一位古代部族英雄。现代的苗族是古代九黎部族的后裔之一，他们的传说中一向把蚩尤奉为民族始祖和民族英雄。据贵州出版的《南风》杂志两三年前报道的一则消息，贵州的苗族朋友和居住在美国的苗族朋友到河北省涿鹿县参加旅游开发的研讨会时，曾到龙王塘村去瞻仰蚩尤寨的遗迹。来自远方的美国苗族同胞扑倒在蚩尤寨的土地上，跪拜他们民族的祖先，情深意切。后来也曾见到有文章提出，蚩尤应像黄帝和炎帝一样，并列为中华民族的始祖之一。 1998年夏天，中国旅游文化学会旅游民俗专业委员会的朋友们到涿鹿参观，正值研究过炎帝、时在辅仁大学研究黄帝的台湾学者钟宗宪先生在京，笔者便邀其同行考察。在矾山，我们看到一座黄帝、炎帝和蚩尤三帝并列的庙宇，已经在山坡上拔地而起，只是三座雕像的彩绘还没有竣工。这是一件好事。作为中华民族的古代兄弟部落联盟首领之一，在汉籍中对蚩尤形成的偏见，会在历史的发展中逐渐消除。 《三国演义》开篇说：天下大势，合久必分，分久必合。古代部落民族战争和农民起义此起彼伏，民族迁徙、民族分裂和民族融合司空见惯，这都是历史。但在封建社会里，败兵之将往往受辱，不管是否正义。站在历史这一边的我们，自然要还历史以本来面貌。 2019年10月13日 07： 朝花/广告 |
|
|
