1999年3月的一个深夜，陕西省蒲城县山西村，两个盗墓贼试图打开位于村口的一座年代久远的古墓。 剧烈的爆破声惊醒了村民，盗墓贼闻风仓皇逃遁…… 这是什么人的坟墓，里面藏有什么宝物，竟然引来了盗墓贼的深夜光顾？ 泰陵唯一的陪葬墓山西村是一个移民村落，因祖上是明朝初年从山西迁居而来，所以得名 “山西村” 。村子的西北1.5公里处就是大唐盛世皇帝李隆基的长眠地——泰陵。而村口的这座古墓据说是泰陵唯一的陪葬墓。 凄风衰草，古墓尽显落寞。 虽然那次盗墓未遂，但盗贼炸出的盗洞仍在。在古墓里沉睡的主人，为什么孤独地陪伴了泰陵千年？ 当地人说，从小时候开始就知道这土堆子是个冢子，小孩子们上去玩耍，老人就会说，不要上去，那是唐朝时候有名的公公高力士的墓。 在蒲城县尧山，每年春季举行的庙会上，都会有这样的秧歌表演——明皇出游。在民间文艺中，但凡有明皇和贵妃戏，就必然有大太监高力士。站在皇帝身边的那个小丑扮相的太监在中国民间可谓是家喻户晓的人物。传说中，他为李白脱过靴子，他是唐明皇与杨贵妃之间的红娘，唐明皇赌气将贵妃休回家，还是让他去接回宫…… 然而，山西村的这座毫不起眼的古墓就是大名鼎鼎的高力士之墓吗？在古代的中国，但凡皇帝、权贵之家的大型墓葬都会设有神道和神道碑，神道两旁分列石人、石马，而神道碑则记载着墓主人的生平、身份。那么高力士墓的神道和神道碑又在哪里呢？ 经考古人员确认的高力士神道碑所在的位置，如今早已不见了石人石马，只留下零零散散的乡村土方。据当地文物专家介绍，20世纪70年代曾经在这里挖出了古墓的神道碑，现被移至蒲城县博物馆。 这块神道碑高约4米，气势轩昂，为公元777年唐代宗时期所立，碑额题为“大唐故开府仪同三司赠扬州大都督高公神道碑”。碑上简明记载了高力士曾服侍过武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗四代皇帝的经历，享年79岁，至于生平履历的细节则语焉不详。 据此，文物部门在20世纪90年代就已认定这座古墓确为高力士墓，但出于文物保护的目的没有发掘。鉴于这次盗墓已使古墓遭到破坏，陕西省考古所于1999年被迫对它进行了抢救性的发掘。 面对即将开启的高力士墓，我们不由心生好奇：作为中国历史上最著名的太监之一，他的墓葬究竟是个什么样子？里面会藏有何种宝物？而太监与普通人的墓葬又会有哪些不同呢？ 泰陵文物管理所所长王兴民回忆了当年进入高力士墓道的情景。虽然时间已经过去了一千二百多年，但造墓时所填充的熟土和地下未被动过的生土的痕迹依旧泾渭分明。下葬时搭杠子下滑的痕迹形成了两条土槽，这是千年前下木棺床时留下的。考古人员正是顺着这两条槽，除去了填埋的熟土，顺利进入了尘封已久的墓道。在墓道的墙壁上，人们发现了放置陪葬品的壁龛，但是壁龛里本该有的陪葬品却已经不见了。 当年的壁龛里曾经摆放有陶俑、粉彩俑、玉石俑，以砖封砌，外层绘有壁画。壁画的内容是唐代名将、开国元勋秦琼和尉迟恭的画像，也就是守护的门神，他们负责守卫墓主身后居所的宁静。 考古人员还没有进入墓室，就看到了墓道尽头残破凌乱的痕迹，可以断定此墓已经被盗，并且盗掘痕迹年代久远，只怕在漫长的岁月中还不止被盗过一次。穿过长长的墓道和三道石门到达墓室，人们果然在墓室里发现了三处盗洞。 年代最早的那次盗墓，盗墓人首先带走了墓中价值最高的金银随葬品。而后，从石门进入的另一伙盗墓人发现早已有人捷足先登，于是推倒并砸烂了墓主人的棺床，又把墓室翻了个底朝天。 通观墓室，可以看出，这是一座典型的中唐时期的墓葬。上有砖积式穹顶，下有青石板做的棺床。天圆地方，暗示了古人的宇宙观。而墓室的墙上原本绘有描摹唐代生活的各种壁画，在岁月的侵蚀下也早已脱落。 由于高力士墓在历史上屡遭盗劫，墓中葬品已所剩无几。但是，考古人员却在令人惋惜的一片狼藉中发现了一些特别的东西。 在清理墓室的过程中，人们零星地发现了人的头盖骨残片、下颌骨残片和股骨残片，这些骨头经过中国社会科学院考古研究所韩康信老先生的鉴定，属于一位老年个体，年龄在60到70岁之间，可以初步确定为高力士的遗骨。 据此，我们完全可以想见当年盗墓时的情景：后来的盗墓人辛辛苦苦进入了墓室，却没料到一无所获。在黑暗的墓室里，他们发疯般地寻找财宝，甚至恼羞成怒地将棺床上的骨架拖到了地上，高力士的遗骨就这样撒落了一地…… 根据墓中找到的腿骨，可以约略计算出高力士的实际身高在1.75米左右,而且身材魁梧。这与《新唐书》关于高力士身高七尺半的记载相符，但却明显与民间流传的高力士形象大相径庭。 人们心目中的高力士，往往像京剧名段《贵妃醉酒》中的那样，手执拂尘，唯唯诺诺，逢迎着主子，是一个典型的奴颜婢骨的小丑形象。 直到现在，陕西蒲城山西村的村民们依然觉得，戏曲中那个奸臣样的太监，给李白脱靴，和杨国忠是一号人物，就是历史上真正的大宦官高力士。 这个民众心中的形象显然等待着更多考古发掘结果的证实。 高力士墓中的金银财宝已被尽数盗走，但考古人员却在墓中发现了一件盗墓者不屑一顾的珍宝——墓志铭。墓志铭是古代墓葬习俗中随棺材一起埋在地下，用于记载墓主人生平的碑刻，是作为死者的履历表承送给阴曹地府的阎罗王的。所谓“盖棺定论”，指的就是墓志铭。 令我们吃惊的是，这块珍贵的墓志铭明确地描述了一个完全不同于民间说法的高力士。 墓志中写道：“其宽厚之量，艺业之尤，宣抚之才，施舍之迹，存于长者之论，良有古人之风。”意思是说，高力士为人宽厚，有雅量，文武才华非常高，帮助皇帝治理天下的能力也很强，乐于助人，得到德高望重的长者好评，颇有古人的高风亮节。可以说，对高力士的评价极高。 然而，古人墓志铭多有溢美之辞，甚至虚美隐恶，那么，这篇墓志的可信性又有多少呢？ 根据唐史专家的结论，当高力士去世的时候，唐玄宗和唐肃宗父子二人都已去世，玄宗之孙代宗已经继位，对于一位早已失势的前朝宦官，已经没有必要再进行任何吹捧赞美。所以，这块墓志既为同时代人所撰写，又是在高力士失去权力后的评论，内容的可信度很高，堪称公允的身后评价。 |
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