   81、强而示弱总是留有更强的余地——聊《道德经》 《道德经》论述了无为而治就是顺“道”而行，自认而然无需表现的太强。这正因为：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”顺“道”而行自认而然无需表现的太强。这正因为：人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。生命本身体就是柔弱的，但为了道义可宁死不屈，所以谓之坚强。 正是因为“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”所以，“是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”正是因为“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”所以，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。因此，凡是逞强的，最终总是处于下位，凡是示弱的，最终反而居于上位。逞强到了定点也就是失败的拐点。强而示弱总是留有更强的余地。 |
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