教书育人鹏仔今天05:51
农民生性淳朴，又有一副热心肠。平时谁家有点困难，大家都会去帮衬一下。就是缺盐少面等生活用品，只要你喘一声，都会爽快”答应。说话一般都直来直去，也是农民的性格特点。但是，你要借这四样东西，后果很“严重”。人家会当场拒绝。所以在农村就有这样一句俗语"东西有四不借，借了家败亡"，到底是哪四样？为什么会这么说？
其实，俗语来源于民间，是农民在生产、生活经验的总结和概括。既然俗语产生于个生活的年代，应该是与当时生产生活的物件有关系。只不过有些说法过于夸张而已，(其实这里的借了家破人亡，也太危言耸听了)。
一，屋子不能借
农村都有句俗“宁可借屋停丧，不可借屋成双”。意思是说，当某人家里发生了丧事，要办丧事时地方不够用，需要借用邻居的屋子。作办邻居一定会答应的。因为当一个家庭的老人去世后，儿女为父母张罗丧事，是一种尽孝。帮助了别人也是自己积德行善。而有人要借屋子居住，说啥也是不会同意的。因为屋子是主人或家人生活的私人空间，借给他人，保不准会有男女同处一屋，做出夫妻之事。民间也有“野花进房，家破人亡”的说法。这里的“野花”是指男女。由于他们毕竟是外人，是借住了他人的屋子。这样的话，对屋主很不好，屋子是不能借给他人的。
二，酵面不能借
酵面也叫老面，也就是上一次蒸馍时留下的一小块面团，妥善保存起来。待下次蒸馍要发面了，将这个酵面和入面粉和温水中，经过数小时，面团就会体积增大，变得蓬松，成很好的发面了，再兑碱中和发面中的酸性，再蒸馍。这也是农村传统发面蒸馍的方法。这个酵面，起到了发酵的作用。因此，酵面也叫发面。
凡一带上“发”字，就与钱财扯上了关系。本来是为自家人“发财”的象征物，财不外见，借与他人，岂不是有助别人发财的意思了吗？怎么会借给别人呢？
三，药罐子不能借
过去人们完全是靠中医大夫把脉，再开些对症下药的中草药。而这些中草药是要靠开水煎熬后服用，以达到治病的目的。而煎药的器皿在过去都是瓦罐。就这个药罐子，在当时好多农民还买不起。怎么办？只能借别人的一用。可是药罐子借与他人，又会煎熬治其他病的中草药。因过去工艺还不是很高，那个药罐子制作不是很光滑，总是凹凸不平。这样别人用了会有洗不掉的中草药残渣。私底下以为别人会带病过来，不吉利。说个不借，省得了麻烦和霉气。
四，拐杖不能借。拐杖是行动不便者所用的支撑物，大都是人老了才会用，也是必不可少的。拐杖代表着病痛，常用于行动不便的人。民间也有一种说法，拐杖表示是残疾。借了拐杖就是借“病”。对借者来说，本身犯疑惑，被借者还怕借着用了，拐杖被长期使用，不卫生，更怕沾染了细菌之类。若借出去，再还回来，也会扔掉。那还不如直接不借省事。
在过去的农村，这四个东西是不能外借，主要还是与农村的传统思想有关系。随着社会的发展，人们的思想观念有所改变。这些说法也不一定准确，但是对于农村老人来说，还是很注意这些旧的规则，也只能听之任之了。
