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声与音——生命健康的秘密

 超越自我极限7h 2019-10-15



声与音——生命健康的秘密

熊春锦

什么是“声”?什么是“音”?,两者有什么本质区别?

声,是后天智能思维能够感应感受到的。眼、耳、鼻、舌、身是身体的感受器,其中耳朵的主要功能是感应声,就象我们的触觉要先感觉到物,才能够产生感受,达到认识,在大脑中产生记忆一样。音,则是需要我们的心来感受的,因为它是后天眼、耳、鼻、舌、身难以捕捉的一种振动频率,所以我们常常只有一种感觉,比如腹腔振动之后,会感觉到热、胀或是一种压力,这不是音的本身,而是音对我们肉体的一种物理作用,是可以捕捉到的。

“声”和“音”结合才是“声音”。对于声音的研究,现代科学已经进行得比较多,但是还没有接触到其中的实质。 中国古代很多文献记录得比较详细。东方文化中,首先将“声”和“音”加以严格区分,这一点与西方文化不同。这种差异在钟的设计方面表现得非常典型。西方可能是把自己史前文化丢失了的缘故,在声和音的研究上,没有将它们进行详细区分;而东方文化由于保留住了自己的史前文化,所以在一些领域,如道学修身教育、打击乐器的制作等,始终是把“声”和“音”分开来进行应用的。

观察西方教堂钟的造型,聆听西方教堂钟的敲击声;观察东方寺观钟的造型,聆听东方寺观钟的敲击声,我们就会发现:西方教堂的钟是敲击内壁,音声混淆;而东方寺观的钟则是敲击外壁生声,内腔生音和鸣。

西方的钟“声”和“音”都是在内腔里产生的,西方美声唱法的发声原理与教堂的设计原理相近,强调的是把“声”和“音”在小腹腔里振荡以后再发出来。中国文化深知“音”的重要作用,因此在钟的设计上,讲究要把“声”和“音”隔开来,敲击外壁让“声”在外面发出,而使内壁产生的“音”免受外壁“声”的混杂和干扰。由此可见,东方更讲究内在质量性,而西方更讲究实用性。

音乐声波的频率和声压会引起生理上的反应。音乐的频率、节奏和有规律的声波振动,是一种物理能量,而适度的物理能量会引起人体组织细胞发生和谐共振现象,能使颅腔、胸腔或某一个组织产生共振,这种声波引起的共振现象,会直接影响人的脑电波、心率、呼吸节奏等。现代科学技术揭示了很多关于声音的物理特性,但在中国传统文化当中,有着更加深刻的揭示。中国文字中的“声”和“音”是一字一义。古人讲“五音”却不说“五声”,讲“音乐”却不说“声乐”,是因为“声乐”只是西方智能思维的概念,中国古人明确地将“声”和“音”分开进行研究。

音只有在空腔中才容易产生。人体的脑腔是空的,胸腔是空的,腹腔也是空的,这“三腔”里面都能产生音对声的谐振波。人体结构就是一个中空的“钟”,随着诵读经典“声”的诵读,“音”就会随之在体内产生,与敲钟的原理一模一样。

经典诵读过程中所产生的“音”,能对人体中70%左右的水产生音频振荡性,使所有的细胞内液、外液都能被其所作用而“乐”起来。这种体液水分子的快乐愉悦,是指在音频振荡的动态中,自然加速体液的吐故纳新,调节细胞内外的酸碱平衡,降低和排泄在体内组织器官和细胞中积滞的酸性成分,重新恢复酸碱动态平衡,使人通过自我诵读经典而产生出“音药”的治疗效果,从而促进人体健康。

道德根文化的经典诵读,具有音药性的医治作用,揭示了我们人类每个生命体内人人皆都具备这种仙丹妙“薬”,只是需要人们主动通过自己的声音,借助非恒道的经典,才能在自己体内产生“乐”。此乐就具有自我医治的效果。这个“音乐”之“薬”,也就是进行自我调治而免费可得的良“薬”。

经典诵读而产生的“音药”,对于先天不足的人而言,它可以培补调节先天的不足;对于后天虚损的人而言,它是补虚救缺的良药。

音药既能作用于人体的肉体系统,也能轻松穿透硬脑膜屏障,作用于大脑精神系统而开慧益智。

音药既能拾遗补缺对人体的性命系统进行整体性的调节,同时也能整体性地强化生理功能;既能驱除浊气、病气、邪气,同时也能预防和治疗各种疾病。

音药是一种免费型,快乐型的药性物质,投资小,效益卓著,人人皆可自行制造,人人皆可以“服用”,实可谓“百无禁忌”,安全可靠。

非恒道经典诵读中所产生的“音”,在体内所“乐”的是体液之水,是每个细胞内液、外液(水)都能被其所作用而“乐”起来,也就是快乐愉悦起来。这种体液水分子的快乐愉悦,是指在音频振荡的动态中,自然加速体液的吐故纳新,调节细胞内外的酸碱平衡,降低和排泄在体内组织器官和细胞中积滞的酸性成分,从而重新恢复酸碱动态平衡,使人通过自我诵读经典而产生出“音药”的治疗效果,从而再次获得健康的心身,长期坚持,甚至可以延年益寿。

这种诵读非恒道经典而产生音药的治疗效果,初看起来似乎神奇,好像是不药而愈,其实并没有逃过我们祖先大慧大智的雪亮眼睛,他们早就在数千年以前所创造的文字中,很自然的浓缩了以音为药的奥秘。

人类只要长期坚持非恒道的经典诵读,就能自己在体内由声而自然地产生音,继而由音而产生人体内水分子的“乐”。水分子如何“乐”呢?“乐”在水分子的“波动之舞”。经典诵读的“上善治水”,能产生每个细胞内液和外液水分子舞而蹈之式的“乐”。水分子快乐地舞蹈,与音谐振而波动,最符合生命韵律的运动就是世间最佳的“良薬”!

诵读非恒道经典所出现的音所产生的水分子舞蹈韵律,是天籁之音式的轻歌曼舞,是轻松愉悦的自然调节,是快乐松弛的规律性运动,这种韵律是非恒道经典的独特专利产品。一般普通书籍和所谓的“经典”,全都因为不是在右脑慧识和左脑智识同步运用下“遣文用字造句”编写文章,而只是单纯使用左脑智能“以偏概全”式的写作,既缺乏慧识内观的同步性,也缺乏与生命真相韵律的共构性和互动性,所以就不具备天籁之音式的韵律。诵读它们时,也就难以使水分子真正地“乐”起来,因而也就难以具备“药”的功用性,这就是非恒道经典与普通文章是否能具备音药性质的关键性差别所在。

这种甚易知,甚易行也的简单音药治疗方法,对健康身心,和谐家庭,安定社会应当是百利而无一害的善事,具备着安全可靠的特征,而且生成假药的可能性不大。如果不按照“生产流程”规矩而产生假药的特征性,那也只是每个人自己的事,属于自作自受,是自己对自己的生命健康不负责任,自己在体内对自己用假音制造假乐,而变成了“假音药”。不过这种假音药,并无公害性和社会流毒他人性,远比花钱盲目用药毒害自己,用假药忽悠自己的性命还要安全得多。而且,一旦心灵觉悟并且运用正确的方法诵读时,假音药也就能迅速变成为真音药,产生良好的音药治疗作用。

——摘自《东方治理学》P310312


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