前言新诗不懂,老街说一下旧体诗。关于诗要注意什么,总会有不同的意见。 老街从现代人作诗的现象来看,说几点自己的认识 。 一、格律诗格律诗要特别注意的首先是出律的问题。 不懂格律规则的人,几乎是做不出格律诗的,恰巧符合格律这种瞎猫碰上死耗子的机率非常非常低。 所以,不清楚格律的话,不要在题目中标识为五律、七律、排律。绝句中有古绝句和律绝句,四句的诗未必是格律诗,所以说是“绝句”尚可。 除此以外,还要注意这几个方面: 1、句式结构避免单调 尽量避免句式无变化,特别是中间二联,例如颔联是二一二,颈联可以二二一。 2.仄收无变化 白脚除了避免撞韵,还要注意上、去、入的变化, 例如王维的这首《从岐王夜宴卫家山池应教》 : 座客香貂满,宫娃绮幔张。涧花轻粉色,山月少灯光。积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。 注意仄收的四个字:满,上声。色,入声。暗,去声。出,入声。 3、重字 格律诗的重韵是绝对不允许的,但是有意识的重字是允许的,如《黄鹤楼》、《登金陵凤凰台》。 4、重意 如李白的《赠孟浩然》就被人批评: 吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。 其中的“红颜弃轩冕”与“迷花不事君”意义重复。 5、合掌 合掌是另一种特殊的意义重复,专门指上下联的意义重复。 宋之问《初到黄梅》诗:“马上逢寒食,途中属暮春。”纪昀《瀛奎律髓刊误》评论说:“途中、马上、暮春、寒食,未免合掌。”道理仍然和上面一样:每一个字都要讲究效率。 二、填词不按照词谱唐宋人填词,大多是依曲填词,也有和周杰伦一样同时作词作曲。后来的人呢依照词谱填词。 千万不要误解字数对了就是填词。 三、押韵古体诗有三句一押韵的,例如岑参《走马川行奉送出师西征 》。也有句句押韵的曹丕《燕歌行》。
另外格律诗还要注意避免
三、沈约 四声八病关于八病最清楚的论述,出自空海和尚的《文镜秘府论》。 南北朝的永明体诗人有四声八病之说,这种理论未必都被唐人认可,不过平头和上尾还是严格避免的,这是后来格律诗的最基础规则。 1、平头 平头诗者,五言诗第一字不得与第六字同声,第二字不得与第七字同声。同声者,不得同平上去入四声,犯者名为犯平头。平头诗曰:“芳时淑气清,提壶台上倾。”(如此之类,是其病也。)又诗曰:“山方翻类矩,波圆更若规,树表看猿挂,林侧望熊驰。”又诗曰:“朝云晦初景,丹池晚飞雪,飘枝聚还散,吹杨凝且灭。”《文镜秘府论》 关键是五言诗中,前两句的“第二字不得与第七字同声”,五律中的前两句,第二字永远和第七字是不同的。例如: 白【日】依山尽,黄【河】入海流。欲穷千里目,更上一层楼。 2、上尾 上尾诗者,五言诗中第五字不得与第十字同声。 名為上尾。詩曰:“西北有高楼,上与浮云齐。”或云:如陸機詩曰:“衰草蔓長河,寒木入雲煙。”(“河”與“煙”平聲。)此上尾,齊、梁已前,時有犯者。齊、梁已來,無有犯者。此為巨病。若犯者,文人以為未涉文途者也。唯連韻者,非病也。如“青青河畔草,綿綿思遠道”是也。(下句有雲“鬱鬱園中柳”也。)《文镜秘府论》 理解平头后,就不难理解上尾。 近体诗四联除了首句用韵的诗体外,上句是仄收,下句是平收。齐梁以后的古体诗也多是如此,上句是平收的话,下句是仄收,不懂这个道理的文人会被瞧不起,“若犯者,文人以為未涉文途者也”。 八病的中平头和上尾,是格律诗必须遵守的规则,其他六病,就没有那么严格了,甚至唐朝人也有不以为然的情况,格律诗也没有完全遵守。 不过上面说的“2.仄收无变化”,也在八病中有提及,有兴趣的朋友可以找《文镜秘府论》看一看。 四、白居易的五忌白居易有 《金针诗格 》传世,不过今天的版本或有后人改动,亦有后人伪作之说,不过一般认为至少是晚唐时的作品,姑且不论。 诗有五忌 一曰忌格懦。二曰忌字俗。三曰忌才浮。四曰忌理短。五曰忌意杂。格弱则诗不 老,字俗则诗不清,才浮则诗不雅,理短则诗不深,意杂则诗不纯。《金针诗格 》 忌格懦,格律中的格就是意,这也是《文镜秘府论 》中记载唐朝人的说法。格高可以理解为精神境界高,格弱,反过来理解即可。 忌字俗,可以参看刘禹锡不用糕字的故事,刘禹锡虽有过之,但是意思相同。 忌才浮,用字用词要文雅,不要太显摆,避免暴发户心里,恨不能把兜里的货统统掏出来。 忌意杂,主题要鲜明,一首诗可以多重语境、多重理解,但不能表达起来杂乱无章、南辕北辙。 结束语古人关于诗病有很多表诉,大多是提高诗的品质方面的建议。 对于很多学诗的人来说,一开始先把五七律规则搞清楚,然后在创作的过程中慢慢去体会。创作中的问题,其实古人都研究过,也都有方法。但是不作诗的人很难理解其中的妙处。 好比很多人对四声八病的理论嗤之以鼻,其实真正研究一下才知道,没有四声八病根本就没有后来的格律诗。后人是对八病进行了取舍以后,才逐步完善了格律诗的规则。 |
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