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大家好，开始今天的公开课，讲什么呢？讲被大家忽视的一些针灸。针灸其实有很大很大的适应性以及它的优势。先从一个病例开始讲，这个病例其实是关于我的一个朋友，他父亲得的是胃癌，当时发现的时候还算及时，做胃部的大切手术，说可以做，它的复发率是很低的，发现后及时去做了手术，这个手术也很成功。做完之后，主治大夫说可以再观察观察，如果这个未出现胃蠕动，刚做完手术是不能吃东西的，禁食水，所有的营养都靠输液来进行，一旦发现这个出现胃蠕动，出现这个鼻饲管的压力的变化，就说明胃已经有蠕动了，然后就可以正常进食，这个病后期就会恢复越来越好，但是出现一个问题，说做完手术之后，因为那个朋友怕再有什么大的差错，没让这个患者出院，一直在医院观察，结果将近做完手术一个月的时间，胃也都没有出现任何的蠕动的反应，然后医院给的是口服吗丁啉，因为不能吃食水嘛，只能是干咽或者稍喝一点点水来促进胃动力，但是仍然没有特别大的起色。因为那个医院就在咱们坤鹤百草堂的附近，那天出完门诊朋友就说开车过来给看一下，就做一个初诊，然后应该下午6点多，出完门诊之后就坐车过去了。 其实进入肿瘤医院那种气氛不好，每天的感觉就是鬼门关生离死别。今天你旁边的病友被推过去做手术，明天可能他就回不来了，或者说他已经知道自己是个什么结果，然后在不断地等待着那一刻的到来，这种感觉是非常压抑的，他的家属这老爷子也在这个地方。我一进那个医院就感觉特别不舒服，我好像在那个线下班的时候说过，我有时候会闻到有的将死之人会有一种奇怪的味道，感觉不是从鼻子里进来的感觉，感觉可以直接冲到脑海里，那种奇怪的味道，一旦闻到这种味道的时候，这个人可能命不久矣吧。我们的大脑皮层里有很多的基因，或者说是远古进化时候留下来的遗址吧，我曾经看一个心理学家说，你看精神病院里躺着这些人吧，你可以把他们想象成不是人，而是在这个沙发上躺着一匹河马，在水池里泡着一头长颈鹿，在我们脑海里都存在着古哺乳动、爬行动物它们大脑皮层的东西。大家都知道像乌鸦还有一些其他的秃鹫，它们是食腐的。在进化过程中，我们的脑海里遗留了这些东西，我算是进化不完全吧，我确实可以闻到某些人的那种味道。一进那个医院这种味道很强烈的。一进医院直接去找老爷子看一看，先是望诊，大家知道这个中医讲望而知之，谓之神，其实看的是一整个人的神态的东西。 大家总是说这个中医有的时候觉得不科学，说这个心包络到底是什么？ 心包络有心包经和心经，这个心包是不是说什么代心受邪这些东西，是不是类似于君臣佐使古代封建迷信的一些东西，或者说帝制的东西也加入了我们的中医呢？其实我觉得心包不是所谓的这些，我更感觉更认为它是这个心脏有形的实质的东西，我们可以叫做心包。诸痛肿痒皆属于心，这个心是什么？ 心也就是咱们说的心神。这个东西是我们看不见的，但是它确实的存在，就像我最近看到的一些病人，他给描述他的病情，他说我能够在很远的地方听到两个人的窃窃私语，甚至晚上可以听到朋友家聊天的声音，很细微的聊天的声音，他都能听得到。这是什么？这其实就是咱们所说的出神了，这个神守不住，其实我认为心神就是这些东西，并不是一个有形的这个心脏，所以说心包经和心经其实是有很大差别的。 望诊其实有很多窍门。我们在看的时候，有的人就是望诊很牛，看你一来，连脉都没号，或者说手搭上去了，一看就说在例假期，你快来例假了，你来例假几天，都定的特别准，这诊法其实是望诊的一部分。但是大家要知道，有时候望诊和治疗是两个概念，有时候行走江湖的时候，必须有两手绝活，三两句话，一眼就能把这个人给镇住，就知道他大概是哪里有问题，曾经做过什么手术或者什么病，确实有这些东西。但是望和诊治是两个系统。你看得再好，你没有一个完整而扎实的系统，以及长期的习练，你是不会看病的，或者你的看病只能说是一个望诊的辅助。所以说到望诊，我去看老爷子，这个神就是目光炯炯，就是说神还在，很不错，但是面色有点发黄了，你想想，将近一个月的时间没有吃东西，再一个就是他的这个鼻梁根部有点发青，还有点油的状态，其实就是说这个肝胆之火往上冲了，在这种气场和范围内待时间长了，谁都会受到影响，更何况是一个已经做过手术的病人了。 然后我大概就聊了一下他平时的身体怎么样，饮食状态，还有精神状态，发现这个人整体都特别好，就是还能干活，在没得病之前，都不知道自己有病的时候，还每天下地干活，所以身体很好。然后我就觉得那既然身体很好，恢复也应该不成问题。他之所以出现这些问题，是肝经上出了问题了，也就是说咱们中医讲的肝气不舒，长期处于这个状态。而且在这个医院他也会感受到各种不一样的气息和状态，自己给自己施加压力，其实这种病人太常见了，你说真正有多少人是因为得病，真的因为疾病而去世的？ 有多少人是因为长期的心理紧张压抑，自己把自己吓死了？很多吧，这个非常见。我看一些解剖的资料，很多人死去之后再给他做解剖，发现有一个很大的这个囊肿，或者真的是癌症的、良性的，跟它共存了很多年，活了八九十岁了也没有感觉什么来，也就是说他这个身体跟这个东西它共生了，你给我供给能量，我也不对你进行这个正常的身体、生活规律进行一种影响，共生了，然而你在特别恐惧的时候，你就相当于给他能量了，它会长得特别快，然后你的正气会发扬不起来。 我在医馆工作做针灸的时候，通常是先望诊、聊天，聊到两个人都不紧张了，因为针灸这个事情每个人都会紧张，有时候我感觉不舒服，让姐姐或者父亲给我扎针的时候我也会紧张，所以前面的聊天很重要，这就是安神的一个过程，然后进行针灸。针灸的手法是技术性的东西，你越是心里平静，两个人越是安排搭配的好，这个针感越明显，而且说越是不疼的。 因为有一个患者的家属治好了病，给我一个音质特别好的小音箱，我放一些钢琴曲，还有一些传统的古色古香的音乐，调神，它其实是咱们常说的拨动心弦，你说经络不是弦吗？达到一个以自身的和谐的内场，对你的针灸效果是特别好的。其实我不断地进行聊天、针灸手法以及音乐，甚至我会开一些香薰，空调的温度都会整体的调节，构成一个场。其实就是说我通过各种方式把你内心的那个频率和正气引导出来，当然针灸是作为其中的一个核心的技术，其他的可以达到1+1大于二甚至大于三的效果。 扁鹊救虢太子不也是这个吗？他说我并没有能让人起死回生的能力，只不过是他有这个能力，我帮了他一把。曾经总是听人说，听君一席话胜读十年书，但是这句话它的根本含义是什么呢？以前不懂，以前就觉得这个人太有学问了，讲了一下就把这个相对论给我讲明白了，比我研究十年还要牛。其实不是这样，听君一席话，胜读十年书是什么意思？是你真正有了十年的历练，你经过苦，经过乐，受过穷，也得过富贵，所有的东西都看破之后，有一位禅师或者有朋友给你点了两句话，你真的一下就把曾经的经历、读过的书，走过的路，遇过的人，经历过的感情，全部都一条线给穿起来了，这一下就胜读十年书，但是前提是你要有这些经历，才能把这些东西给连在一起。针灸也是这样，当你真正的正气很充足的时候，或者正气充足，路不通的时候，我通过各种疏导，手法把它疏导开，自然一通百通。并不是说医生有多牛，而是说你自己有向死而生的勇气和欣欣向荣的那种活力的时候，我帮你一把。但是你要知道，这个人如果真的没有想活下去的勇气的时候，谁救他都已经意义不大了。然后就遇到了这个病例的问题，老爷子虽然自身身板很好，但是在他在长期这种状态下，真的觉得是特别的不舒服。 一方面我调的话是我上面写的肝经，他是肝气不舒，但是在调肝之前第一件事情是什么？第一天起事情是调心神，把心神定下来，这个人才能定下来。然而心神或者说心气，它的运行是怎样的？中医的经络讲的是左升右降，我在很多的课程好像都讲过我的一个治疗咳嗽的方法，用的是不留针，数次，然后让这个针进行一个左右顺序的交错刺，来达到这个效果，在这我也是用了这个方法，先安神。 安神我用的不是心经，而是心包经，因为这个涉及到形体的问题，已经不光是神的问题，再一个是我考虑到那个神经分布的问题，它的刺激量更大。所以我当时用的不是针，用的是手法，快速的点按，从中冲，劳宫，大陵，间使，曲泽，肩髃，肩井，大椎。我从心包经跳到胆经，又跳到督脉，但是我是从左侧开始，点完之后，然后从右侧的，就是从大椎开始，到右侧的胆经上的肩井，然后肩俞，曲泽，间使，大陵，劳宫，中冲，我又把它按回去，但是这个速度是非常快的，大家可能看我或者家属看到可能以为我只是在把脉。 我那个手在一直在挑拨，这手把脉，那手按上边下边，这其实是进行了一个气的疏导，先把神给定住，神是以什么方法定住？并不是说你把它挂在那，而是让它有一个正确运行的渠道，其实这个没有针灸。因为去过医院之后，那个老爷子针灸是很紧张的，如果针灸的话我可以感觉到，我可以这样说，如果真的是他没有问题，这个人气机已经很正常，我刺的内关行气，平补平泻的话，他针感左侧是向上的。 左侧内关穴针感是向上的，右侧的内关穴应该是向下。但是如果当时真的刺了，他绝对针感是左侧向下的，右侧是往上的，他的气机完全属于一个逆乱的状态。所以我必须用这种方法把它给导引过来。再之后他是肝经的问题，疏肝。一把脉，长期没有进食，脉是很虚弱的，但是他的脉左侧是非常弦的，就感觉像很弹手的一个竹条一样。然后我就给他疏肝，当时也没有用针法，我直接看他耳朵肝区的地方有轻微的泛红，脱屑。 当时我也是很轻松的，我说看看耳朵老爷子，用手指掐两下，先掐左边，后掐右边，然后同时用力，掐到耳朵发红。大家举一反三，我可不可以从肝经的左侧一直往上刺到上面？通到任脉，或者说通到督脉，我再从那个上面刺下来，刺到右侧，可不可以呢？也是可以的。但是老爷子根本问题在哪？在中焦，中焦手术之后又长期没有吃东西，按他的脉象及整体状态表现，一是虚二是寒三是有凝结的，淤血的交结，这些东西都在里面。 但是如果说针灸的话，大家可能第一个会想到是金针王乐亭老先生的老十针。曾经我讲过老十针，它为什么有补益的以及调节的各种的作用，为什么？它其实就是通过刺激他下边的神经淋巴来重新促进一个血脉的分布，然后大家对神经血脉经络重新的一个分布的状态，虽然你只是点了一下，其实这就是所谓的蝴蝶效应，也是全息的一个意思。大家认为全息是什么？大家可能全息就见多了，比如眼针，耳针，口针，鼻针，腕踝针，脐针，腹针都有各种针法，也就是说他不管是用八卦还是用解剖的理论，就把所有的信息聚集到一个点上。 其实你在想想我们的经络写的名字是什么？阳陵泉，太溪，合谷，足三里呀，全部与山川河流想关联，我们人体是天地的精华，我们可以通过改变自己的身体来改变天地，这不是另一种意义上的蝴蝶效应吗？蝴蝶效应就是说南美洲的一只蝴蝶扇一下翅膀，可以引起北美洲的一场大的飓风，那我们的身体都有山川大河的名字，做一些动作会不会引起一些海啸或者洪水呢？你这太扯了，其实不是，大家想一下，诸葛亮借东风，在七星台上，某年某月某时，走什么样的步伐，怎样怎样动，点几盏灯就可以借来东风，这就是一个蝴蝶效应。我们发现了蝴蝶效应，把他的运行规律运用到我们的世界。 其实就是这个道理，在一个小的范围内，你建一个七星台，你变成诸葛亮了你走一个特定的步伐，引起一个全身的变化，诸葛亮在天地间进行一个这样的操作来引起整个天地的变化，没有什么大的区别，而我们的医学，天地的变化会不会影响我们身体的变化呢，当然会引起，全息不仅是说小的控制大的，也可用大的控制小的，你看九宫八风，六淫七邪，都是通过外面的变化来影响身体的，就是这个道理，所以全息这个概念大家需要重新去理解，他有跟新的内容，比方说老十针，大家一想到脾胃功能不行，就用老十针吧，但你要想到一个问题，老十针之所以起到很好的作用，一方面很多人用老十针没有用手法，大家知道我对于针灸偏重手法，他的单式手法有24种，复试手法有八种，后世你像郑魁山父子创了很多手法，都是复试针法但是为什有的人用老十针不用手法，只要扎进去也可以起到很好的效果呢，就是因为他启动了下面的全息对应，引起了一个连锁反应，当时我也想用老十针但是我考虑了两个问题，第一患者做过手术，手术之后经络的运行就会改道，为什么这么说呢，我治疗了一个老太太的肩周炎，怎么扎效果都不好，埋线，针刀，穴位注射，激素类的东西，大量吃了一些止疼药，生病部位气血逆乱，社会的话属于五代十国，不属于唐宋时期，是很混乱的状态，没有一个正常的语言进行外交，没办法起到更好的效果，还有很多做过手术的人，他的感觉和经络运行是出问题的。 我治疗过一个偏头痛的患者，偏头痛好治，聊天的时候患者说她做了一个双眼皮，手术后无名指觉得特别别扭伸不开，当时我也没在意，后来一想，双眼皮，手少阳三焦经，直接通过那里过去，中渚，液门，所以说有一个联系，仅仅是做一个双眼皮，手上就出现了问题，你做一个大的开刀手术，对于患者整体的针灸思路，所以说会不灵，你强行用老十针，不用手法，你把他的寒热气血通过手法针刺，这个是可以的，但是你要知道，老爷子身体是虚弱的，老十针必须在腹部扎针，还有中脘穴，天枢穴，关元穴，你能扎吗？刀口那么大，瘢痕那么多，脾胃很虚弱，针扎进去，影响很大，不能用老十针甚至不能在腹部扎针，连锁反应，所谓的体内的蝴蝶效应，也不能通过恩威的手法来刺激他，我们只能从别处入手来治疗这个疾病，当时我用的方法就是下合穴，在足三里、内庭一些脾胃经上面的穴位，进行一个按揉，气血左升右降，顺逆时针，把整个气血给到引过来，针是通过气来调血的，李时珍写过一本书叫，经络是怎么被发现的，还写过一本书《奇经八脉考》，人会反景内观，内视来看到经络的运行，我有一个朋友他和我说他是可以真的看到内视的，有一些白色的气流，但我不能分辨是气还是血，这些就很有意思了，张缙老师在进行针刺的时候，他说针刺手法是遗留的，刺激气这一层次，气的理论是根溜注入，标本根结，从四肢到达躯干和头面的，十二经循行的肺肝流注，属于营血循环，不是一个层次，朋友说精气是白色的，不知道血是什么颜色的，不能判断是气还是血。 其实我觉得气和血是一体的，只是在不同的时候形成不同的状态，有的是在水蒸汽中形成云朵，有的就在大地变成河流或者冰川，这其实就是一种能量形成的多种存在方式，我经常会用的一个方法按压脐部肓俞穴，属于足少阴肾经，还属于奇经八脉，奇经八脉和十二正经有很多的联系，我们在胎儿时期，我们的身体功能系统是从脐带来，脐带血供给全身，脐带位于任脉上，奇经八脉是那个时代的血液运行，是系统的运行方式，我们出生的时候开始呼吸，呼吸天地之气，吃奶，水谷，我们的运行方式，从奇经八脉的运行方式转化为十二正经的运行方式，有一些人通过不断的修炼来达到胎儿的状态，婴儿的状态是什么状态呀，食天地之气就可以生存，就像辟谷，食天地之气，恢复到那种功能状态，功能状态的运行渠道就是奇经八脉，肓俞穴属于肾经，属于冲脉，冲脉是人体最主要的一个脉，人之所以能够直立，我用的指压法，按压脐旁督脉的方法，也叫冲脉法，这个就是我把气血这个层次搞明白之后就读书和家人的经验达到的一种方法，通过调血来调气，大家听过我讲的《标幽赋》的应该知道，我讲了一篇气血和手法的，我在讲烧山火的时候针下一圈是出现硬币大小的红晕的，你通过针刺手法，把气聚集到这里，进一步就把血聚集到这里了，也就是说，我通过调气来调血，我通过有形的手法调动无形的气，最终来调有形的血，来治疗疾病。 但是有些病治疗时很棘手的，毕方有形志的东西了，调无形的东西对他就会很吃力，过程是很麻烦的，后来我就想，我们可不可以调血来达到调气调功能的作用，可以。看大家的三棱针刺血，把淤血淤络放出来之后就可以达到治疗疾病的效果，但是她只是通过泻邪，把邪气散出来，正气怎么调理呢，没有说。冲脉法，通过大力的按压两个手同时按压肚脐旁两次冲脉，下面你也能摸到，就是腹主动脉，按压大概30秒松手，再按压，再松手，每次大概30秒，三五次的时候，你就会有一种奇妙的感觉出现，患者的两个腿发热了，如果你的手法操作得利的话，可以上升到头面，到足趾，后面可以到腰上，达到全身发热，也就是说通过按压达到一个烧山火，通过按压腹主动脉调血达到调气的作用，如果再配合上针法，治疗脚肿，四肢冰凉，下肢麻木呀会起到很好的效果，李墨林大师，聊一些颈椎病他用的方法就是改善上肢的血液循环，一手大拇指按住极泉穴，里面就是腋动脉，还有太渊穴下面有桡动脉，同时按压，同时放手，来观察手掌大鱼际的颜色变化，压时变白，松开变红，你这样几个循环之后，你的血液循环是不是就改善了，气血运行也就改善了。 我经常用的肓俞穴，人迎穴，所有气脉运行的地方都可以调血达到调气的作用，这个老叶子我就用了按压的方法，局部动脉，通肠胃系统的地方，冲脉腹股沟的按压达到调节全身的作用，毕竟操作这些东西需要一定的手法，老爷子也做过手术了，后期我配合针灸，家里治疗比较方便，把另一个思路打开了，我用了背俞穴，中脘穴斡旋三焦，放射可以到达后背，针灸临床多了针感可以透到后背，我说我一个至阳穴，治疗胃痛，艾灸不可以老爷子有伤口，艾灸烟比较大，一咳嗽伤口就会影响出现问题。我把大粒的海盐和七年的艾绒混在一起，炒热，布包包好，达到艾灸的作用又没有艾灸的味道，把热力透过去，，热敷至阳穴，脾俞，胃俞，配合手法，扎一些常规的内关，足三里，上巨虚，下巨虚，太溪，太冲，配合头针疏肝理气，说实话我也没有报太大希望，因为针下感觉不好，钉木头一样，思路是没有问题的，等我这会查房得知老爷子可以进食了胃管也拔了，状态也好了明白血气关系，针灸用起来是是非常神奇的，一门手艺吧。 病例讲完了，我讲讲我最近的思路吧。我在治疗头晕，眩晕，后背痛这些疾病，我一般会选择颈部的穴位，《黄帝内经*灵枢》，手足阳明经根溜注入，入得部位全在颈部，上达头脑，下达四肢和脏腑，你如果把这里的病治好了，全身的病就治好了，以前没有，随着临床多了，风池穴，风府穴，天窗穴，人迎穴，天突穴，可以说是提纲挈领，挟天子以令诸侯，高血压，头晕，完全可以用这些穴位达到一个很好的效果，这些其实被忽视的，手法需要精巧，有特殊的角度方法进行操作，是一个非常值得去研究的问题，有承上启下的作用，上面呼吸空气，通过咽喉到达肺卫，修炼的话真气足，是一个人体的要塞，上下相通，四通八达，把这个部位用好了，就会有很好的效果，针法大家练得不太好的话，我后期会讲一些外治的方法，膏药条的方法，针灸形气神，筋脉肉皮骨，凡是多有一些思路和方法，你的思路越多，你的治疗方法就会很方便今天就讲到这了。 |
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