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国有贤相良将，民之师表也。—《太史公自序》 运筹帷幄之中，制胜於无形—《太史公自序》 守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。—《太史公自序》 好学深思，心知其意。—《五帝本纪》 聪以知远，明以察微。—《五帝本纪》 富而不骄，贵而不舒。—《五帝本纪》 法之不行，自于贵戚。—《秦本纪》 伏尸百万，流血漂橹。—《秦始皇本纪》 人方为刀俎，我为鱼肉—《项羽本纪》 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。—《高祖本纪》 置将不善，壹败涂地—《高祖本纪》 一沐三捉发，一饭三吐哺。—《鲁周公世家》 千羊之皮，不如一狐之腋。—《赵世家》 论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。—《赵世家》 仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？—《赵世家》 以权利合者，权利尽而交疏。—《郑世家》 家贫则思良妻，国乱则思良相—《魏世家》 当断不断，反受其乱。—《齐悼惠王世家》 安危在出令，存亡在所任。—《楚元王世家》 蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。—《越王勾践世家》 燕雀安知鸿鹄之志。—《陈涉世家》 王侯将相宁有种乎？—《陈涉世家》 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。—《外戚世家》  天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。—《货殖列传》 贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。—《货殖列传》 用贫求富，农不如工，工不如商。—《货殖列传》 人弃我取，人取我与。—《货殖列传》 贵上极则反贱，贱下极则反贵。—《货殖列传》 贵出如粪土，贱取如珠玉。—《货殖列传》 将顺其美，匡救其恶，故上下能哙亲也—《管晏列传》 能行之者未必能言，能言之者未必能行。—《孙子吴起列传》 众口铄金，积毁销骨。—《张仪列传》 千人之诺诺，不如一士之谔谔。—《商君列传》 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。—《商君列传》 毛羽未成，不可以高蜚—《苏秦列传》 前虑不定，后有大患。—《苏秦列传》 以三寸之舌，彊於百万之师。—《平原君虞卿列传》 鉴於水者见面之容，鉴於人者知吉与凶—《范睢蔡泽列传》 千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也—《刘敬叔孙通列传》 故顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。—《李斯列传》 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。—《鲁仲连邹阳列传》 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。—《淮阴侯列传》 败军之将，不可以言勇。—《淮阴侯列传》 善用兵者，不以短击长，而以长击短。—《淮阴侯列传》 得黄金百，不如得季布一诺—《季布栾布列传》 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。—《李将军列传》 桃李不言，下自成蹊。—《李将军列传》 智足以拒谏，言足以饰非—《汲郑列传》 重足而立，侧目而视。—《汲郑列传》 见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。—《日者列传》 得不为喜，去不为恨。—《日者列传》 相马失之瘦，相士失之贫。—《滑稽列传》 酒极则乱，乐极则悲。—《滑稽列传》 祸不妄至，福不徒来。—《龟策列传》 力田不如逢年，善仕不如遇合。—《佞幸列传》 |
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