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赵孟頫向来以书画擅名，篆籀、分隶、真、行、草诸体，无不冠绝一时。他书学魏晋，深得“二王”笔法，兼法李北海，具李北海沉着庄重之气。其书风典雅醇和、秀逸清丽，人称“赵体”。 赵孟頫一生为后世留下了大量的书迹，在众多传世作品中，晚年作品最能代表赵氏书风，其中楷、行为最，楷书中又以《胆巴碑》为最精彩，他63岁时所书《胆巴碑》被称为“古劲绝伦，品属第一”。 《胆巴碑》原大高清宣纸复制，尺寸：439.93*29.72cm 《胆巴碑》全名为《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》，该帖通篇一气呵成，点画精纯，无一笔有懈怠之气。通篇基本为楷法，偶间行书写法，且上下血脉相连，自然流便，全是“二王”正脉。 《胆巴碑》原大高清宣纸复制细节实拍 其字形开张舒展，点画精到沉着、神完气足、萧散率真。从整篇来看，基本还是承继了“二王”正统的笔法，而在用笔上明显又多了沉着痛快之意。其结体多取法李北海书庄重沉实之意态，醇和典雅，是一种纯粹的自由状态。 其开篇部分基本是纯正的大楷，到篇末，则间杂少量行草，这一方面显示了整个创作从规矩到自由的时间流程，同时也起到了调节楷书易流于板结平淡的弊端。 清人杨岘在评此帖时说：“用笔犹饶风致而神力老健，如挽强者矫矫然，令人见之气增一倍。” 《胆巴碑》原大高清宣纸复制细节实拍 《胆巴碑》书法字体秀美，法度谨严，神采焕发。细观其用笔，可谓意在笔先，笔到法随，起笔收锋，转折顿挫，皆具筋骨——形于其外，温驯典雅；细究其内，铁画银钩。赵孟頫特别重视用笔，“一画之间，变起伏于峰杪，一点之内，殊衄挫于毫芒”。 其用笔虽无大起大落，但颇具变化，以平和之态予以微妙表现，可谓平中见奇。 《胆巴碑》原大高清宣纸复制细节实拍 其结体取法李北海，楷书中带有行书体态，字形扁方，撇捺开张，结构均匀，疏密合度，行笔提按幅度不大，平顺流畅，丰润婉通，于规整庄重中见潇洒超逸，自非早年书法所能比，达到了“精奥神化”之境界，给人以赏心悦目的艺术享受。 此外，《胆巴碑》的用墨基本是均匀的浓淡相宜的墨法。 也许是因为刻碑需要，且为正楷书体，所以不宜显现浓淡枯润、肥瘦老嫩之墨色变化。
《胆巴碑》原大高清宣纸复制细节实拍 在临习《胆巴碑》时要注意用笔和解体，临帖时候要解好字的结构，要临的像。胆巴碑大多数是楷书但有行书的味道在其中，所以临的时候不要拘，用笔上要活，解体上要清。 还有一个是我们大家经常忽略的事情，就是章法问题，写的时候一定要章法舒展，绝对不要写的特别密。
临帖到一定熟练程度时，一定要临原大高清的，不能是人家是小楷，你临成了中楷，字形的悬殊决定笔法的运用。写小字和写大字的笔法是不同的，大字、小字有不同的书写方法，不是简单的放大缩小关系。 启功临写兰亭序：照原帖而写，不放大也不缩小。兰亭序的正质品相在于原样大小。
启功之所以是书法大师，除了书法自有一格，独树一帜的造诣之外，也体现在他临写兰亭序的端正态度和朴实的方法上。启功修书法，临写兰亭序，品质正宗，在于能照临原帖大小，不向大处写，也不向小处写，尊重原态，所以质成真品。 所以，临摹字帖还是照着原帖是最佳。临原帖还有一个好处就是能够掌握整篇字帖的章法，感受作者挥笔的精神气韵。
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