「纹必有意，意必吉祥」家具上的传统纹样，汇聚了古代各族劳动人们的智慧，美得惊艳，美得惊魂。 盘常、方胜、如意、冰裂、花鸟、草木、祥龙瑞兽等等，古代工匠将各种图腾，融入家具当中，创造出各式美丽纹饰。 这一串串的文化符号，是今天取之不尽的宝藏。限于篇幅，今天我们只选取较为常见的纹样介绍。 方 胜博戏取胜 ▲方胜纹 方胜是吉祥图符的一种。古人认为八件宝物，其数多于八，其物诸如珠宝、古钱，玉罄、祥云，犀角、红珊瑚、艾叶、蕉叶、铜鼎、灵芝，银锭、如意，方胜，任取其中八种即为“八宝”，这些图纹多应用古家具雕刻、什器漆饰等方面。 如 意万事如意 吉祥如意 如意为人人皆知的吉祥物，它不仅以实物的形式出现，而且还造就了工艺和传统图纹。如意端头，称“如意头”或“如意结”，多为心形、芝形、云形。 在家具，什器上多有取其形式；桌椅腿脚、靠背、箱柜雕刻或漆饰等，应用十分广泛。除此之外，还有“吉祥如意”、“和合如意”的图纹。 “寿”字纹家庭团圆 长寿延年 “寿”本是一个汉字，有人计算其可达300多种写法，常见的有“百寿图”。但由于人们的观念，不仅字意延伸丰富，字体也变化多端，主题仍表达“五福”之一，寿排首位。 吉祥图谱有“五福捧寿”等；除此之外，还以谐音、假借等手法，创作出许多寿的吉祥物。 其中有万古常青的松柏、寿可千年的龟鹤、食之延年的灵芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩缤纷的绶鸟，还有生活中反映自然情趣的猫戏蝶等，在寿的文字图像中已变成了吉祥符号。 “卍”字纹吉祥之所集
“卍”本不是汉字，而是梵文，原为古代的一种符咒、护符或宗教的标志，被认为是太阳或者火的象征，这种标志旧时译为“吉祥海云相”，它是吉祥、幸福的象征之一。多透雕在家具中。 祥 云婉转优美，瑞祥之云气
云为常见的自然现象，古人在观念中将这种自然现象加以神秘化，称某种情形的云为“祥云”。在图纹运用中，表现云的为“云纹”；是以云的回环状貌构成的。
云端的卷曲图有正字云、烟云、风云、如意云、灵芝云、穿雾云等；又有“套云拐子”，“如意云”为相互连接而曲折者，表示绵绵不断；“流云纹”，由流畅的回旋形状线条组成复杂多变的带状纹饰；“升云纹”，犹如流动的上升云彩。
吉祥图又有“慈善祥云”者，为莲花配以慈姑叶，周围加云的图纹，此处的祥云为专门的祥瑞之云。这种预兆祥瑞的云也就是“无色云”。 “回”字纹绵延丰富，富贵不断头
其意义是福寿深远，吉祥绵长。它是古代的陶器和青铜器上的雷纹演化而来的几何纹样，有雷云纹、钩连雷纹、三角雷纹等。
回纹的特征是以连续的回旋线条折绕组成的几何图纹，其中有圆滑的“火镰纹”、“如意纹”；有斜的“钩连雷纹”，曲折排列、递连搭接、间隔交替；有方正的“乳丁雷纹”，中间凸起乳丁。
回字纹有单体的形式，一反一正相连成对和连续不断的带状形，常用二方连续的图案，四方连续组合的，有“回回锦”。 梅梅花，四德五福
梅以品格为上称其有四德：“初生为元、开花如亨，结子为利，成熟为贞”；又说梅花五瓣，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利、和平。在什器、家具上均可见到。 莲 花出淤泥而不染
莲花与佛教关系密切，所以，佛座称“莲台”，佛寺称“莲宇”，僧人所居为“莲房”，袈裟称“莲花衣”，莲花形的佛龛称“莲龛”。
民间图纹中有，“一品清廉”、“莲花挂头”、“本固枝荣”等。多用于家具镶板上的图案雕刻或漆饰。 缠 枝 纹花木缠枝 生生不息 缠枝纹是以花草为基础综合而成的一种写意图样。缠枝纹的原型是各种藤萝和卷草。诸如常青藤、紫藤、金银花、爬山虎、葡萄等。
这些植物的共同特点是藤蔓绵延、缠绵不绝、或枝干细软、细叶卷曲。由于这些植物的形象是提炼概括变化成的，可以使图纹的韵律连绵不断，寓意生生不息、千古不绝，万代绵长的雅趣。
缠枝纹的图纹应用极广，如家具中大座屏、镜屏、床眉板、什器上多用。有二方连续、四方连续的组合图纹形式，常作雕刻的镜边框，纹样有“缠枝莲花”、“缠枝葡萄”、“缠枝菊花”、“缠枝石榴花”、“缠枝葫芦”等等。 一切皆可为图，图案意必吉祥，自古以来，红木家具上的纹饰都代表着人们对生活的美好祝愿。充满文化内涵和美好愿望的纹饰，流传了千年后，今日仍然散发着强大的文化生命力。 |
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