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八极拳历史悠久，是我国武术宝库中非常难得的优秀拳种之一，迄今已历经300余年而不衰。八极拳全称为“开门八极拳”，相传始于清初雍正年间，由吴钟习得并传入沧州罗瞳。后经张克明、张景星、黄四海等宗师的传承与发展之后，也有了更多的创新，并成为了一种极富实战性的优秀拳种之一。在武术界素有“文有太极安天下，武有八极定乾坤”的赞誉。而真正将八极拳带出沧州的主要人物有张景星、王中泉、李书文等人，其中王中泉在引领八极拳走出沧州，而立足于京津的贡献则更为多一些。 王中泉(1846~1919)职业武师，沧州南皮张旗屯人士。自幼聪明狡慧、喜爱武术，并习练近十余年的家传少林武技的阎罗棍法、五虎擒羊棍而闻名乡里。王中泉小时就练武为痴，为人直爽侠义，扶危济困，好打报不平，常常为进一步提升自己的武技而游走各地遍访良师。 由于王中泉家境贫寒，为能减轻父母的负担，自12岁起即开始给别人做长工。一日，听说罗疃村黄四海是附近出了名的八极拳高手，其技艺深湛深得武林人士的敬佩。于是王中泉央求熟人推荐自己去黄四海家中做长工，经人介绍后，王中泉来到了黄四海家做起了长工。由于王中泉任劳任怨，手勤腿勤，黄四海家中里里外的杂活他都抢着做，闲余的时候还帮助黄四海去田里耕种，加之王中泉性情温顺、直爽，对黄四海宗师如同父母般地尊敬，所有黄家的大事小事都有着王中泉忙碌的身影。一日傍晚，黄四海宗师把王中泉叫到房内，问他：“中泉，自你来，我已看出你深具武术功底，为何来我家做长工？”王中泉则毫无避讳地直言道：“一来我家中贫困；二来我想拜您为师学习八极拳。”黄四海宗师见王中泉既直爽又聪慧，则十分欣慰地问他：“你真的想学八极拳吗？”王中泉闻言，急忙跪倒在黄四海宗师的面前说：“愿意拜您老为师学习八极拳！”黄四海宗师笑着说：“自你来，我就看出你身具武术功底，更观察了你很久，看出你为人朴实、勤奋，与我一样出身较为寒苦，那我就收你为徒，望你能苦学勤练，扬名八极拳！”1862年王中泉便正式拜师于黄四海宗师的门下苦练八极拳。 但是，王中泉在学习八极拳的同时，依如平日照常在黄家打理着各种的杂活，只是每日清晨与傍晚时分随师习武。由于王中泉本性聪慧，习武更是刻苦、勤奋，也深得黄四海宗师的喜爱，逐将八极拳、六合大枪的精髓一一传授于他。王中泉每天早上和晚上，都要各将院内的一个大水缸挑满，以进一步练习自己的腿力、腰力；同时他自己还在清晨独自练习举石担、抓铁球、扔石锁、练习铁山靠，蹲小架以弥补自身的基本功。同时，他将六合大枪、行者棒、五虎擒羊棍等都练得异常纯熟。由于王中泉所练功夫极为精练，因此他的功夫更是精深莫测，功夫练成之后，他在骑马式桩时，可一蹲一个半时辰，并将盛满水之碗置于头、肩之上，可任人推撞而碗中的水却丝毫不洒。其双膀更具千斤之力，其一晃即可轻而易举地撞倒墙头，而他的一记八极撑捶，更能将墙上的青砖打出大半，更有人为了试验王中泉的千斤坠功夫，曾用耕地的老牛拉他，老牛都拉不动他，只是将王中泉练功的洒鞋底子拽掉下来，由此可见，王中泉下盘功夫的深厚。王中泉在与黄四海宗师习武的同时，还曾得到师爷张克明、李大忠的亲自指点，令王中泉对八极拳的拳理、要领有了更深刻的理解。王中泉在历经十数年的勤学苦练之后，终得艺成精通拳法，尤以棍术见长。 当王中泉在罗疃村与黄四海宗师学艺有成后，回张旗屯看望父母之时，偶遇老者向其求助，说邻村有一张姓恶霸，见其女儿貌美就欲抢其回家。那张姓恶霸家中殷实，豢养了众多跟班打手，平日里无所事事、横行霸道，其本人也精通武术，无人敢惹。且又买通了官府，过几日便将前来强娶其女。王中泉听罢极为震怒，于是安慰老者说：“老人家放心，我会去阻止那人。”于是王中泉打听到那张姓恶霸，绰号“胎里坏”，是当地一出了名难惹人物。夜里，王中泉来至张宅墙外，轻身一跃来至墙内，正值张姓恶霸与一众跟班打手在院内练武，张姓恶霸见王中泉跳墙而入说：“你是何人？胆敢入我张宅偷习武艺？”王中泉怒极而笑说：“你所练的花架子，岂值分文，要我怎偷？”张姓恶霸怒喝打手要与王中泉过招。王中泉则轻蔑地说：“更深夜静恐扰四邻，各演其技如何？'于是张姓恶霸取出棍来，直取王中泉，王中泉则不慌不忙，轻身闪过，只见他右手一捞，即将张姓恶霸的棍头握于手中，轻轻一带则将其棍夺了过来。随后王中泉轻轻舞起棍来。张姓恶霸不服，又持棍以一招“力劈华山”，带着风声向王中泉头顶砸来，王中泉不躲不闪，只一招“翻江倒海”，即将其棍磕飞，又直接用棍梢重击张姓恶霸左肩而令其倒地不起。张姓恶霸逐叩拜求饶，欲以重金聘为教头。王中泉轻蔑拒斥，并晓之以理，教之以德，告之以规，告诫其不可再犯，张姓恶霸从此再也不曾鱼肉乡里。而王中泉之“神棍”之侠名也名扬乡里。 王中泉自黄四海宗师学艺大成之后，便回张旗屯，广收门徒，开始精心传授八极拳。直至光绪末年，受族兄王中山之邀请，帮助其在北京戳杆授徒，其间王中泉还在九门“挂棍”，俗称摆擂台。王中泉的目的在于广交武林各界朋友，交流艺技。在挂棍期间，王中泉从无败绩，被京城武术界号称“天下第一棍”。八极拳是以根稳身正为主要特点，王中泉曾在对徒弟们讲解八极拳的拳理时说，过八极拳要脚不离地，只要对手来到你的身前，你就有机会将其打倒，就算他会飞，也没有用，最终他还得来到你的跟前来打。当时‘燕子”李三也在京城，其素以轻功著称，听到王中泉对八极拳精要的理解后则心生不服。于是造访王中泉，并欲以之较技。王中泉推辞婉拒未果后，徒手与“燕子”李三过招，两人共比试了三个回合，“燕子”李三皆败。王中泉并未因三胜而骄，而是以礼相待，以诚相见。“燕子”李三非常钦佩王中泉为人，于是两人互通技艺成为好友。自此，王中泉从无败绩的“神棍”王和“条子”王之美誉遍传京城，而八极拳的实战声誉也开始被武术界广为传颂，世人也对八极拳有了一个更深刻的认知。1911年，师叔张景星率领众弟子赴天津参加由李存义、李占魁等人创立的中华武士会。在此期间，王中泉又从师叔张景星处进一步学习了八极拳的一些精华技艺。随同张景星师叔同行的还有平日与王中泉就极为交好的师弟李书文，李书文在多年前于北京时也曾受益于王中泉师兄。当时李书文刚刚出师不久，来至北京欲与师兄王中泉一同闯荡，师兄弟互较功夫时，王中泉让李书文以骑马式而站之后，则一掌将其打坐于地上，王中泉则十分中肯地跟李书文说：“师弟啊，功夫不到，还要再练几年。”于是李书文又回到家中苦练三年，再返京城与师兄再度切磋之后，并得到了王中泉的极大肯定。此次师兄弟共在天津武士会则又有了更多的技艺上的交流与学习，加之师叔张景星的精心指导，令王中泉与李书文师兄弟在八极拳上的造诣更上层楼，也为王中泉、李书文两人的日后发展打下了坚实的基础。 王中泉在武士会任教习的过程中，由于功深艺高，被一生好武的许兰洲将军连同李书文一同请至家中，以老师称之，并与其共同在武术技艺上进行了广泛的交流与学习。三人共同担任其武术教习。许兰洲将军曾对人说：“我一生爱武，所遇名家无数，最佩服三人耳！王中泉的功夫、李书文的艺、陈富贵的力。”由此可见，王中泉在许兰洲将军心目中的地位。王中泉及其师弟李书文共同于京津两地及许兰洲将军的部队之中广传八极拳，使得八极拳走出罗疃村为世人所知，并开始由两人及其众门徒加以传承与发展，从而扬名京津两地乃至全国。因此，后人在谈及对八极拳的发展时则首推王中泉宗师为八极拳门早期闯天下的关键性代表人物之一。 王中泉一生收徒众多，其中较为有影响力的人物有马福有、王树轩、李瑞歧、隋文通、宫宝庆、王华成、王华顺、卢文立、田长泰等人。在其授徒过程中，还将自己的徒弟王树德、张德忠等人转交师弟李书文给予传业，加以深造而利于各师兄弟之间的技艺互通有无，彼此提高。在王中泉众多弟子中，则以王化顺、王化成最受其关爱，这也是由于王中泉的一段亲身经历而来。王化舜、王化成兄弟为万庄镇人，其家中殷实，且兄弟二人皆崇尚侠义。一次“神棍”王中泉由北京返乡，行至万庄镇之时，忽染急疾，幸被王氏兄弟所遇，伸出援手留至家中，并请郎中加以救治。王中泉痊愈之后，深深被兄弟二人的情义所打动，并收二人为徒，遂传下此一支八极拳。由于王氏兄弟深得王中泉宗师之真传，也在当在武术界极具盛名，王化舜在京南也称武林人士誉为“杠子王”。八极拳是自古就有着“文有太极安天下，武有八极定乾坤”之美誉，同时也是我国十大优秀拳种之一。而被武术界赞誉为“神棍”王的王中泉，更将八极拳带出了沧州而立足、发展于京津两地，他的一生为传承、发展八极拳作出了巨大的贡献，更为后人更多地了解、学习八极拳铺垫出广阔之路。 |
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