 姓名：拓跋宏，又名元宏，著名的北魏孝文帝，鲜卑族，北魏第七位皇帝 生卒时间：467年—499年，享年33岁，少数民族出身的皇帝也没有长寿的，皇帝这个位置真的很折寿 在位时间：471年—499年,4岁登基，是一个幼儿皇帝，由祖母摄政。一直到23岁才开始亲政，名义上在位28年，实际亲政是10年。 出身：太子出身 如何上位：父亲禅位，4岁登基，后父亲被祖母冯太后毒死。 如何死的：病死于行宫中 帝号含义：孝文皇帝，庙号高祖，以孝顺祖母闻名，以文治天下。孝文帝一生基本没有武功，只有文治，而且文治还是汉族人认可的。 年号含义：延兴、承明、太和，这几个年号都是希望北魏能生存、延续和发展，希望天下和平，不要那么多人的叛乱的良好意愿。 主要辅政大臣：元勰、元澄、李冲、李彪、穆亮、王肃、高闾、宋弁 生平： 467年，拓跋宏生于当时的首都平城，母亲为汉人大家族、北魏当时的尚书李惠之女。估计其祖母也是汉人，所以拓跋宏是有最起码一半或以上的汉人血脉。按西方的传统，他更多地是一个汉人，而不是一个少数民族。 470年，三岁的拓跋宏就被早不想干皇帝的父亲拓跋弘立为太子。 471年，四岁的拓跋宏就因为父亲禅让，而正式登基为帝。因为按照北魏鲜卑的规矩，太子的亲生母亲必须被赐死，防止后宫干政、后族把持朝政。所以，父亲不愿意做皇帝，母亲已经被赐死，只能由祖母嫡冯太后垂帘听政。冯太后不是拓跋宏的亲生祖母，他的亲生祖母、父亲拓跋弘的母亲也是在拓跋弘立为太子后就被赐死。 476年，父亲拓跋弘被冯太后毒死，这种情况只能是剧烈的权力斗争下，才会发生的人伦惨剧。虽然不是亲生的，但好歹也是名义上的母子。按照儒家传统，这种名义上的母子关系，并不比亲生的关系要疏远，在儒家礼仪中，都是一样的。同时也可以看出冯太后的强势，之前拓跋弘不愿当皇帝，估计也是权力被冯太后把持，而且已经感觉到了性命之忧，才会屡屡提出禅让皇位的。 拓跋宏年幼登基，在这样的情形下，更加无法去夺权或者与冯太后对抗，他唯一的正确选择就是老老实实的听话，一切政务交给冯太后处理。 巧合的时，冯太后的政治眼光和治理行政能力也是一流，正是她启动了北魏大规模全面汉化的大潮。包括完善官僚体系、建立三长制、均田制、官员俸禄制度、改善婚姻制度等等。估计拓跋宏后来全力推行汉化也有冯太后的影响。冯太后前面汉化时，肯定会向正在学习成长的拓跋宏灌输汉族理念、儒家知识和礼仪。经过这么一个过程，拓跋宏不但大部分血脉是汉族，连思想也是汉族。那么后来杀掉阻止汉化的儿子，也就是有一些可能性了。 490年，冯太后逝世，23岁的拓跋宏才正式开始亲征，才是自己真正成为皇帝的生涯，这个等待过程足足有二十年。  491年，拓跋宏进一步改良北魏官职，在三长制的基础上，完善和改良朝廷高官的管制，包括规范官名、等级和俸禄待遇、礼仪等。这次官制改良，最重要的动作是将全体鲜卑贵族的爵位降低了一级，但待遇不变。包括已经逝世的、拓跋焘建国时追封的那些祖先、部族长老的先辈等人，全部降一级。说原来的不符合儒家礼仪。其实这种行为是得罪了整个的鲜卑贵族，侵犯了他们的利益。虽然待遇不变，但祖上的荣光让人觉得是被严重冒犯了。之前拓跋焘大肆封赏各个部落家族的先人为王为候，就是为了笼络人心支持他，没想到这个年轻的拓跋宏半点面子也不给，说降级就降级。 493年，拓跋宏率领文武百官和军队离开平城，直奔洛阳。494年，正式宣布迁都洛阳，495年完成迁都工作。开始在洛阳设立学校等，推行汉化计划。 496年，下令鲜卑贵族全面汉化，改姓元，要求全体鲜卑族易服易发，最后太子因为抵制汉化，其行为和言论造成恶劣影响，被孝文帝下令处死。可见太子后面的势力，也就是反对汉化的势力之强大。 497年，汉化政策遭遇全面抵制，多个州刺史和贵族王爷起兵造反，动乱涉及大半个北方大地，最后被拓跋宏平定，继续推动汉化。  497年八月，为了转移内部矛盾，拓跋宏派大军讨伐南齐。但在襄阳受阻，久攻不下，一直到498年，才借口南齐皇帝去世，说继续攻打南齐不仁义，不符合儒家礼仪而退兵回洛阳。在归途中，突发重病，生命垂危。 499年，因南齐发起对北魏的进攻，收复了早两年丢失的城池，并对北魏形成威胁。还处于病中的拓跋宏被逼带病出征，抵御南方的攻击。 499年，拓跋宏4月病死于出征途中。一代君主，却死在了征战的路上，也算是为国捐躯了。 拓跋宏一生极力推行汉化，实际却是过于激进，没有考虑自己族群的诉求和情况，没有考虑到草原民族与汉族融合的可能性。导致鲜卑内部分裂，汉化的完全汉化，不愿意汉化的退回草原，成为分裂势力。最重要的是，北魏在北方为防范柔然而建立的六镇军镇，是北魏最重要的鲜卑草原的军队精英和鲜卑民族的核心势力。在拓跋宏迁都南方洛阳后，这部分人基本脱离了权力中心。在加上汉化后重用汉人，六镇军人没有了出路。最后六镇军人加入了反对朝廷的队伍中，造成北魏王朝最后崩溃和亡国。 拓跋宏一生育有七个儿子，十一个女儿。估计很多是汉人血统，因为他为了推动汉化，娶了好几个汉人妃子。 主要施政政策及对王朝的影响： 正式建立政府体系，这是北魏孝文帝对北魏最大的贡献。只有经过孝文帝的改革、完善各项制度后，草原的粗放式、部落式的统治方式，才真正转变为汉人郡县制的治理机构和模式。 首先，孝文帝持续完善和推行三长制，均田制。三长制就是“五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长“。这已经是将政府机构和治理能力，深入到国家的最基层。政府可以控制每一户人、了解每一个人、征到每一份的税。这个制度是从孝文帝登基开始，垂帘听政的冯太后开始推行的。最重要的目的和作用就是完善政府机构、提高政府对民间的控制力度，以便加强管制和提高税收效率。通过从冯太后到孝文帝亲征前后几十年的 推行，三长制已经能发挥较大的作用。一个完善的政府治理结构基本完成。  均田制，其实就是政府主持下，将无主的、丢荒的土地，分配给无地的民众。让他们脱离大家族的控制，自主耕种，发展农业，提高税收收入。从东汉开始一直到魏晋，从土地兼并开始，一直到战乱的影响，北方的土地和人口都基本在世家大族的控制之中，这些土地和人口都是大家族的私人财产，政府是没办法征到的税的。所以要通过政策，一方面给流民以土地，让他们稳定收下来耕种，减少社会动乱的源头。第二方面及时吸引大家族的佃户等，离开大家族，耕种政府赠送的土地，为政府增加税源。 在形成一定的官僚系统后，孝文帝在制度方面也在不断的加强和完善，比如颁布薪俸制。根据官员的能力、品级、工作成绩和工作内容等，制定明确的工资待遇标准。同时，通过建立“考课法”等官员考核标准，加强对官员的考核。考核不合格的官员就会降级或降薪或辞退，从而有效的促进了官员的积极性，提高工作效率，全面梳理朝廷威信，提高整个官僚系统的执行力。 通过制度的建立、法律的完善，官僚系统的建立，一个基本汉化的、能够有序运作的政府机构得于为北魏朝廷服务。也只有建立完善的、有序的政治和管理秩序的王朝，才是一个真正的王朝。否则，只是草原的部落联盟而已。 对历史的影响： 1、迁都洛阳： 在孝文帝的策划和坚持下，估计也是在汉人文官的支持下，实施了从山西平城迁都到洛阳的行动。自古迁都都是王朝最重要的事情，中国历史上发生过很多的迁都行为。从商朝盘庚迁都到东汉末年曹操汉献帝时期的迁都、魏晋朝末代皇帝迁都、朱棣迁都，最后是满清迁都北京等。一般来说，主动迁都的都是因为征服的土地扩大，为了进一步稳固政权或统一中国做准备。被动迁都的都是在王朝末期，行将亡国的时候，被逼迁都。  孝文帝这次迁都属于主动迁都，主要目的估计有两个，第一是为摆脱北魏鲜卑旧势力的约束，因为他是在冯太后死后才开始正式亲政的。平城是北魏的旧都，旧势力非常强大和顽固，所以，他想有所作为，必须要摆脱旧势力。而离开平城，估计是当时一个比较好的选择。 第二，为了加快鲜卑贵族的汉化速度，因为从上一任皇帝拓跋濬的施政方针可以看出，只有实施汉人儒家理念的治理，社会才会安定，政权能才能稳固。所以他需要将整个鲜卑族群带到汉人的中心地区，有几百年都城底蕴的洛阳地区，让他的族人感受和学习汉人文化，从而提高治理北方大半个天下的能力。 在这个时候，孝文帝是否有窥视南方，想统一全国的心思就不太好判断。但他确是利用这个理由和借口，完成了他的迁都过程的。 所谓故土难离，想要鲜卑贵族们离开生活的好好的平城，这么接近草原的地方，随着一个毛头小子搬到南方去，不但是汉人的地盘，还更加热，离草原更远，当然没几个人支持。  后来，孝文帝是以南伐为借口，组织大军和带领重要文武官员以行军的方式达到洛阳，刚好遇到连续大雨，无法继续前进。而且很多贵族和高官们经过长途跋涉，也不愿意再继续南行。毕竟大家都已经享乐了这么多年，已经不愿意在打仗了。因此就滞留在洛阳，最后在孝文帝要么迁都洛阳，要么继续进攻南朝的二选一的逼迫下，大家只得选择不走，就呆在洛阳的方案。这才是算正式定下迁都计划，然后才慢慢完成整个迁都的过程。 其实这种强行迁都，造成了北魏内部的严重分裂，为后来北魏再次陷入内乱直至灭亡而埋下了最大的隐患。从北魏和历史的来看，这些孝文帝的迁都并不是一次成功的政策，而是亡国的政策。 2、全面汉化： 迁都洛阳后，孝文帝就开始了他的第二个计划，那就是推动整个鲜卑，特别是贵族开始全面汉化。历史书上也有讲，那就是要求鲜卑人学汉话、穿汉服、读儒家、改汉姓、与汉族通婚，包括孝文帝自己，先是将姓拓跋改为元，同时也乘机娶了好几个当时北方大家族的汉族女子为妃。后来甚至还杀死了不愿遵守汉化规定，带头闹事及杀死汉人的太子。可见孝文帝推动汉化的决心和行动力。 要知道，当初满清统治中国，要汉人改变服装和发型的时候，那可是激发了无数人的民族尊严和英雄气概，宁死不从剃发的。在更加古代的南北朝时期，可以想象推动这件事情有多难。否则也不用搭上太子的性命。 无论他迁都洛阳、推行汉化是否成功，是否导致了北魏的分裂和灭亡，但他确是推动胡汉融合实验的第一人，是有意识、有行动、有效果的民族政策实验的第一人。他对历史的影响的是非常巨大的，后来隋唐大帝国可以诞生，可以统一中国建立盛世，是有孝文帝实验的功劳的。所以他才得到汉人历史的高度认可，成为汉人先祖牌位上的贤君。 |
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